Подорож тимчасовим тунелем Напока, назва даки
Подорож тимчасовим тунелем: Напока, дацьке ім’я?
"Якщо ми хочемо знати, куди ми йдемо, нам потрібно з'ясувати, звідки ми походимо", - говорить Тудор Салгеян, директор Етнографічного музею Трансільванії, ініціатор "Історій про Клуж", зустрічей, що пропонують реконструкцію колишнього життя міста як реалістичну та більш правильно задокументовані.
Які докази ми маємо про Дачіан Клуж чи Римську Напоку? Пояснення в цьому сенсі подає професор університету Раду Ардеван з університету Бабеша-Боляя, присутній на засіданні "Історії про Клуж: Історія, яку бачать археологи". Захід відбувся у середу ввечері, 9 вересня 2015 р., У приміщенні “Буріку’ Тыргулуй ”та був організований Асоціацією Вечіуль Клуж.
Дацька цивілізація від Буребісти до Децебала представляє апогей давнього північного фракійського населення в цій області, що особливо яскраво проявляється після закінчення кельтських впливів (кінець ІІ століття і початок І століття до нашої ери). На жаль, для дакійського Клужу не так багато археологічних даних. "Археологи багато і добре шукали дакійську Напоку, і ми повинні всім серцем сказати, що вони її не знайшли. Ми точно знаємо, що це було не десь у центральній частині сьогоднішнього Клужу, де існувало середньовічне місто, а раніше - римське місто ", - говорить професор з Клужу Раду Ардеван.
Найближчі міські сліди даків, ще до приходу римлян, були знайдені в Байле-Сомешені. Натомість докази, знайдені в місті, говорять про даків, які вже жили в Римській Напоці. "Нечисленні сліди даків, знайдені під час розкопок, належать до римського рівня. Вони зафіксували деяких даків, які приїхали до римського міста і проживали разом з колоністами. Де перебувають даки перед римським містом? Сліди з’явилися в районі купалень Соменні. Було село даків, їх там привабила вода ".
"Дакійська Напока може бути на сусідньому пагорбі"
Можливо, дакійська Напока, яку ми шукаємо в центрі Клужа, знаходиться десь на сусідньому пагорбі, говорить професор з Клужа, підтримуючи свою гіпотезу про реальність, продемонстровану французькими та німецькими істориками 30 років тому. "Французькі та німецькі дослідники досліджували римські поселення і помітили, що вони мали корінні імена, кельтські імена. Коли вони копали, дослідники виявили римський рівень, але вони не знайшли рівня попередньої цивілізації. Галли жили на висотах, в місцях, які вони могли захищати, але з завоюванням Риму з'явився римський пакс, бої між племенами закінчилися. Вони більше не потребують термінової оборони. Натомість кельтська аристократія романізується, переходить на новий механізм, вступає на службу до римської держави і хоче жити по-іншому ".
Європейські дослідники виявили, що старі поселення для оборони на висотах були занедбані, а внизу в долині побудовані нові поселення без укріплень замість міських споруд, брукованих вулиць, каналізації, будинків. та черепичним дахом, з картинами та скульптурами, храмами, площами тощо.
Згідно з дослідженнями, нові поселення продовжували використовувати назви старих занедбаних поселень або брали нові назви, але також мовою тубільців. Більше того, французькі дослідники виявили, що римська цивілізація в Галлії має чіткі корінні риси. Ці гали романізуються, поступово приймають ономастику римського типу, змушені писати латиницею, міняють поселення римськими поселеннями, залишаючи свої старі хатини та укріплення на вершині пагорба, і прагнуть представити себе у греко-римському стилі. їхні боги. Я вирізав їм лише те, що вони не схожі на грецьких чи римських богів: Юпітер з рогами, Меркурій із сокирою тощо, що, очевидно, відповідає корінному менталітету. Висновок фахівців був такий, що місцеве ім’я свідчить про те, що вони були корінними жителями в цій місцевості, але це не вказує на пряму безперервність поселення. Цей висновок може бути застосований і до міста Напока.
"Чи є Напока дацьким ім'ям?", Питання, яке хвилює істориків уже 200 років, поки не має однозначної відповіді, оскільки немає аргументів. "Ми не знаємо. Це не виглядає римським. Він мав бути дакійським. Це було б нормально ", - вважає клубний археолог. Незручністю для фахівців є те, що про дацьку мову відомо мало, щоб зрозуміти, що означав цей топонім.
Назва Напока використовувалася ще з римських часів, і сама її присутність свідчить про те, що римляни змогли взяти її у когось. "Ми знаємо, що в цьому поселенні романізованих кельтів, яке розвиватиметься і залучатиме сили з усіх боків, що в Напоці дуже слабка присутність даків (деякі матеріальні сліди, кілька мешканців, які за іменем можуть бути даками ), можна вважати дуже малим ", - говорить професор університету Раду Ардеван, але" це більше, ніж будь-яке інше дако-римське місто ". "І тоді ми маємо право припустити, що корінні даки також сприяли формуванню дако-римської Напоки, і назва може бути дакською".
Дако-римська напока починається з Траяна
Дако-римська напока починається з Траяна. Недавні дослідження показали дивовижні результати, які ще очікують публікації. Наразі опублікована лише частина, лише певні пісні. "Повне дослідження буде проведене в найближчі роки, тому що археологи, які працювали, також перевантажені тим, скільки роботи проводиться навколо них. У них завжди з’являються нові елементи. А потім вони хочуть окреслити синтез ", - говорить університетський професор про останні дослідження археологів з Клужу.
Дако-римська напока починається відразу після завоювання Риму, на порожньому місці, а саме в районі сьогоднішньої площі Іона Луки Караджале. Предки добре влаштувалися. Перед поштовим відділенням знаходились північні ворота міста, де здійснювався великий рух на північ. Це, мабуть, призвело поселенців поселитися саме тут. Але вони влаштувалися з інших причин.
"Деякі потоки відокремлюють пагорб Цетануя від нинішнього центру міста. Тераса перед Цитаделлю була трохи вище і захищена від повені. Був також Млинний канал, природний рукав, який у середні віки приводив у дію всі пристрої тогочасної техніки: млини (ткацькі верстати, молотарки), ковальські знаряддя тощо. Це був острів з більшими можливостями побудувати міст та полегшити доступ ".
Іншими водотоками, які залучили поселенців до розбиття табору, були струмок Бекаш та Сіганілор. „Потік Бекаш протікав через площу Сіпаріу, Калеа Турцій, і йшов вулицею Куза Воде, впадаючи в Сом”. Потік був направлений лише наприкінці XIX століття. Не менш важливим був циганський потік, що надходив із району, де в середні віки були так звані румунські цигани, з району Лінгурарі, недалеко від Манагтура. Струмок проходить через Ботанічний сад і впадає в Сомș, десь по вулиці Еміля Ісака. Його також давно направляли. Це означало в 106 р. Н.е. насип на набережній, в місці, де ти легко можеш побудувати міст. Цей курган був розмежований двома струмками, із збільшеними можливостями оборони, але також і з господарською водою, для потреб млинів ".
Отже, ядро дако-римського Клужу, древньої Напоки, повинно було знаходитися в районі між парком Караджале і кінцем вулиці Матей Корвін. Там оселилися перші поселенці, а розкопки перед колишньою музичною школою ще більше прояснились.
"Ці поселенці були в основному романізованими кельтами з Центральної Європи, група, найімовірніше, розміщена за ініціативою римської влади, оскільки Дакія зазнала великих втрат і мала бути оцінена економічно. Вони отримали тут землю і із задоволенням оселилися, мабуть, знайшовши кращі умови, ніж у країні походження ", - пояснює відомий професор із Клужу.
Незабаром буде опублікована цікава стаття про римські пережитки в Клуж-Напоці.