Поговоріть із Ізраїлем Алоном, одним із тих, хто вижив, депортованим до Сибіру в результаті пакту

Пакт про ненапад "Ріббентроп-Молотов", укладений 23 серпня 1939 року за пропозицією Сталіна і після надсекретних переговорів про сфери інтересів Європи, призвів до багатьох людських трагедій.

алоном

29 березня 1940 року Молотов В'ячеслав (міністр закордонних справ СРСР) у своєму виступі на пленарному засіданні Радянської комуністичної партії напав на Румунію, вимагаючи Бессарабії. Втрачена територія понад 50 000 км румунської території.

З підписанням цього пакту (Йоахім ван Ріббентроп - В'ячеслав Молотов), НКВС (політична поліція радянської комуністичної диктатури 1934 - 1943) прийшла до окупації Бессарабії та інших областей. По-перше, були зайняті державні установи, фабрики, банки, будинки, землі, що належали заможним людям. Колишніх власників цих будівель, і не тільки, депортували до сибірської тундри та тайги та Казахстану. Метою було русифікація територій, окупованих НКВС. Багато було вбито. Виселені виживали, як дикі тварини, через ліси, маючи в їжу ягоди, трави ... хворіючи на різні хвороби. Багато з них померли від хвороб та голоду.

Про той історичний період депортацій читайте тут: https://hurmuzachi.ro/deportarile-in-masa-ion-varta.pdf

У Тель-Авіві я поспілкувався з одним із тих, хто вижив після тих сибірських депортацій, а саме паном. Ізраїль Алон (Розенблат) які іммігрували до Ізраїлю в 1948 р. за незалежності держави. Ось що він розповів мені зі своєї життєвої історії про депортацію до Сибіру в одному з інтерв’ю, яке він люб’язно дав мені.

Шановний сер, Ізраїлю Алон, розкажіть, будь ласка, щось про себе, сім’ю, професію ...

Я народився в Чернівцях, 29 березня 1912 року. Наша сім'я складалася з батьків, мене та сестри. У мене була вілла в центрі міста, на вулиці Гартенгассе, 14. Мама доглядала господарство. У мого батька був фанерний завод для меблів з князем Маврокордатом. Завод знаходився між Сучавою та Стороджінем (Красна-ІІщи) і мав майже 300 робітників. Товар продавали по всій країні. На експорт його віддавали в Угорщину, Болгарію ...

Я давно живу в Австрії, і з цієї причини я погано розмовляю румунською мовою. Також там, неподалік Відня, у маленькому містечку, я був студентом юридичного факультету. Я навчався лише півтора року, бо почалася війна. Німці в'їхали до Австрії, і мені довелося їхати до Чернівців.

Якими були наслідки пакту Ріббентропа-Молотова для вашої родини?

Там нас зареєстрували як багату родину, і тому цим пактом росіяни вислали нас до Сибіру. Тобто НКВД депортував усіх багатих у Чернівцях, а також частину селян. Вони потребували наших будинків.

Я їхав поїздом із жінками, дітьми ... одні померли у поїзді ... інші народились у поїзді. Коли ми прибули до Новосибірська, поїзд розділився навпіл. Кілька фургонів залишились там, а інші вирушили до Томська (від річки Том). Пізніше я дізнався, що тих, хто залишився в Новосибірську, відправляли в Пудіну (на Кузьк, притоку ріки Об).

Я був у фургонах, що їхали до Томська. Опинившись там, вони взяли нас на човні і повезли до річки Об.Умови на човні були дуже поганими. Після чотирьох днів катання на човнах вони відвезли нас до джунглів, у місцевість під назвою Васуган, яку назвали селом на честь води Васуган, села, яке тоді утворили депортовані. Вже були українці (неевреї), депортовані росіянами. Ми були першими євреями в цьому місці. Українці нам трохи допомогли. Мені не було куди покласти голову вночі. Нам довелося зробити яму (це було літо 1939 року), щоб спати. Ми жили так більше місяця, поки не звільнили будинок і нам там не дали кімнату. Це був будинок з колод, як і всі будинки там.

Те, що вам сказали при депортації?

Нам сказали, що московська адміністрація вирішила відправити нас туди на 20 років. Вони вирішили депортувати їх, перш ніж взяти Бессарабію та інші райони. Лише в Васугані я дізнався, що ми залишимось на 20 років, починаючи нове життя. Хто мав матеріальні та духовні резерви, чинив опір, але здебільшого він помер.

Якою була щоденна їжа для виживання?

Ми з батьком пішли до адміністратора цього людського поселення Васугана, вибраного з депортованих до джунглів українців, який годував нас фруктами та лісовими рослинами. Так я прожив кілька місяців.

Одного разу мій батько поїхав до лісу і більше не повернувся. Навколо - наше «село», Васуган, був ліс. Ми з мамою дуже переживали і не знали, що робити. Якось я заплатив українцю, давши йому щось одягнути, щоб він пішов зі мною до лісу шукати батька. Моя мати залишилась у будинку Васугана. Я знайшов свого батька у дуже серйозній ситуації; він лежав на землі, повний крові на обличчі. Комахи його з’їли. Вони були якоюсь мухою джунглів, особливою, яка його збила. Він не був мертвим. Я забрав його додому і доглядав, як міг. Наш дім насправді був одномісною кімнатою, яку ми потім розділили надвоє. Я віддав півкімнати іншій родині, родині друзів з Чернівців, без дітей. Вони були старші за моїх батьків.

Що ти там працював у джунглях?

Одного разу той, хто був нашим босом, взяв нас на роботу, піднявшись по воді Васуган на човні, а потім ми увійшли в притоку вниз. Нас було вісім людей. Ми взяли з собою мішок борошна та мішок цукру. Ми йшли близько 3-4 днів до робочого пункту, в хвойному лісі. Це був своєрідний колгосп, створений раніше депортованими українцями. Нашою роботою було збирати кедрові плоди з землі. Я поклав їх у мішки, а потім повезли на склад. Штампуванням отримували різні масла. Робота оплачувалася натурами, цукром та борошном. Там, збираючи фрукти, я пробув близько 4-5 днів.

Де ви спали 4-5 днів?

Я зробив своєрідне дерев’яне ліжко, на якому ми всі спали, вісім людей.

І що далі?

Одного разу прийшли білки і з’їли все, що я зібрав. Мені було дуже погано, я майже не міг ходити. Чоловік, який привів нас на роботу (українець), в якийсь момент повинен був повернутися до армії і сказав мені: "Ось, ми їдемо (сім людей), а ти залишишся тут". Я, хворий, з набряклими ногами і руками, не міг піти з ними, щоб разом повернутися до Васугана. Українець постійно говорив мені таке:

"Якщо вам вдасться піти і виконати всі мої вказівки, ви залишитесь живими. Ти підеш за сонцем і місяцем, як я поясню. Таким чином ви потрапите додому, у Васуган. Спочатку ви дійдете до болота; ти пройдеш крізь нього до своїх грудей. На болоті є також рослини, характерні для даної місцевості, очерет - пік. Ви будете дотримуватися їх і будете їхати так близько 5-6 годин, після чого дійдете до спаленого села. Якщо ви тут, ви будете відпочивати всю ніч, а вранці підете. Я вже не можу тобі допомогти. Ви поїдете до спаленого села і побачите, що будете робити ».

Тепер я хочу зазначити: у спаленому селі жив народ монголів. Цей народ не визнав російський уряд і йому було наказано спалити село.

Після відходу семи «колег» з роботи, серед яких була моя тодішня подруга та майбутня дружина, я вирішив теж піти, дотримуючись зазначеного маршруту. Я вам дещо скажу: як кажуть у Фінляндії, країна з тисячею озер, ну ось тут, де я був, була територія з тисячею боліт. Якщо я отримаю книгу з Канади, я дам її вам прочитати.

Книга, написана кимось із родини, яка живе в Канаді, книга про моє життя та сім'ю. Він уже викладав у видавництві.

Як пройшов шлях через болото?

Це було дуже важко! Вийшовши з болота, я втомлювався і хворів. Видно спалене село. Мені пощастило опинитися на роздоріжжі, і мене знайшли люди, які йшли на роботу. Вони забрали мене транспортним засобом, характерним для болотного району, запряженого конями, і повезли до свого колгоспу, проїжджаючи спалене село, в інше село. Транспортний засіб був без коліс; це не був віз, це не були сани, але це було як сани. Було літо, і земля була дуже м’якою. Там, у своєму колгоспі, вони напоїли мене чаєм, сказали, що здивувались, коли побачили чоловіка одного на землі, що спав або знепритомнів. Я так прокинувся, - сказали сани.

Ви поїхали далі, в село Васуган?

З їхнього села ми пішли пішки до будинку у Васугані. Раніше вони посилали свого чоловіка, щоб повідомити моїх батьків, що я живий. Додому я мав пряму дорогу і йшов один. Мої батьки, дізнавшись про мене, почали вітатися зі мною, робити так, як слід.

Тепер я хочу сказати вам дещо інше. Чому я не мав що їсти весь цей шлях? Дружина забрала мою частку борошна та цукру, що ще не було законним. Вона була другом. Вона жила окремо з родиною.

Що сказала тобі "дружина", коли пішла з іншими і залишила тебе там саму?

Що сказали інші! Він хотів жити. Він знав, що якщо залишиться там, то помре. Вони знали, що я не можу піти з ними.

Оскільки в моєму тілі було багато води, ноги опухли, і я не міг ходити. Отже, вони залишили мене там. Всі думали про нього. Але вони пояснили мені шлях назад, 10-20 слів. Вона сказала моїм батькам, що забула залишити мені мою порцію їжі, борошна та цукру. Він залишив мене, але все це сталося. Я з’їв свою порцію їжі для батьків.

Що вона сказала, коли ти повернувся?

Вона стала моєю дружиною. Там вона народила сина Олександра. Мій син, який загинув тут на Шістьденній війні. Інших синів у мене не було. Вона, мати Олександра, померла.

Що визначило вас взяти за дружину того, хто залишив вас у найважчі хвилини?

Багато хто задавав собі це питання. Той факт, що вона була чесною, що вона не забрала мою порцію їжі, а передала її моїм батькам, є вирішальною причиною. Тоді, звичайно, я зрозумів, що він хоче жити, а не померти зі мною.

Як тривало життя для щоденного виживання?

Їжа була потрібна для виживання. Він пішов до лісу працювати, щоб зібрати сім’ї ягід. Я був дуже слабким. Однак мене також відправили на роботу, збирати ягоди. Одного разу я з’їв те, що вибрав. Ми багато гуляли лісом, знайти фрукти було не так просто. Був вечір, і я був дуже втомлений. Я лягла на спину, закрила очі і сказала: "Я хочу померти!" Вибачте! (витирає сльози) Пора

Це нічого, емоції життя нормальні ...

Лежачи на спині, чекаючи смерті, я раптом чую ведмедя: моррр, моррр, моррр ... Я повертаю голову і, справді, бачу ведмедя. Я думав, що я закінчив. Ведмідь не шукав м’яса, він шукав те саме, що і я, фрукти. Десь за 5-6 метрів від мене ведмідь пішов далі. Саме тоді я вирішив жити і їхати додому. Я був дуже добре орієнтований і без компаса.

Як ви справлялися з їжею взимку?

Взимку ми їдемо на санях на риболовлю. Нас було десять людей. Це була температура мінус 40 градусів Цельсія. Я пішов до озера, повного риби. Це був лід товщиною 20-30 см, і його довелося розбити. Тож ми винайшли спеціальну систему лову риби. Я зробив кілька швів, через які пропустив довгі і товсті нитки, які спрямовував у певному напрямку. Потім дотягнув до кінця. Він зловив багато риби, риби довжиною 1,5 м. Це були риби, які їли іншу рибу. Їсти їх без промислової переробки було небезпечно. Рибу перевозять на санях і передають на склад у село, розташоване після нашого села Васуган. За риболовлю він заплатив нам борошном та цукром. Раніше ми брали додому дрібну рибу. Замерзлий, я поклав їх у кишеню.

Як довго ти був у цьому селі, Васугане?

Я прожив у цьому селі три роки, за цей час також помер батько. Я поховав його біля будинку. Усі селяни, які були з нами, загинули. Бо вони до цього не звикли. Ми теж не звикли, але грошима та деякими речами ми чинили опір. Їхня доля була гіршою. Їх багатством, на Буковині, була земля та будинки. Поки я був у Васугані, я також працював у Томську. Я зробив запит і сказав, що я фахівець з деревообробки. Саме там я різав дерево. Тоді я працював на кабельній фабриці з мамою.

Після трьох років Васугана, куди ти пішов?

Ми переїхали до Томська, нас було вісім людей. Потім прийшло наказ і було сказано, що ті, хто прийшов з абзацом "59" (багаті та депортовані), повинні повернутися до Васугану. Ми сказали собі, що повернутися туди неможливо. Я вже був зі своєю майбутньою дружиною (єврейкою з Чернівців), яка народила мого сина Олександра в Томську. Одного разу я вирішив втекти. Мій син був новонародженим.

Ви дали багато грошей?

Достатньо! Я точно не пам’ятаю.

Ви прибули до Чернівців. Що далі?

Ми прибули до Чернівців, де вже мали знайомих, яких не депортували. Я пішов до них. Нам потрібні були документи. Ми пробули тиждень, після чого відомий українець підвів нас близько до Сірета, заплативши йому десять золотих монет. Ми продовжили свій шлях пішки, через Сторойнеш, до Редеуші. Я йшов одну ніч і один день, з дитиною на руках, перетинаючи Карпати. У Редеуші у мене були знайомі з тих, хто купував у нас товари, коли мій батько мав фанерний завод у Чернівцях. Я пішов до них, де спав два дні. Вибух розпочався позаду нас. Я пробув у Радауті лише два дні, бо там було дуже небезпечно для євреїв.

Тепер, оскільки ви з Яссі, я хочу сказати вам, що там у мене були дуже хороші друзі. Можливо, ви знали сім'ю Мендельсонів. Він мав фабрику дзеркал в Яссах. До 1920 року він дружив з моїм батьком.

Дозвольте мені повернутися до міста Редауші. Звідси я поїхав до Бухареста, де моя дружина там мала родичів. Я зупинявся у родичів, на вулиці Св. П’ятниці. Я пробув у Бухаресті два місяці, без документів. Якби він захопив нашу Безпеку, він би відправив нас назад до росіян.

Нашою метою було потрапити до Палестини.

З Бухареста я поїхав до Варни, Болгарія. Все влаштував сіоністський рух. Там, у порту Варна, стояли два кораблі для євреїв - «Пан Йорк» та «Пан Півмісяць».

Вони були дуже великі. Євреї з усього світу прибули до Палестини.

Які документи ви взяли на корабель у Варні?

Нам нічого не дали, але у сіоністського руху були документи, списки всіх даних. Я точно не знаю, що вони мали.

Вас було багато з Румунії?

Ми були тисячами людей. Сіоністський рух працював дуже наполегливо. Він усе влаштував. Болгари прийняли нас дуже мило. Це була їжа ... це було вино. Все було дуже добре. Болгари не були антисемітами. Була інша, толерантна політика. Не така, як у Румунії, політика Антонеску. По дорозі до Палестини два кораблі, на яких ми були, були захоплені британцями, і ми були депоновані на Кіпрі, де пробули близько року. Я точно не пам’ятаю. Усередині кіпрського табору євреї дбали про все необхідне всередині. Зовні табір охороняли британці. Їх політика полягала в тому, щоб не приїжджати до Палестини, оскільки вони мали тісні зв’язки з арабами.

Але про нас була написана книга з усіма подіями. Наш племінник, його дружина, з Торонто, Канада, подбала про це. Він племінник моєї сестри.

У 1948 році, коли народилася держава Ізраїль, я також прибув до країни мрії.

Те, чим ви працювали в Ізраїлі?

Я продовжував працювати за спеціальністю - деревообробна. Зараз я живу в Тель-Авіві, одна. Я найняв румунку, яка піклується про мене. Я все ще добре, кажу, якщо мені 92 роки.

Якщо повернутися до дитинства, як ви бачите це зараз?

Якщо я повернусь до свого дитинства, то можу сказати, що був щасливим. У мене було дуже гарне дитинство. Я часто їздив до Австрії, до Відня. У мене там було багато знайомих. Було добре.

Лукреція Берзінту, Тель-Авів