Пункти огляду - версія для друку огляду від Казані до Берген-Бельзена - Випуск 7 (2007), No.
Ця чудова книга розповідає про рік життя радянського військовополоненого - з червня 1941 р. По липень 1942 р. Йому пощастило, що йому не довелося ділити участь у двомільйонних побратимах, яким більше не дозволяли бачити літо 1942 року. Спогади пояснюються жвавою передмовою Камілли Довлечін-Лінднер, дочки автора, та експертною післямовою Рольфа Келлера, який пояснює історичний контекст.
Тамурбека Давлечіна призвали в червні 1941 року, а в серпні, випробувавши всі "зручності" життя солдата в оточенні, він потрапив у полон. Спочатку він відчував щось на зразок полегшення: війна, як йому здавалося, для нього закінчилася. Але розчарування чекало недовго: вимушений марш без їжі до актового табору навів лад - командував "Генерал Голод".
Довгий похід Давлещина привів його спочатку до Солнці - можливо, пункту збору полку або дивізії - потім через Порхов - мабуть, табір збірних вермахтів для військовополонених - пішки через глибинку до Риги (Шталаг 350), де він провів вісім тижнів, до Полегена поблизу Тільзіта ( Oflag 53) і, нарешті, до Fallingbostel, Нижня Саксонія, до Stalag 11-B (туди він прибув з однією з перших груп і все ще отримав дуже високий номер ув'язненого з 120453). Тут загрожувала епідемія тифу, і вся робоча сила була переведена до табору Берген-Бельзен. Але тиф і там наздогнав їх, так що весь табір повинен був перебувати в карантині до лютого. Люди вмирали як мухи - часом траплялося до 200 смертей на день. Коли в травні 1942 року епідемія нарешті отримала контроль, вона забрала 15-18 000 жертв.
У цей час Довлечін зробив "відкриття", яким поділився з усіма іншими, хто сидів довше у в'язниці: чим далі фронт, тим гірше ставлення німецької охорони.
Тему "їжі" слід розглядати у зв'язку з Женевською конвенцією, яку СРСР не підписав: суп, який подавали російським в'язням, не мав порівняння з тим, яким годували, наприклад, своїх сербських постраждалих. Хоча, як і всі інші, завжди голодний, Давлечін дотримувався дієти, щоб запобігти розладу шлунка. Він знав, що це означало б вірну смерть. Він наважився протестувати проти піску в тарілці, але не з гордості, а через небезпеку для свого здоров'я - і цим він ризикував своїм життям. І в цей момент книга пропонує побічний погляд на найбільш дивовижне явище зберігання: тіньова економіка, чорний ринок, його правила та ціни.
Мемуари Давлетчина свідчать про те, як усі, рухомі спрагою виживання, сконцентрували всі свої сили на самозбереженні, неминуче відстаючи від інстинктів людства. Замість моралі та порядності тут також панував закон ГУЛАГу: "Якщо ти помреш сьогодні, я не помру завтра". Два епізоди липня та серпня 1941 року зафіксували вбивчий кримінальний суд, який німці організували серед радянських військовополонених єврейського походження спільно з іншими в'язнями, яких відверто "надихнула" німецька ненависть до євреїв.
Тут він побачив кінець війни. 1946-1950 роки він провів у санаторії в Шемберзі в Шварцвальді, де він добре погодився з медичним персоналом, що, ймовірно, врятувало його від примусової репатріації до СРСР. У 1951 році він перейшов на "Радіо Свобода/Радіо Свобода" в Мюнхені, де пройшов шлях від працівника до директора науково-дослідного інституту радіостанції. Він відхилив запрошення до Гарварду за станом здоров'я. У 1953 році він одружився з викладачем німецької мови і мав з нею дочку - автора передмови. Наприкінці 1960-х йому вдалося возз'єднатися з двома синами від першого шлюбу. Нарешті він вийшов у відставку в 1968 році і помер 7 вересня 1983 року в Мюнхені.
Мемуари Давлетчина добре написані, де-не-де навіть вигадливо (наприклад, опис пацієнта, що миється у лазні). Довлечін є майстром безжально автентичних деталей: Наприклад, він пам’ятає, як військовополонені в таборі Порчов масово страждали від запорів після з’їдання пшона, описує рій вошей, які мучили в’язнів, яких перевозили з Риги, або внутрішню «війну» між Табірні поліцейські та перекладачі під час епідемії тифу (поліцейські були "своїми", їм не потрібен переклад і, звичайно, не потрібна конкуренція).
Намагання бачити себе суперником - і водночас жертвою! - Стилізація обох систем характерна для літератури про пам’ять про співпрацю. Такі матеріали вкрай рідкісні в німецькій мові. Не тільки, але й завдяки цьому книга Даулещина така важлива і цінна.
Тамурбек Довлечін: Від Казані до Берген-Бельзена. Спогади радянського військовополоненого (= Bergen-Belsen Schriften; Vol. 7), Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2005, 232 pp., ISBN 978-3-525-35130-7, 19.90