Пострадянські міжнародні шлюбні агентства жіночих структур у Росії
1 На Заході спеціалізовані посередники у питаннях шлюбу були лише «прикордонною справою» (Bozon, Héran 1988, p. 145) до кінця 1980-х рр., Що стосується масового розвитку сайтів знайомств. Починаючи з 1990-х років, розвивається глобалізований ринок шлюбів, за посередництвом міжнародних агентств знайомств та сайтів, який характеризується чітким представництвом нерівних відносин, оскільки в гру вступають безліч соціальних відносин (статі, класу, раси), національності тощо. .). Жінки, зареєстровані в процесі міжнародних зустрічей, в основному з країн, що розвиваються або країн, що розвиваються, зокрема з пострадянських країн, Азії, Африки та Південної Америки, тоді як чоловіки переважно західні або з країн, багатіших ніж жінки.
2 Практики міжнародних шлюбних агентств, їх діяльність та використання, що їх використовують їхні клієнти, ще не отримали великих досліджень. З іншого боку, дослідження про жінок-мігрантів, які перебувають у шлюбі, та профспілки, що в результаті цього, процвітають. Таким чином, можна виявити присутність посередників, що сприяють цим профспілкам, на Філіппінах (Ricordeau 2012), Таїланді (Suksomboon 2011), Південно-Східній Азії (Bélanger 2010), Китаї (Constable 2003) та країнах після Радянський (Патіко 2009, 2010). Це дослідження пролило світло на складні мотивації жінок та чоловіків, які вступають у шлюб за сприяння агентства або третьої сторони. Вони особливо відзначили добровільний характер підходу жінок, розриваючись з асоціаціями, що пов'язують міграцію через шлюбні та проституційні мережі.
3 Посередники можуть бути друзями, які вже одружилися за кордоном (Bélanger 2010; Ricordeau 2012), але вони також часто є міжнародними шлюбними агенціями, і роль цих основних гравців все ще залишається в тіні. Мій внесок висвітлює практики цих агентств, а також практики їхніх клієнтів. Я ставлю їх під сумнів щодо місцевих та міжнародних гендерних режимів [1], зокрема щодо використання з стратегічної точки зору гендерних норм.
4 Роздуми, запропоновані в цій статті, базуються на етнографічному опитуванні, проведеному серед міжнародних шлюбних агентств, розташованих на пострадянському просторі, точніше в Росії, Україні та Білорусі у період з 2012 по 2015 рік. Luehrmann (2004), німецький соціолог, і Кораблева, Антонова та Герассімова (2005), російські дослідники, опублікували з цього приводу короткий опис діяльності міжнародних шлюбних агентств в Росії, але особливо використання ними своїх клієнтів. Вони стверджують, що використання агентств дозволяє жінкам переслідувати різні цілі: виходити заміж, мігрувати та подорожувати. Я йду по слідах їхніх праць, мобілізуючи ширше поле, оскільки воно включає інші регіони Росії, України та Білорусі. Це розширення дозволяє порівняти практику в різних регіонах та країнах, спостерігати спільну динаміку та встановити нову інтерпретацію глобалізованого ринку шлюбів.
5 Розуміння існування цих структур та їх функціонування вимагає розміщення їх у контексті їх створення, як історичного, так і соціального. Тому мій аналіз починається у світлі історії пострадянських країн. У другій частині висвітлено практику роботи цих структур та використання клієнтами з них. Цей аналіз дозволяє мені запропонувати типологію міжнародних шлюбних агентств, показавши, наскільки глибоко на них впливають гендерні режими та як вони ставляться до них. Моя робота показує спроможність клієнтів цих агентств діяти, оскільки вони використовують переваги інституту шлюбу та переміщення шлюбного ринку для розробки стратегій на стику проектів шлюбу та міграції.
7 “Мені кажеться, що в цих годах чоловіка можна сказати, втратив свою мову. "(Мені здається, що в ці роки [1990] можна сказати, що чоловік втратив обличчя). (Євгенія Валентинівна Демчик, професор економіки Барнаульського університету, 2012).
9 Актриси міжнародних шлюбних агентств та їхні клієнти неодноразово використовують аргумент демографічного дисбалансу, щоб виправдати свій підхід, тоді як надлишок жінок в основному стосується осіб старше п'ятдесяти (Lefèvre 2011). Тому ми повинні розуміти в цій промові викриття небажаної місцевої маскулінності. Клієнти агентства висловлюють це відхилення або безпосередньо, пояснюючи, що доступні російські чоловіки мають "низьку якість" (Sizaire 2016), або більш опосередковано, пояснюючи, що всі хороші чоловіки взяті (Luehrmann 2004), або що "вони шукають" серйозного чоловік "(Патіко 2009).
10 Моя робота дозволяє мені виділити три категорії агентств відповідно до керівників та стосунків, які вони мають із гендерним режимом. По-перше, є агентства, якими керує "бізнес-леді" (термін корінного населення), які я перейменовував у "консервативні агенції", оскільки вони покладаються на домінуючий гендерний режим щодо жінок; агентства, якими керують жінки з іншими жінками, або "підривні агенції", оскільки вони критикують місцевих чоловіків і, по суті, суспільство і хочуть, щоб їхні клієнти мали доступ до інших гендерних відносин; нарешті, агентства, якими керують жінки, тобто „агенції солідарності”, які підтримують своїх клієнтів, але, проте, не оскаржуючи домінуючий гендерний режим. Перш ніж описувати конкретну практику роботи кожного з цих агентств, слід повернутися до умов опитування та контекстів створення цих структур, які перебувають на стику підходів для підприємництва та взаємодопомоги.
12 Починаючи з 1990-х, шлюбні агентства розвивалися в пострадянських країнах. Агентства, що вивчались, були відкриті між 1996 і 2003 роками. Керівники, з якими ми зустрічались, вказали дві основні мотивації для початку цієї діяльності: заробляти на життя інтеграцією до нової пострадянської економіки та відповідати на соціальні вимоги до безшлюбності своїх друзів.
14 Отже, відкриття агентства є частиною професійного проекту цих жінок, чи то в кінці навчання, чи в рамках перекваліфікації після падіння Радянського Союзу. Однак їх особиста ситуація або ситуація з оточуючими, здається, є важливим фактором у реалізації проекту, оскільки вищезазначені лідери пов'язують відкритість своєї свободи волі з їх сімейною ситуацією.
15 Усі досліджувані агенції очолює одна або кілька жінок, а працівниками завжди є жінки. Тому ці компанії побудовані в основному в жіночому просторі соціалізації. Таким чином, вміст веб-сайтів міжнародних шлюбних агентств, як правило, виробляється жінками, і там, де соціологічний аналіз виявляє їх сексистський та есенціалістський характер (Ricordeau 2011), жінки, а отже, автори прагнуть максимізувати ефективність свого підходу (Luehrmann 2004).
16 Усі агенції використовують один і той же тип комерційних засобів масової інформації, а їх веб-сайти відносно схожі: у них є каталог жінок, а не чоловіків. На профілях зображено портрет, більшість часу вказують на зріст, вагу, вік, кількість дітей, сімейний стан із коротким текстом, мотивація якого серед основних - пошук чоловіка для створення сім’ї. Я в іншому місці описав більш точно мотивацію російських, українських та білоруських жінок, зареєстрованих в агентстві, і шлюбний проект справді виявився переважним (Sizaire 2016). Таким чином, ці спільні пункти між агенціями підкреслюють, що дискурс клієнтів та менеджерів базується, з одного боку, на спільній соціальній побудові статі; з іншого боку на комерційні стратегії або стратегії спокушання.
17 Хоча освіта керівників цих відомств однакова (всі вони мають вищу освіту, як правило, гуманітарні та соціальні науки), їх шлюбна траєкторія відрізняє їх та впливає на їх практику в агентстві. Всі директори консервативних агентств усі одружені. У них часто є одне або кілька дітей. Фігура батька їхньої дитини або чоловіка, однак, дуже важка, і, скоріше, їх матері присутні і з якими вони організовуються щодня (Rotkirch 2000). Ці менеджери часто є підготовленими психологами і є єдиними на чолі своєї компанії. У них під командою кілька молодих жінок, і їх місце добре видно в робочому просторі: відкритий простір зарезервований для персоналу, поки у них закритий офіс. Їх практика та їхні виступи об'єднують їх навколо спроби привести своїх клієнтів у відповідність із передбачуваними очікуваннями глобалізованого ринку шлюбів: патріархальними очікуваннями, заснованими на гендерному режимі, який вони знають.
18 І навпаки, директори диверсійних агентств мали нерівномірний шлюбний шлях (розлучені жінки, матері-одиначки), навіть трансгресивні (незаміжні жінки у спільному житті, одинокі жінки) перед вагою норми шлюбу (Rotkirch 2000). Їх відрізняють від інших лідерів стосунки з чоловіками, досить відокремленими та незалежними, навіть ворожими. У цих агентствах створюються простори, де неприйняття чоловіків своєї країни та суспільства в цілому виражається через підривний гумор. Відносини між жінками в цих структурах є доброзичливими, і часто утворювані обміни перериваються сміхом. Конфігурація приміщення дозволяє сісти на диван біля відкритих кабінетів і не поспішаючи обговорити або переглянути каталог доступних чоловіків.
19 Клієнт (одружений на іспанці):
21 Жінки-лідери, з якими ми зустрічалися, народилися між 1960 і 1980 роками, як і консервативні та підривні агенції; з іншого боку, солідарними агенціями керують жінки, які народились лише в 1960-х та 1970-х роках, і всі вони одружені. Офіси цих агентств повністю відкриті без чіткого розділення простору, і жінок у приміщеннях завжди багато: клієнтів, працівників, колишніх клієнтів, друзів, які обмінюються порадами просуватися вперед у своїх проектах ... чоловіків і суспільства менше принизливий, ніж у диверсійних агентствах, але ці групи жінок тим не менше гуртуються навколо свого розчарування місцевими чоловіками.
23 Реєстрація, як правило, безкоштовна для жінок, за винятком консервативних установ та коли агенції пропонують додаткові послуги або послуги VIP. На відміну від цього, клієнти чоловічої статі завжди платять передплату, як і передплату. Вони можуть також заплатити за інші послуги, такі як переклад своїх листів, мовні курси для їх кореспондента, відправлення подарунків, особливо до національних свят або за організацію їх візиту до країни.
24 Реєстрація іноземних чоловіків та пов'язані з цим витрати становлять основний дохід агентств або, в будь-якому випадку, найбільш прибутковий. Керівники консервативних агентств вирішили стати на бік своїх клієнтів-чоловіків, наприклад, доручивши своїм клієнтам підписати контракти, в яких зазначено, що вони не використовуватимуть агентство для подорожей. Ми побачимо, що такий підхід підтримує позицію на користь чоловіків: примушування клієнтів поважати такий тип контрактів призводить до авторитарних зловживань під час поїздок на зустріч з кореспондентом. Однією з головних відмінностей між цими категоріями агентств є справді їх вибір на користь чоловіків чи ні на глобалізованому ринку шлюбів.
25 Лише консервативні агенції відкривають свої послуги місцевим чоловікам, і це упередження свідчить про їх відданість клієнтам чоловічої статі; диверсійні агенції чи агенції солідарності не пропонують місцевих чоловіків своїм клієнтам.
27 Директори консервативних установ підтримують тісні стосунки з місцевими жителями більш-менш керівних посад, які, ймовірно, полегшують їх роботу. Тому не відкривати двері для місцевого населення - це сильна позиція. Вибір роботи з російськими клієнтами на практиці призводить до роз'єднання агентств із жінками своєї країни. Відвідавши інтерв’ю директора Барнаула та одного з її російських клієнтів, поведінка, яку прийняли, є діаметрально протилежною тій, яку вона зарезервує для своїх клієнтів. Весь сеанс відбувається навколо презентації доступних жінок, що супроводжується жартами чоловіка, з яких режисер тепло сміється.
29 Цей клієнт, очевидно, вже познайомився з кількома жінками з цього агентства і, ймовірно, вже одружений. Кілька клієнтів сказали мені, що через це агентство вони зустрічали російських чоловіків, які вже одружені, просто шукаючи сексуальних пригод. Директори виправдовують свою діяльність наявністю демографічного дисбалансу на користь чоловіків. Пропонуючи свої послуги місцевим чоловікам, вони добре знають, що більшість з них використовуватиме свою свободу волі для позашлюбних стосунків. Нарешті, консервативні агенції працюють рука об руку з домінуючим гендерним режимом і застосовують його норми до глобалізованого ринку шлюбів.
31 Однак існують також втручання із західними чоловіками, щоб привести їх у відповідність до гендерних норм, передбачених необхідними керівниками. Наприклад, лист француза був пронизаний знаками оклику, які я переписав, намагаючись залишатися вірним повідомленню автора. Менеджер пояснила мені, що ці знаки оклику її клієнт не зрозуміє. Вони, очевидно, суперечили нормам маскулінності, бо, мабуть, були занадто виразними. Чоловіки повинні відповідати моделі, яку вона не соромлячись пояснює своїм клієнтам.
33 Агентства можуть виходити за межі своєї посередницької ролі та заохочувати людей, які рухаються, дотримуватися домінуючого гендерного режиму: а саме чоловіків, чиє основне завдання постачальника економіки забезпечує їм повну доступність жіночих органів. Однак коли менеджер молодший і працює з багатьма жінками свого віку, її розмови, як правило, різні. Більш просвітницький погляд надається ситуації з клієнтами агентства. Його промова поєднує в собі конформізм та врахування змін, що відбуваються в соціальних відносинах між статями.
35 Незважаючи на зміни, які спостерігаються в Україні, жінки залишаються відповідальними за внутрішній світ. Сумнівно, чи займають вони гендерні посади, які вони «продають» своїм клієнтам, коли їх вводять в економіку як «бізнес-леді», а не як дружина, яка приносить дохід. Практика консервативних агентств, таким чином, виглядає як бізнес-стратегія, яка прагне відповідати очікуванням міжнародного та місцевого ринку шлюбів, використовуючи жінок як товари, які повинні бути пристосовані до бажань тих, хто має економічну владу. Їх практика полягає у домінуванні чоловіків через інших жінок.
36 Таким чином, солідарні та підривні агенції ставлять себе на службу своїм клієнтам, які можуть реалізовувати проекти, які вони бажають, і не підлягають жодному забороні відповідати соціальним ролям. Однак диверсійні та солідарні агенції виділяються своїм дискурсом: вони можуть висловити бажання змін або прийняття гендерних відносин. Як обговорювалося в першій частині, пострадянські гендерні режими є відносно жорсткими. Якщо консервативні агенції таким чином покладаються на цей гендерний режим як еталон, диверсійні агентства критикують його і бачать для своїх клієнтів альтернативу глобалізації ринку шлюбів.
38 Ці лідери підсумовують нинішні соціальні відносини статі в Росії та вважають, що французи чи західні чоловіки дозволяють жінкам залишати гендерний режим, у якому вони побудовані. З іншого боку, якщо лідери солідарних агентств сприймають гендерні ролі точно так само, вони не критикують їх і навіть вважають, що це одна з причин, чому іноземні чоловіки шукають дружину у своїй країні.
40 Тут ми знаходимо ті самі спостереження, висунуті агенціями. Однак керівники диверсійних агентств розглядають шлюб своїх клієнтів з іноземцем як можливість виявлення інших соціальних відносин статі, тоді як солідарні агенції вважають, що такий `` стан справ '' сприяє примиренню та успіху їх транснаціональних пар.
41 Ця типологія пострадянських міжнародних шлюбних агентств показує, що ці структури не є герметичними для гендерного режиму. Навпаки, вони позиціонують себе по відношенню до неї: підсилюють (консервативні агенції), змагаються (диверсійні агенції) або змиряються з нею (агенції солідарності). Однак їхні клієнти звертаються до всіх цих установ байдуже, тим самим помножуючи можливості продовжувати свій шлюбний або міграційний проект.
42 Незважаючи на комерційний дискурс, майже ідентичний дискурсу консервативних агентств, визначених на їх веб-сайтах, диверсійні та солідарні агенції мають різну практику. Вони пояснюють, що більшість їхніх клієнтів на початку 1990-х років мали основною метою емігрувати.