Повідомлення тижня Монастир; повторно; Невидимий

Прочитайте та розміркуйте над одним із трьох євангельських текстів, що виявляють Боже Милосердя:

Прощений грішник (Луки 7, 36-50)
Блудний син (Луки 15, 11-32)
Жінка-перелюбниця (Іван 8, 1-11)

Виберіть режим, за якого я хочу жити: режим Справедливості чи Милосердя.

Залишити коментар

Справа не в тому, щоб судити інших, кожен виявляється в той чи інший день і в кожну хвилину сам перед Богом. Йдеться про «особистий» вибір. Ісус постійно запрошує нас це робити. Ми можемо обслуговувати двох панів. Ми обираємо. Давайте перечитаємо притчу про таланти. Коли ми вибрали, давайте будемо жити цим вибором. Це не складно, це просто. Складно бути вірним своєму вибору.

Чому так радикально розділяють милосердя та справедливість? Хіба Бог не є водночас Милосердям і Справедливістю? Навіщо ділити людей на 2 категорії, такі як Карл Великий: з одного боку, милосердні, які отримають Милосердя, а з іншого - ті, хто просить справедливості і хто сам буде засуджений?
Чи не існує конкретного рішення після смерті та Страшного суду наприкінці часів?
Чому міркувати так схематично і категорично? Хіба проблема не трохи складніша? Хіба він не просить ще трохи подумати?

"Хто хоче бути ангелом, будь звіром". Блез Паскаль.

Які ви всі добрі! Що ти святий!
Що я потворна ображена людина, яка дотримується закону помсти і яка бачить соломинку в оці свого сусіда, не бачачи променя, що знаходиться в його!

бути відлюдником, прекрасним вибором життя !

Відмовитися від ненависті та ворожнечі; будьте обережні, щоб уникати різких слів; якщо вони вирвались з твого рота, не бажай купувати засіб цією грязюкою, яка спричинила рани; тож пробачте один одного, а потім забудьте про свої кривди. Зберігати пам’ять про зло - це неправильно, це шедевр гніву, підтримка
гріх, ненависть до справедливості; це стріла з іржавою вершиною, отрута душі, зникнення чеснот, гризучий черв'як духу, порушення молитви, скасування прохань, звернених до Бога, втрата милосердя, беззаконня, що пробуджуються, постійно присутній гріх і щоденна смерть.
(С. Франсуа де Пол, відлюдник, Лист 1486 р.)

Серце: Святий гріб тіла Христового в його Євхаристії ?

прощення: нехай Бог обробляє своє серце диханням свого святого духу ?

Ми всі грішні, у всіх є помилки на нашій совісті, прощені чи не прощені відповідно до нашого покаяння або відсутності покаяння, і найкраще пробачити навіть тим, хто не просить прощення, згадуючи власні гріхи, і звільнити нас від образа, яка змушує нас страждати, але прощення повинно йти від серця, воно не є інтелектуальним, навіть якщо розум підказує нам, що так слід. Ви завжди можете молитися про прощення. Це набагато простіше зробити, коли нас щиро просять пробачення, і ми намагаємося якомога більше виправити свою провину. Наше серце дуже полегшується, коли людина кається, але коли ми маємо справу з кимось, хто вирішив вчинити зло свідомо, і хто наполегливо витримує це, можна тікати лише в очікуванні Божої допомоги.

Ви цілком праві, але це вчення призначене лише для особистого використання у виборі, який ми робимо свідомо чи несвідомо і який виявляється нашим ставленням до повсякденного життя. Краще робити це з усвідомленням і бути наповненим Милосердям.

Ви маєте рацію, але щоб отримати прощення, Бог чекає покаяння; легко і справедливо пробачити тим, хто просить прощення, але пробачити тим, хто не шкодує і готовий почати спочатку, - це залишити грішника в його грісі. У Біблії також написано, що якщо хтось поводиться погано, ви повинні піти поговорити з ним, що якщо він продовжить, він повинен піти і поговорити з ним з іншими людьми, і що якщо він не зупиниться, ми повинні тоді дати Богу втручатися, по-своєму і у свій час.