Просторово-часовий центр Піраміди Леоніда Леонова або будівництво; притулок -
Гуссарова-Кусі Владислава. Просторово-часовий центр піраміди Леоніда Леонова або будівництво притулку. У: Російський огляд № 27, 2005. с. 19-36.
Просторово-часовий центр піраміди Леоніда Леонова або будівництво притулку
«Сходження уявляється проти падіння, а світло проти темряви. "
Г. Дюран, Антропологічні структури уявного
"Римсько-галюцинація" (роман-навадженіе) \ за самим визначенням її автора Леоніда Леонова (1899-1994), піраміда (Піраміда), опублікована напередодні його смерті, представляється нам під аспектом духовно-літературний заповіт одного з найбільших російських письменників ХХ ст. Кінцева робота, вона, певним чином, становить останню частину триптиху, двома іншими компонентами якої є романи «Злодій» (Vor, 1927) та «Руський ліс» (Russkij les, 1953). Справді, Леонов відводить роль першочергового значення побудові простору кожної з цих трьох робіт навколо центру, ізольованого від зовнішнього світу і практично недоступного для іноземців.2 Кожного разу він уявляє це як "приховане" та зарезервоване для посвячених тим більше, що в «Руському лісі» та «Піраміді» це описується як святилище. У Російському лісі це джерело води, закопане глибоко в лісі. У «Злодії» йдеться про пивоварню, яка примикає до невідомої квартири, де живуть дійові особи роману.
Тут ми пропонуємо підійти до аналізу живопису некрополя Старого Федосеєво, який Леонов уявляв просторово-часовим центром піраміди, і існування якого в просторі роману веде нас до виявлення особливо особливого обличчя російського життя в тридцятих роках минулого століття.
Антитетичні простори
Дія "Піраміди" відбувається в основному в місті Москві, символі нового часу3, і в Старому Федосеєво, з відкритим іменем4, розташованому на краю околиці радянської столиці і абсолютно не в ногу з цим життям " новий ". Автор спочатку виявляє разючу різницю між ними їх зовнішніх аспектів, і лише тоді він розробляє свою тезу про глибокий антагонізм їхнього "внутрішнього" існування.
Владислава Гуссарова-Кусі викладає в Національному інституті східних мов та цивілізацій.