Психологічне дослідження М’ясоїди відокремлюють м’ясо від тварин Ваш веганський інформаційний портал

Психологічне дослідження: М’ясоїди відокремлюють м’ясо від тварин

відокремлюють

Як ступінь обробки м’яса впливає на психічне/емоційне відношення до раніше вбитої тварини, сприйману емпатію та готовність їсти м’ясо?

Цим питанням у серії експериментів присвятили себе психолог Йонас Р. Кунст з Норвегії та психолог Зігрід М. Холе з Данії, результати яких щойно були опубліковані в журналі Appetite. Як і попередні висновки, вони вказують на те, що люди, які їдять м’ясо, насправді ігнорують моральні цінності, які вони самі представляють, коли їдять м’ясо.

Також є цікаві наслідки для стратегій зменшення споживання м’яса та поширення веганського способу життя. Результати відповідні так званим Парадокс м’яса пояснити:

М'ясоїди люблять їсти м'ясо, але вони не хочуть, щоб тварини страждали. Але як вони можуть поєднати ці два?

Одним із можливих внутрішніх психологічних механізмів є механізм дисоціації. Якщо м’ясоїдам вдається відокремити (відокремити) м’ясо, яке вони їдять, від вбитої тварини, вони позбавлені конфронтації з неприємними думками та почуттями. Чим краще вони це роблять, тим спокійніше вони можуть продовжувати їсти м'ясо.

Але чи насправді ця теорія хороша для пояснення. Відповідно до висновків Кунста і Голе, на запитання можна відповісти ствердно: у своїх експериментах вони змогли підтвердити наступні статистично значущі спостереження:

  • Образ страви з курки призводить до меншого співпереживання і більшої відстороненості від курки, ніж образ необроблених частин курки. Дисоціація між стравою та куркою може пояснити нижчу співпереживання.
  • Образ смаженої свині без голови призводить до меншої емпатії, більшої дисоціації та вищої готовності з’їсти м’ясо, ніж образ смаженої свині з головою. Ступінь дисоціації м'яса від тварини статистично пояснює нижчу емпатію та більшу готовність їсти м'ясо
  • Реклама ягняти із зображенням живого ягняти призводить до більшої відмежованості м’яса від тварини та більшої готовності їсти м’ясо, ніж реклама без зображення живого ягняти.
    Тексти, які говорять про «збирання» корів замість «вбивства» чи «забою», призводять до меншого співпереживання, більшої дисоціації та більшої готовності їсти м’ясо.
  • Загалом, чим більше учасників схилялися до відмежування м’яса від тварин, тим сильніші наслідки.

Результати свідчать про те, що споживачі м’яса також вирішують м’ясний парадокс у повсякденному житті, відмежовуючи свої страви від вбитих тварин. Таким чином вони можуть насолоджуватися м'ясом і в той же час не стикаються з стражданнями тварин.

Цей механізм дисоціації не тільки підходить для пояснення споживання м’яса, незважаючи на страждання, які воно спричиняє, але він також може пояснити, як солдати на війні вбивають людей, які відмежовують їх як ворогів від їхньої людяності. Те саме, ймовірно, стосуватиметься ісламістських або ксенофобських терактів (щодо подібності ісламістів та правих популістів див. Психологічний аналіз на нашому сестринському порталі Menschenrechte.eu). Цей пояснювальний потенціал дисоціації щодо насильства в цілому одночасно робить зрозумілим насильницький характер дієти, заснованої на споживанні м'яса.

Як контр-стратегію можна зробити висновок, що жива та страждаюча тварина повинна виходити на перший план у кампаніях проти споживання м’яса та веганського способу життя.

Ще одне важливе застосування дисоціації, ймовірно, можна знайти у вегетаріанському способі життя. Вегетаріанці вже зробили значущий крок, як правило, тому, що не хочуть, щоб тварини страждали. Відмова від м’яса відповідає рішучій відмові від вбивства.

Однак вегетаріанці продовжують споживати яйця та молоко, виробництво яких вони, очевидно, відокремлюють від страждань тварин.
Однак насправді виробництво молока та яєць безпосередньо пов'язане з виробництвом тваринництва. Кури та корови, які виробляють молоко та яйця, в кінцевому підсумку потрапляють на бойню. Їх телят відокремлюють від матерів, відгодовують і забивають, якщо вони чоловіки, або вирощують до нових молочних корів. Пташенят сортують за статтю відразу після вилуплення, а самців пташенят обгазують або подрібнюють.

Справа в тому, що в принципі жодних тварин не вбивають безпосередньо і відразу за яйце чи молоко. На відміну від м’яса, яйця та молоко не є частиною трупа тварини. Мабуть, це набагато полегшує людям із яскраво вираженою любов'ю до тварин, емпатичним та роздумливим людям відокремлювати молоко та яйця від страждань тварин, хоча це не відповідає дійсності.

Вегетаріанці вже зробили важливий крок. Згідно з нашими опитуваннями, переважна більшість із них відкриті для веганського способу життя. Крім того, веганам не слід забувати, що вони, як правило, були вегетаріанцями до веганства. Тим важливіше не стримувати вегетаріанців (але також тих, хто їсть м’ясо) особистими нападами та осудами, а перемогти їх за веганський спосіб життя об’єктивними, раціональними та емоційно суперечливими аргументами.