П’єр де Кубертен сказав, що на Олімпійських іграх важливо брати участь, чому це неправильно
"Найголовніше - взяти участь". Поговоріть з найкращими спортсменами, щоб побачити, що вони думають. Насправді повторний винахідник Олімпійських ігор, якому приписують цю цитату, ніколи не говорив цих слів. Педагогічна корисність апокрифічної сентенції, безсумнівно, досягла свого успіху, водночас надаючи автору переваги форми гуманізму доброї якості. Кубертен, зрештою, французь. А Олімпійські ігри, чия церемонія відкриття проходить у Ріо в п’ятницю, стали, як він хотів, глобальною подією.
Насправді барон, який зазнав великого впливу англосаксонської культури свого часу, використав іншу фразу під час тосту 24 липня 1908 року в Лондоні, дякуючи за вечерю, запропоновану британським урядом.
«Минулої неділі, під час церемонії, організованої в Сен-Полі (Лондонський собор, примітка редактора) на честь спортсменів, єпископ Пенсільванії з радістю нагадував про це: важливим на цих Олімпійських іграх є менше, ніж участь у це. Пам’ятаймо, панове, це сильне слово, яке є важливим у житті, є не тріумфом, а боєм; головне - не перемогти, а добре битися ». (Пор, Справжній Кубертен, Жан Деррі, 1997)
Іншими словами, ми повинні поважати загальнолюдські спортивні цінності спорту та пропагувати дух здорового наслідування, а не ставити там політичні цілі. Тоді Великобританія хотіла призначити виключно британське журі, що вже суперечило ідеалу інтернаціоналізації ігор, що здійснюються французами.
Ідеальний гуманізм ретроспективно демістифікований
Кубертен, опортуніст, реакціонер, колоніаліст? Легко судити про людину, яка пересікла 19-20 століття (1863-1937) за нашими сучасними суспільними стандартами. Прийняти надмірно телеологічне бачення історії.
Опортуністичний? Частково це правда, але оновити сучасну Олімпіаду було непросто. Інші до Кубертена там зламали зуби. Процитуємо у Франції олімпіаду республіки, яка проводилась три роки з 1796 року.
Реакційний? Його згода на організацію ігор 1936 року в Берліні, які значною мірою служили нацистській пропаганді, іноді свідчить про те, що барон мав самовдоволений погляд на цей режим. Це, безсумнівно, йде трохи швидко в роботі. Врешті-решт, Шарль Маурас, очолювач дуже антиреспубліканської Акції «Франсуа», а згодом активний прихильник режиму Віші, описав Кубертена як «молодого ліберального пацифістського аристократа». Що це очистити. Але перш за все барон, який помер наступного року, був у страху. У свої 73 роки, зруйнований, хворий та з утриманцем сина з психічними вадами, він уже не є тінню себе.
Колоніаліст? Річ навряд чи викликає сумніви. Але як і багато чоловіків свого часу. Він сказав це сам у своєму Труси збереглося в архіві Міжнародного олімпійського комітету: "З перших днів я був фанатиком-колоніалістом". Гірше того, дехто бачить у Кубертені прозеліт певних євгенічних тез, виголошених у той час - див. Цю статтю Mediapart. Не вимагаючи тут вирішення цього питання, безсумнівно, що його згода на організацію під час 3-х Олімпійських ігор 1904 року в Сент-Луїсі, США, "антропологічних днів", змагань, зарезервованих "для представників племен дикунів і нецивілізований "не аргументує на свою користь. Але для нього білі повинні керувати "цими чорними, цими червоними, цими білими".
Ще існуватиме низка інших суперечок, щоб розкрити позиції, зайняті бароном де Кубертеном, спочатку підняті в небо, а потім приречені на гемонії. Його мізогінія та його сама ніцшеанська захист "сильних", яких, як це не парадоксально, слід захищати, тому що дорогоцінні та рідкісні, проти "слабких", є прикладами.