Повернення єврейських депортованих, "евакуйованих" владою Антонеску до Придністров’я
Повернення єврейських депортованих, "евакуйованих" владою Антонеску до Придністров'я з осені 1941 року, було поступовим процесом, який розпочався в останні місяці режиму Антонеску і закінчився через кілька місяців після його падіння 23 серпня 1944 року.
Поступки режиму Антонеску відчувались особливо завдяки вдосконаленню режиму утримання та катастрофічним умовам життя євреїв за Дністром. Ця відмова від загальної репатріації тривала до березня 1944 року, коли радянські війська дійшли до течії Бугу. До цього часу, однак, режим дозволяв, з осені 1943 року, добросовісні репатріації англо-американських союзників.
Ця перша категорія депортованих націлена на людей, депортованих "помилково", таких як євреї, нагороджені румунськими військовими орденами в Першій світовій війні. Дуже мало людей було частиною цієї категорії депортованих, тобто лише тих із Старого Королівства, враховуючи, що більшість депортованих проживали на територіях, які лише після Першої світової війни увійшли до складу Румунії.
У жовтні 1943 року групі депортованих, покараних за "дисциплінарні проступки" в батальйонах примусової праці, було надано дозвіл повернутися в країну з сім'ями. [4] Однак перша колективна репатріація відбулася в грудні 1943 року і була націлена на них. майже виключно євреям Дорогойського повіту, які ніколи не належали Буковині, але були приєднані до неї незадовго до наказу про депортацію євреїв з Буковини до Придністров'я. Так, 20 грудня 1943 р. Близько 1500 депортованих євреїв з повіту Дорогої змогли повернутися до своїх домівок після того, як більшість депортованих загинули в Придністров'ї. Через два місяці уряд Антонеску видав новий наказ про репатріацію. Цього разу мова йшла про сиріт обох батьків у віці до 15 років, про репатріацію, організовану Єврейським центром у Румунії. Транспорт близько 1850 єврейських сиріт, які втратили обох батьків у перипетіях життя Придністров'я, прибув до Яссі 6 березня 1947 року.
Відповідаючи на петицію на користь репатріацій, подану архітектором Клежаном главі держави в лютому 1944 р., Антонеску заявив: "Само собою зрозуміло, що за цих особливих умов прийняття репатріації євреїв з Придністров'я є для мене морально-політичною неможливістю". Однак 16 березня 1944 р. Уряд видав наказ про загальну репатріацію євреїв, депортованих, але стратити його було вже пізно, оскільки радянські війська переправились через Буг і прямували до Дністра. Наказ можна було виконати лише частково, особливо, щоб продемонструвати західним союзникам добрі наміри румунського уряду щодо євреїв. Безперечно, що деякі життя депортованих, особливо єврейських політичних в’язнів, таких як табори Вапнярка, можуть бути врятовані люттю відступаючих німецьких військ. Завдання репатріації за даних умов випало румунській військовій владі за сприяння комітету Єврейської централі, який з 17 березня переїхав до Придністров'я.
Поки відступаючі німецькі війська розглядали питання про першу ліквідацію єврейських політичних в'язнів, які утримувались у Придністров'ї, комітет вирішив надати пріоритет залученню політичних в'язнів до країни. З цією метою Міністерство внутрішніх справ вирішило зробити спеціальні поїзди доступними для військової влади. Однак, оскільки це рішення було відкладено, військова влада була змушена почати репатріацію депортованих пішки під тиском подій. Таким чином, близько 600 затриманих із Гросилова можна було врятувати, переправившись Дністром до прибуття німецьких військ у цей район. Але репатріація політично затриманих жодним чином не відповідала їх звільненню, і вони мали бути переведені в табір Тиргу Жиу. Більшість депортованих євреїв з Румунії, які дізнались про репатріацію, розпочали власну поїздку до Дністра, не чекаючи жодної організованої репатріації. Незабаром місто Тирасполь стало пунктом збору депортованих, які чекали якнайшвидшого переправи через Дністер до Тигіни.
Організована репатріація також зіткнулася з багатьма труднощами через бюрократію та звивисті офіційні процедури. Близько 295 людям, які пройшли відстань між Тріхаті та Тирасполем, загрожували повернути туди, звідки вони приїхали. Лише втручання Єврейського комітету Центральної та доброзичливість майора Якобеску могли врятувати ситуацію, переконавши місцеву владу в Тирасполі схвалити їх перехід через Дністер до Румунії. Більшість депортованих, які чекали поїзда чи іншої можливості перетнути кордон з Румунією, були "майже голими, хворими, що потребували одягу, медичної допомоги та деяких грошей на проїзд". У Тигіні інший комітет Єврейської централі приймав групи депортованих, забезпечуючи їх їжею та грошовою сумою, необхідною для продовження подорожі румунською територією. До кінця березня кілька країн депортованих могли повернутися в країну на прикордонному переході Тирасполь-Тигіна, перш ніж вона була передана німцям за двосторонньою угодою.
На прохання румунської єврейської центральної частини колони повернених супроводжували війська жандармів, щоб запобігти можливому насильству щодо них під час транзиту Бессарабії. У Тигіні, Кишиневі та інших містах Бессарабії репатрійовані депортовані були розміщені в кінотеатрах та готелях, де вони отримували гаряче харчування та медичну допомогу. Однак більшість депортованих із Придністров’я не покидали гетто і табори, де їх насильно «проживали», або тому, що вони не знали про наказ про репатріацію, або через страх бути спійманими на дорозі німецькими військами чи бандами. пронімецькі воєнізовані форми серед місцевого німецького населення. Таким чином, хоча румунська влада задумала
щоб запобігти хаотичному поверненню депортованих, не було часу, необхідного для серйозної організації генерального ремонту, і кожен із депортованих шукав індивідуальних засобів для своєчасного повернення до країни. Однак в організованих рамках до кінця березня 1944 р. Було репатрійовано лише 2411 осіб. Ці колишні депортовані прибули з різних придністровських гетто і таборів: Тирасполя, Березовки, Голти, Доменівки, Одеси, Моства, Трихаті, Раздельної, Океакова, Слівіни, Шаргорода, Гросилова та Варваровки. Хоча депортовані були позбавлені на користь румунської держави усього майна на момент депортації в 1941 році, витрати на репатріацію повинні були покрити єврейські громади країни.
Протягом квітня 1944 року лінія фронту стабілізувалась уздовж півночі Молдавії та Бессарабії. До середини квітня Червона Армія вже контролювала Придністров'я та Північну Буковину, вступивши до Чернівців 28 квітня, не зазнавши жодного збройного опору, враховуючи те, що румунсько-німецькі війська евакуювали місто кількома днями раніше. Міста Яссі та Кишинів продовжували відкладати інший бік фронту до серпня 1944 року. Депортовані радянами депортовані в Придністров'я вирішили переїхати до Чернівців та північної Буковини, незалежно від того, звідки вони походили. За короткий час окуповані СРСР Чернівці стали привабливістю для депортованих із Придністров'я, які ніколи не захоплювали
до евакуації румунською владою до виведення. Але радянська влада не дозволила повернути до Румунії осіб, які народилися в Бессарабії та Північній Буковині, які сьогодні вважаються радянськими громадянами, але лише тих, хто народився в Старому Королівстві. Оскільки більшість депортованих народилися в Бессарабії та Північній Буковині, лише крихітна частина з них змогла повернутися після 23 серпня 1944 року з радянських Чернівців до Румунії.
Другий етап репатріації єврейських депортованих відбувся після повалення режиму Антонеску. Цього разу уряд Румунії також зробив внесок, крім Світової організації євреїв, Єврейського об'єднаного комітету з розподілу, на витрати на проживання та ввезення до країни депортованих, які все ще знаходились у Придністров'ї або мали повернутися до Румунії. Більшість колишніх депортованих, які обрали Чернівці пунктом призначення для повернення з Придністров’я, вважали своє перебування у Чернівцях тимчасовим. Незважаючи на хвилі депортації, Чернівці не стали такими переповненими, враховуючи, що більшість євреїв, які проживали в місті, загинули в Придністров'ї, а багато румунів покинули місто до радянської окупації наприкінці квітня 1944 року.
Той факт, що багато депортованих вважали за краще знайти першу зупинку в Чернівцях, також пов'язаний з тим, що приблизно 16 000 євреїв з Чернівців зуміли уникнути депортації разом із членами сім'ї, родичами та друзями серед депортованих. Протягом усього цього часу Червона Армія примусово вербувала з числа тих, хто вижив у таборах та гетто в Придністров’ї молодих людей, здатних працювати в гірських басейнах району Дону. Однак загалом зустріч у радянських Чернівцях запропонувала "вигляд нормальності" після перипетій Придністров'я та війни загалом. Школи були знову відкриті, а дітям, які поверталися з Придністров’я, було дозволено пропустити два-три роки навчання, щоб не відставати від інших учнів.
Для євреїв були відкриті школи на ідиш. Навіть німецькомовні євреї, які погано знали ідиш, почали відвідувати ці школи. Незважаючи на очевидну нормальність, війна тривала і радянській військовій машині було потрібно якомога більше вугілля. Оскільки молодь старше 18 років була зарахована до радянської армії, радянські війська МВС збирали підлітків з вулиць і відправляли їх на вугільні шахти, якщо вони не могли довести, що вони школярі, підмайстри чи службовці. Однак колишнім депортованим євреям із Чернівців не вистачало перспективи майбутнього. З одного боку, багатьом більше не було боляче жити в місцях, де лише кілька років тому їх переслідували, принижували та депортували. Було очевидно, що єврейське життя у Чернівцях буде не таким, як у міжвоєнний період, адже громада втратила багато людей. За цих умов головною метою тих, хто вижив, була еміграція до США чи деінде, навіть до Палестини.
Переважна більшість цих євреїв з Північної Буковини вирішили негайно емігрувати до Румунії. Але їм дозволялося брати лише стільки, скільки вони могли носити з собою. Через кілька місяців, у листопаді 1945 року, рішенням українського уряду на основі указу Верховної Ради СРСР від 8 серпня категорія тих, кому було дозволено емігрувати до Румунії, була розширена на тих, хто народився в Румунії в території, анексовані згодом СРСР. Найбільша хвиля колишніх депортованих, які скористались цією можливістю емігрувати до Румунії, залишила Північну Буковину в період з лютого по квітень 1946 р. До кінця серпня 1946 р. Близько 40 000 євреїв з радянської Буковини та Бессарабії емігрували до Румунії.
Парадоксально, але євреї Чернівців та Північної Буковини, як правило, втікали після війни від тих, хто їх визволив, віддаючи перевагу Румунії, влада якої піддала їх нелюдському дискримінаційному режиму за режиму Антонеску. Один з учасників виїзду євреїв з Північної Буковини, повернувшись з Придністров’я, згадав, як він здригнувся, побачивши солдатів у румунській формі, які перетинали кордон, що нагадало йому про жахливі моменти під час депортації, яка відбулася лише Кілька років тому. Але бажання позбутися радянського режиму було сильнішим за спогади про деякі гіркі часи за румунської адміністрації. Однак, усвідомлюючи новий політичний контекст, вони віддали перевагу вибору Румунії та того факту, що, особливо молоді, народилися та відвідували школу в роки Великої Румунії, тоді як старші були громадянами Румунії протягом двадцяти років. років і лише один рік радянських громадян.
[1] Мататіас Карп, Чорна книга. Страждання євреїв в Румунії, 1940-1944, т. III, Придністров'я, Бухарест, ред. Діоген, 1996, с. 446-447.
[2] Євреї в Румунії між 1940-1944 роками. Т. II. Єврейська проблема в стенограмах Ради міністрів, Ля Бенджамін (ред.), Бухарест, ред. Хасефер, 1996, док. 180, стор. 541.