Пезнер Гіллель - Біографії
Стаття з Біографії.
Рав Певзнер
Установленою владою громади Хабад, «головним рабином», є Рав Певзнер.

Рав Гілель Певзнер визнаний великим рабинським авторитетом та власником міжнародного рівня. Він покинув сімейний дім у Мінську (Білорусь) у віці 9 років у 1930-х роках і приєднався до Єшивот Томхе Темімім в їх різних вигнаннях за радянського режиму. Він все ще міг вивчати Халаху та практику Че'хіти зі старшим поколінням. Згодом його покликали викладати в Єшиві Бруноя, де він був одним із раче Єшивот.
Школа, розташована на вулиці В'єль-дю-Темпл і залежала від польських євреїв, які мешкають у Парижі, була покинута останніми в 1960 році. Рав Мордехаї Белінов почав опікуватися нею, але через рік керував цим Рав Певзнер. Великий розвиток почався, коли Ребе вимагав, щоб французький Хабад підготувався прийняти євреїв Північної Африки. Приміщення на вулиці Vieille-du-Temple, ставши занадто малим, школа переїхала в 1974 році на Mercaz de Montmartre, в структуру, що залежала від C.A.S.I.P. Він там розвивався і займав інші райони поблизу Центру, як правило, комерційні приміщення, розташовані на першому поверсі ...
Велика пригода школи, якою вона нам здається сьогодні, розпочалася з повернення із США Рава Йосефа Іцхака, сина Рава Певзнера, та його дружини під наказом Ребе - який бачив у цій школі приклад можливого розвитку в різних громадах еміграції, і хто підтримав це у винятковий спосіб. Рав Йосеф Іцхак передав школу за контрактом з державою з 1983 року. Перша важлива кімната була орендована на вулиці Паджол, відкриття цих 1000 м² відбулося 18 червня 1985 року в присутності М.М. Ширак, Жуппе та Жоспін (до цього дня зв'язки між Равом Певзнером та президентом Шираком дуже глибокі ...).
Наступним кроком було заснування Міста освіти Сінай у 18-му (в 1990/1), а потім створення двох інших великих центрів: Cité Hékhal Mena'hem в 20-му (1995/6) і в 2001 році/2 Cité Ki Tov в 17 окрузі, поруч з Портом де Шамперре - таким чином обслуговуючи різні населені пункти на північ від столиці, Леваллуа, Нейї тощо.
Кожен із цих центрів реагує на різний стиль дітей та на різне населення, загальним знаменником залишається те, що вони є традиціоналістськими сім’ями, і що інтенсивна діяльність розвивається навколо кожної з цих шкіл. Певний образ виходить із цих освітніх центрів, пов'язуючи модернізм і теплоту, з автентичною та привітною православною освітою.
Також Рав Певзнер відповідає на питання Халахи для громади Хабад, взявши на себе посаду у Рава Залмана Чімона Дворкіна, до того часу мандрівника Хабада Хабада з Парижа, який виїхав до Нью-Йорка. Кошер і Діне Тора, а також шлюби та розлучення засновані на ньому.
Приблизно за дванадцять років була створена справжня рабинська структура під назвою "Wa'ad rabbané Loubavitch France". Бет Дін сидить там щодня разом із групою равбанів. Рав Певзнер - Ав Бет Дін, а Рав Мордехай Белінов - Сган Ав Бет Дін.
Кашут залежить від Рава Мордехаї Бєлінова. Він теж все ще є частиною старшого покоління хабадських равбанів, який народився в Климовичах і отримав освіту в Центральній Європі - справді в Самарканді.
Однак він не почав працювати в цій конкретній галузі, але дізнався Че'хіту від Рава Йоніка та Рава Дворкіна в Бруної, оскільки збирався зайняти посаду делегата в ... Марракеші, Марокко. Потрібно було мати змогу продовжувати забій тварин у повній незалежності. Прибувши до цього міста в 1960 році, він пробув там лише два роки, перш ніж був висланий з Марокко, підозрюючи у… сіонізмі. Після періоду, коли він керував школою вулиці Vieille du Temple, про яку ми говорили вище (цілком сефардська школа, за винятком сина паризького чохе Рава Міхеля Рейза та сина Золдана), він залишив цю роботу до Рава Певзнера та переїхав до Консисторії, відповідальної за забій курей - Хабад традиційно прагне не розвивати громаду чи незалежний Кашрут, а втручатися в існуючі установи та сприяти їх вдосконаленню. Ось скільки чо-хатимів Хабада працювали в рамках Консисторії, і Рав Бєлінов працював там довгий час. Але, нарешті, кілька років тому була організована незалежна хабадська чеіта, а також різні м'ясники під цим ярликом.