Потреба в прані, це подих життя; Еконгкар Йога
При смерті, коли дихання зупиняється і прана відходить, сила, що утримувала тіло, вироджується, і тіло робить те саме. Звідси і порівняння дихання та прани з ниткою в Бріхадараняка Упанішад: «Справді, саме повітрям, як ниткою, цей світ і всі істоти тримаються разом. Тому кажуть, що коли людина помирає, її кінцівки розпадаються, бо їх тримає повітря, немов нитка. " Поки прана зберігається, тіло не вмирає.
З моменту зачаття і до четвертого місяця плід живе суто за допомогою прани матері. Це як пухлина в організмі матері. Минув четвертий місяць, потрапляння прани в плід сигналізує про початок індивідуального життя . Коли окремі прани починають рухатися, функції організму починають функціонувати практично автономно, хоча для того, щоб прана немовляти стала самостійною, потрібно чекати народження та першого вдиху.
Без прани ми були б гниючими тілами, позбавленими будь-якої здатності бачити, рухатися чи чути. Існує чарівна історія в «Прашнопанішаді», яка ілюструє цю думку: «Божества (тіла) - це ефір, повітря, вогонь, вода і земля, мова, розум, око та слух. Побачивши власну пишність, вони вихвалялися: "Ми є господарями тіла, бо без нас тіло не існувало б. "Але Прана, їхній лідер, звернувся до них такими словами:" Не помиляйся. Це я один, поділившись на п’ятьох, підтримую і підтримую це тіло в його цілісності. Але інші божества залишались недовірливими. Тоді Прана в пориві люті відійшла від тіла одним ударом. Не завдавши удару, всі божества опинилися зовні за ним, і, як тільки Прана повернувся, божества повернулись у свої звичні місця. Подібно до того, як бджоли залишають вулик, коли їх королева залишає, і повертаються, коли вона повертається, так поводилися божества. Пригнічені цією демонстрацією, всі вони вшанували Прану. »(Уривок із Прани, Пранаями, Прани Віді, с. 4)
У відео на YouTube-каналі Yoga Ekongkar: