Піст серця і розуму - участь мусульман і духовність
Дві складові віри - це терпіння (як сабр) та вдячність (ач чукр). Це також якості, які Бог приписав собі, оскільки є пацієнтом (як сабур) та вдячним (ач чакур). Терпіння властиве людині, і його не можна приписувати ні ангелам, що характеризуються їхньою тугою (al chawq) за присутністю свого Господа, ні тваринам, де домінують їхні хтиві потреби. Терпіння стосується стійкої незмінності духовного поштовху перед пристрасним спонуканням. Піст показує терпіння щодо вимог бажань, як вказує наш Улюблений Пророк (мир йому): "Піст - це половина терпіння".[1]
Подібно до того, як мусульманська релігія поділяється на три категорії, це іслам, іман (віра) та іхсен (благодійність), імам Ель-Газалі розрізняє різні типи посту:
Пост тіла утримання від їжі, пиття та статевих стосунків від світанку до заходу сонця.
Піст Духу відмовляючись від гріхів слуху, зору та мови, щоб наблизитись до Бога і мати більш гостре усвідомлення зла, щоб уникнути його.
Піст серця віддалившись від усієї зайнятості земним життям, щоб кожна думка йшла до Бога. Це піст пророків, праведників і обранців Бога.
Отже, піст тісно пов’язаний з вірою, і Бог призначив його лише з метою досягнення благочестя [2]. Тому необхідно робити все можливе, щоб досягти, якщо не посту серця, посту розуму, тому що "Той, хто не відмовляється від брехні та злих вчинків, тоді Богові не потрібно, щоб він відмовився від їжі чи пиття"[3]. “Скільки постуючих пожинає від свого швидкого лише голод і спрагу! "[4]
Щоб зберегти всі наші органи від усякого гріха, нам потрібно зайняти наш розум і серце різними способами:
1) Читання Корану: Посланник Бога, мир йому і благословення, сказав " Прочитайте Коран, бо він прийде в день воскресіння як заступник своїх ". [5] Бажано читати вдень та/або вночі частину Божої книги, сторінку, хізб, джуз ... кожен відповідно до його можливостей.
2) виклик (зикр) і заклик (дуа): Пророк, мир йому і благословення, сказав своїм супутникам, маючи на увазі місяць Рамадан “(...) Помножте там чотири речі: дві, щоб задовольнити свого Господа, і дві, які ви не зможете проігнорувати. Перші два - це підтвердження того, що крім Бога не існує інших богів, і наслідки Його прощення. Два інших - це прохання до Бога, щоб Він подарував тобі рай і притулок від вогню "[6]. Таким чином, слово la illaha illa Allah і прохання про прощення можна вимовити сидячи, ходячи на роботу, готуючи їжу або виконуючи роботу по дому, лежачи тощо. Що стосується закликів, сприятливими моментами є, серед іншого, ніч, перед перервою посту та після молитов.
3) нічна молитва: “Вони зриваються з ліжок, щоб покликати свого Господа, зі страху та надії; і вони щедрі на те, що Ми їм приписуємо ".[7] Посланник Бога сказав: “Наш Господь (прославлений і звеличений Він) дивується двом чоловікам: чоловікові, який залишив своє ліжко, ковдру та дружину, щоб помолитися. Тоді наш Господь сказав: “О ангели мої! Подивіться на Мого слугу, він залишив своє ліжко, ковдру та дружину молитися, бажаючи про те, що зі Мною та що у мене є ... ”[8]. Ми говоримо Аль-Хасану Аль-Басрі, хай Бог помилує його: «Чому у тих, хто молиться вночі, найкрасивіші обличчя? " - Він відповів: "Бо вони залишились наодинці з Богом (щоб поклонятися Йому), тому Він дав їм своє світло".
Айша (нехай Бог буде з нею задоволений) сказала: "Коли почалися останні десять днів місяця Рамадан, Пророк затягнув пояс, молився цілу ніч і розбудив своїх дружин". Хоча ночі в цей час дуже короткі, давайте спробуємо встати перед молитвою фаджр навіть на годину-півтори години, щоб наблизитися до Бога.
4) хороша компанія: що може бути більш спонукальним, ніж людина, яка нагадує нам про Бога і закликає до зусиль і наполегливості протягом цього благословенного місяця. Ми шукаємо місце, друга, сусіда, колегу, який виведе найкращих з нас. “Станьте рішуче з тими, хто закликає свого Господа вранці та ввечері, шукаючи Його обличчя. І нехай не відводяться ваші очі від них [іти] на пошуки суєти цього світу. І не слухайтеся того, чиє серце Ми зробили неуважним до нашого нагадування, хто слідує своїм власним пристрастям і який перевищив усі межі ".[9] "Віруючі, що поєднують їх, схожі на міцну будівлю, де кожна частина підтримує іншу".[10]
Нехай Бог дозволить нам поститись духом і серцем, дасть нам сили працювати в цьому благословенному місяці і зарахувати нас, Його милістю, до Своїх коханих.
[1] Повідомляє Абу Хурайра, цитує Тірмідхі.
[2] " О віруючі! Вам призначили піст, як це було призначено тим, хто був до вас, тож ви досягнете благочестя "(Сура II. V 83)
[3] Пророче слово, про яке повідомляє Аль-Букхарі.
[4] Пророче слово, про яке повідомляють A h mad, Al-H kim і Al-Bayhaqî
[5] Повідомляє Муслім.
[6] За словами Салмана за Ібн Хоузаймою
[7] Сура 32 - вірш 16
[8] Переказано Ахмедом та Абу Давудом, згідно з хадисом Ібн Массуда
[9] Сура 18 - вірш 28
[10] Пророче слово, про яке повідомляють Аль-Бухарі та Муслім.