Пастухи, мисливці та ми - Hotnews Mobile
проблеми, які викликають вівчарки, повинні бути врегульовані.
однак я не бачу зв'язку з мисливцями. насправді, проблема в тому, що ці собаки знищують середовище існування, або що ці собаки знищують дичину (що по суті означає, що дикі тварини мають вибір, якщо вони загинуть від куль або іклів, і нічого іншого).
закон і так був дурним. це нічого не вирішує. закон, який більше давали мисливцям, аніж диким тваринам.
дар на. коли законодавці люблять полювання.
Пане Тапалага, я із радістю приєднуюсь до вас, дозвольмо разом оплакувати зникнення тисячолітніх традицій, які визначають нас як народ. Трансгумантність - серед них.
Моє запитання: Скільки пастухів, що пересікають людину, нам потрібно, щоб задовольнити наші традиційні задоволення, такі як дегустація справжнього овечого молока чи баранини? Дуже мало! Даремно ми б'ємося кулаками, тому що ми великі любителі сиру, молока чи овечого м'яса - комерційна реальність дає нам перевагу: продаж овечої продукції незначний у порівнянні зі свинями чи птахами (м'ясо) чи худобою (молочні продукти). Ми могли б задовольнити цей попит, зберігаючи прекрасні традиції, мабуть, з приблизно 10% нинішніх стад, які приймають закон про пагорби, рівнини та гори Румунії.
Решта 90%, найімовірніше (за відсутності статистичних даних, що важко зробити у сфері, що регулюється ухиленням від сплати податків), обслуговують населення мусульманських країн. Дуже приємно, але для них це те саме, якщо вівці перекопали і залишились у сайванках. Важливо вирізати кошерність.
Отже, збереження ідентичності та традицій - це одне, і ми можемо зробити це, не завдаючи шкоди людям та не руйнуючи довкілля. А відповідальність перед співгромадянами та природою - це зовсім інша їжа овець.
Це довгий шлях від зникнення нелюдини до зникнення пастуха, а з міста це сприймається інакше. Мені набридло ці хипстерські речі з кулями, намальованими в ідентичність, традиції, звичаї, що використовуються як аргумент перед дурним законом, який дають деякі ідіоти, яких турбують собаки.
Реальність така, що існує неймовірно багато людей, які заробляють на життя цим, пастухом. І ці овечі собаки не тільки для того, щоб врятувати овець, але й для того, щоб врятувати їх власників, коли на вівчарню нападають вовки або ведмеді, і це ситуації, які дуже часто трапляються. З тераси в Доробанті ви не знаєте, що той дула - це ваша мати, батько і друг на горі, і що йому буде байдуже про своє життя, якщо ваше загрожує небезпеці
Власне кажучи, як виживають ці сім’ї в стаді, якщо не продаючи продукти серпневим шлункам деяких людей у місті (мені, вам, Ахмеду, мертвому терористу тощо) ?!
Незважаючи на це, є два варіанти: сім’я тримає своїх декількох овець на подвір’ї, годуючи їх травою, і в цьому випадку ніхто не має на що поскаржитися, або віддає їх в кошару, в цьому випадку відповідальність несе пастух.
У всякому разі, я дуже сумніваюся - на межі розпаду - що в цій країні є багато сімей, які живуть пастухом. Увага, існуйте, я не займаюся бізнесом! Це робиться, щоб уникнути великої плутанини.
"Їм довелося зіткнутися з конкуренцією супермаркетів, вони мають справу з посередниками ягняти, пастухами, арабами, турками"
Я також катаюсь на велосипеді через гори, і я зустрів кошари та собак, поки що лише раз ближче, ніж хотілося б, а всього стада було близько 4-5 собак.
Єдине, з чим я не згоден, - це ненависть мисливців: ті, кого я знаю, не надто багато, дозволили полювати лише для того, щоб мати можливість мати мисливську зброю з рушницями, з якими я стріляю в тирі. Ніхто з тих, кого я знаю, ніколи не ходив на полювання, але я регулярно ходжу на тир.
Чому їх реєструють як мисливців, а не як спортсменів (стрільба - олімпійський вид спорту)? Оскільки спортсмени не мають права володіти зброєю, а різниця в ціні між орендою лінії на полігоні та орендою зброї + боєприпасів величезна. Завдяки закону, що забороняє володіння зброєю, включаючи спортивну стрільбу (ті, що знаходяться в табличках, є такими ж, як і для полювання на птахів), існує монополія на володіння зброєю клубами, що робить ціни на оренду (використання) величезними - сеанс коштує близько 200-250 лей, з них вартість боєприпасів становить близько 50 леїв.
Громадські активісти Facebook живуть з ідеєю, дізнавшись через п’ятого на "Міоріні", що вівчарі зі стадами овець існують лише на горі, з квітня по вересень, інакше овець та вівчарської лапи ви не бачите. Вівцям тепло в саванах, а пастухам біля печі.
Підробка! Більшість кошар (переважно переважних інакше) знаходяться на рівнині, на краю сіл. Що набагато зручніше. Ти залишаєш собак розв’язаними на ніч і ідеш красиво додому і дивишся на газонокосарку. Ну, гірська пастухи не для всіх. І мені було б цікаво дізнатись, скільки ведмедів живе на рівнинах і нападає на стада. О, собаки не для ведмедів, а для злодіїв? Тоді для биття тривоги досить невеликого горщика. Але ні, пастух з Мелтеї хоче прямо побачити злодія, розірваного на шматки, щоб його забрала поліція для допиту в мішках лева.
Тоді чому б не тримати біля будинку близько 7-8 великих, агресивних, добре дресированих собак? Я б подбав, щоб злодії мене топтали. Ми також можемо скасувати поліцію, бо вона нам більше не потрібна, ні ?
Змагайся з A3. Така стаття пролетарського класу рідше. Чаушеску заздрив би.
Факти, містер Тапалага. Набридли нам аналітики. Ми просто хочемо судити самі.
крім жахливих картин з обох боків. Два коментарі привертають увагу:
Це колишнього міністра Аттіли, який каже, що кількість собак було обмежено з 75. Це правда чи ні, що це повністю змінює дані. якщо його обмежили 75, наче дзьоби вже не винні .
І те, що стосується Рауля Папалічефа, керівника АВПС "Сірий вовк" (прийнятого з невеликим сумнівом, що він від мисливців), який знову каже, що закон не новий, і крім того, обмеження на стадо, а не на вівчарство. І він каже, що насправді проблема полягає в обмеженні випасу худоби.
З моєї точки зору, рішення для електричної огорожі вирішує все. Пасеться лише на своєму майні. Захищений від диких тварин, тому немає потреби в собаках. І дикі тварини теж перемагають з лісом.
І пов’язане з полюванням - з моєї точки зору воно повинно перетинатися, воно дике, плюс у ньому немає нічого спортивного.
так, собаки нападають на це їх мета.
пастухи повертають їх чи ні. це правильно. з різних причин. Я не зустрічав вівчарку, який ненавидить туристів - усі з вами розмовляють.
Ваша проблема (і проблем інших, як ви) полягає в тому, що ви не знаєте, як поводитися з собаками що ти не розумієш справжнього духу гори. не потрібен хліб або спрей.
спрей. все це говорить. сучасні технології, замість знань для тисячолітня традиція.
зупинишся, поклади рюкзак попереду. собака приходить, якийсь час гавкає на вас, ви розмовляєте з ним, поки він не заспокоїться. Ви показали йому, що у вас не було агресивних намірів і що ви не мали нічого спільного з його вівцями.
тоді ви кладете рюкзак в сумку і продовжуєте свій шлях, а собака гавкає за вами для зручності. це його обов'язок.
на межі гілка або палиця, для суперагресивні собаки - лише двічі мені потрібно було хоча б 50-60 зустрічей з вівчарськими собаками. НЕ бити його, просто вказувати йому в обличчя. собака розуміє повідомлення, якщо ви не робите цього агресивно (і якщо ви не боягуз).
Такі собаки є і в нашій країні. Їх називають "poclei" (якщо я правильно запам'ятав цю назву) і їх можна побачити в кошарах Південних Карпат (гори Паранг, Капашаней, південний схил Фагараша). Вони маленькі, швидкі і роблять саме те, що ви описуєте, і обертають овець. У стаді з 800 овець є близько 2-3.
Законодавство щодо охорони природи існує, можливо, є місце для вдосконалення. Але для того, щоб бути застосованим, я думаю, що необхідний сильний розвиток екіпажів рейнджерів, щоб замінити неефективних і в цілому корумпованих лісівників Ромсільви. Нам потрібно патрулювати набагато більше охоронців у лісах та на вершинах гір, ніж зараз, оснащених відповідними машинами та оборонною зброєю, подібною до тієї, що використовувала жандармерія. Чому ми повинні охороняти цих рейнджерів? Ну дещо буде:
- браконьєрство (вони навіть розстрілювали чорних козлів з снайперських гвинтівок)
- незаконні рубки
- незаконне розпалювання багаття (на відстані від лісу менше допустимої межі)
- викидання сміття на природу
- рішучий захист таких територій, як природна ділянка, заповідники, національні парки тощо.
- шкода, заподіяна пастухами (гірські сховища, огорожі, даремно викинутих домашніх тварин тощо); так, є також пастухи, які знищують, вони насправді не є іконами чисто румунської традиції.
- переслідування альпіністів собаками (часто навіть вівчарки розважаються цим)
- купання в льодовикових озерах
Нарешті, є ще багато чого зробити, і законодавство вже існує. Вся справа в бажанні. І щоб мати змогу це профінансувати, адже за всю лайно, що робиться, вся країна повинна бути наповнена рейнджерами.
у моєму селі, 3 роки тому, пізньої осені, вівчар у неділю вранці виїхав на ярмарок "devale". повернуто після обіду: 27 овець, яких порвали вовки. вони стрибнули в перо і зарізали. село розташоване на межі Прахової та Бузау, на краю гори.
що стосується вовків біля кошари в горах. як він містить!
пастух сказав мені 5 років тому: "цього року гірше. у нас є вовк із цуценятами, і це не заважає їй бажати навчати своїх цуценят. це погано, 1 тиждень тому йшов сильний дощ, і у собак їх не було за ним пішов з вівцею ".
Ви маєте на увазі те, що вовків менше, ніж мисливці повідомляють. перестріляти правила. це правда. можливо, тут він порозуміється з пастухами, які також страждають від вовків та ведмедів. але парламентарі дурні і зарозумілі, вони не знають, як створити проблему, і нападають на своїх союзників. не те, що я був би за полювання.
Це просто опір дроту.
Енергоспоживання огорожі в хорошому стані низьке, і тому свинцево-кислотна батарея, що живить кілька сотень метрів огорожі, може прослужити кілька тижнів від одного заряду. На коротші періоди можна використовувати сухі акумуляторні батареї. Деякі енергетизатори можуть живитися від кількох джерел.