Поговоримо про православ’я
Католицизм: ідеальна гармонія між єдністю та різноманітністю
Великий богослов Володимир Лоський (1903-1958) писав у своїй книзі «За образом і подобою Божою», що «католицькість», третій атрибут Церкви згідно Нікейсько-Константинопольського віросповідання, ні посилається ні на «універсальність», ні на “Екуменічність”, але до самого способу життя Святої Трійці. Це тонкий баланс між єдністю в Тілі Христовому та різноманітністю, пропонованим Святим Духом на П’ятидесятницю: «Католицизм - це зв’язок між Церквою і Богом, котрий виявляється перед нею як Трійця, надаючи їй належний спосіб існування до божественної єдності-різноманітності, порядку життя "за образом Трійці".
Переклад "Поговоримо про православ'я" Олена Тастевін
3 травня 2012 року Російська православна церква підписала угоду про співпрацю з Міністерством культури Російської Федерації. .
Документ підписали Патріарх Московський і всієї Русі Кирило та Міністр культури Олександр Авдєєв.
Перед підписанням Патріарх представив ключові елементи співпраці Церкви та міністерства культури ФР.
" Я хотів би подякувати пану Авдєєву, Міністру культури Російської Федерації, за цю співпрацю та побажайте йому великих успіхів у його діяльності на благо нашої Вітчизни. Роки, які ми пройшли разом, ви як міністр культури, я, як патріарх, ознаменувалися значним розвитком відносин між культурою та Церквою. Я звинувачую це не лише у керівництві обох сторін, а, скоріше, у великій кількості людей, стурбованих долею нашої Батьківщини. Справді, духовне та культурне життя нашого народу є основою всієї людської діяльності. Жодна нація, жоден народ, жодна держава не може існувати без духовного та культурного фундаменту.
Протоієрей Рафаель КАРЕЛІН, богослов
Зазвичай кажуть, що історія оновлюється. Процеси, які ми спостерігаємо сьогодні, мають свої аналогії в минулому. Ми хотіли б провести паралель між тим, якою була інтелігенція Російської імперії в дореволюційні роки, і тим, що представляла її релігійність, з сучасним ходом історії. На початку 20 століття більшість представників інтелігенції традиційно вважали себе християнами. Зазвичай вони висловлювали свою приналежність до християнства такими фразами: