Рафаель Ентовен "З Бегодо, дві найдовші години мого життя"
ІНТЕРВ'Ю. Шуар, Дюпон-Еньян, расист зліва. Філософ озирається на свої ідеологічні сутички у Twitter, як у реальному житті.
Можна було б майже підозрювати його в мазохізмі. У Twitter Рафаель Ентовен - кілька годин на день - як він передбачає - менше захищає свою думку, ніж намагається створити простір для дебатів, навіть якщо це означає регулярний прийом потоків віртуальних грязей. Також у реальному житті автор нещодавно випущених моралі Нувеля (випусків Обсерваторії), ліберальних та світських тенденцій, грав у ігри з Етьєном Шуаром, Аленом Бадю та Франсуа Бего, що дало дуже різні результати. Якщо дискусії були жорсткими, але чесними з першими двома, протистояння з третім, організоване L'Obs, з іншого боку пройшло дуже погано, спричинивши відхід Рафаеля Ентовена ("Ми на цьому зупинимося. Навіть не хочу відповісти. "). Чи варто обмінюватися з ідеологічними опонентами? Twitter - це сократичний простір чи повна втрата часу? Ведуча програми Philosophie sur Arte захищає факт протистояння людям, які думають інакше. Інтерв’ю.
Ле Пойнт: Що надихає вас на твіт члена національного бюро ЮНЕФ: "Ми об'єктивно не проти, що це ваш бред маленьких білих людей", під час пожежі Паризької Богоматері ?
Рафаель Ентовен: Той самий смуток, який я мав би перед колишнім другом, який старів фашизмом. Я отримав освіту, коли ЮНЕФ був світським, універсалістським і республіканським союзом. Як нам не заплакати сльозами крові, коли ми бачимо, як вони сьогодні борються за цензуру листа Шарба про ісламофобію чи постачальників Есхіла? У моторошному риноцериті, який бачить, як половина лівої гойдалки переходить на сторону расизму та думок про ідентичність, Унеф - вибір. Але ми також можемо побачити речі з яскравої сторони: для молодої жінки сказати "ми не проти балека" (тобто: "нам ебать") є, в певному сенсі, прогресом у республіканська байдужість до форми статі. Коли активісти-чоловіки кажуть: «ми дряпаємо кицьки»? Ми завжди можемо мріяти.
За допомогою "#JeSoutiensHugo" ви широко захищали в соціальних мережах цього підлітка, якому загрожували смертю за жарт на Каабі в Мецці. Якщо ми захищаємо право на блюзнірство, чи не повинні ми дозволяти тим, хто сміється над собором, висловлюватися? ?
Якби в Мекці сталася пожежа, якби Каабу поглинуло полум'я, я б (не закликаючи до їхньої цензури) знайшов одіозних людей, які з цього сміються або кажуть: "Нам все одно, з вашого кула морди". Жарт Гюго над Меккою ("У InZeBoite багато людей", перед фотографією Кааби) тут нічого спільного. Це просто чисте блюзнірство, іншими словами: це не злочин. Раз і назавжди: блюзнірства у Франції не існує. Ми маємо повне право глузувати зі святих місць. І це сумно сумно, і карається, погрожувати насмішнику.
Чому ви прискорили реакцію депутатів Ніколя Дюпон-Егнана та Мейєра Хабіба, які вимагали "правди" у вогні Нотр-Дам ?
Ви нещодавно обговорювали з Етьєном Шуаром, Аленом Бадю та Франсуа Бего. Це мазохізм чи ти щиро думаєш, що переконуєш ідеологічних опонентів ?
Мазохізм означав би звести мій Всесвіт до людей, які дотримуються тієї ж думки, що і я. Швидше померти при моєму житті. Сказавши це, я справді мав три дуже різні враження з цими трьома учасниками дискусій. Я провів дві відверті бесіди, публічні, лояльні та суперечливі, з Етьєном Куардом (з РІК до відчуття, що нинішня влада є тиранією), з якими я не поділяю жодного з варіантів, але до кого я радий наполягати і з яким я мав велике задоволення влаштовувати наші суперечності - для всіх тих, хто вірить, що є ворогами, коли ми є противниками. Я відчуваю, що Куар помиляється у вирішальних питаннях, і що, не знаючи цього, він бореться за рабство, вірячи захищати свободу, але його підхід щирий, і правильно, в цьому сенсі, що він єдиний. одностайні серед жовтих жилетів.
І Ален Бадю ?
Десять років тому Ален Бадю (якого я знав з моменту вступу в ENS) визначив мене своїм "найкращим ворогом", і я завжди хотів показати себе гідним такого компліменту, атакуючи його всіма. Моя сила і - це іде не кажучи - над поясом. За цих обставин, за ініціативою Роуз-Марі Шевальє та П'єра Бельмаса (творці "Tarbes en Philo"), а також за спонсорської підтримки Адель Ван Ріт, ми провели цілий день у братній конфронтації.
Але чи справді це корисно ?
І ваша незакінчена дискусія з Франсуа Бегодо в L'Obs, який постійно нагадував вам, що ви станете невиліковним буржуа ?
Ніколи не втомлюйтесь проводити години в Twitter за тим, що часто є глухим діалогом, якщо не щурячою гонкою ?
Я невтомний, бо не маю надії. Тупикові бої зі мною чудові. «Я не бачу, - сказав Камю, - що марність забирає у мене повстання, і я чітко відчуваю, що це додає до нього. Відсутність надії дає мені серце працювати. Оскільки я нічого не сподіваюся, я можу грати це нескінченно довго. Тим паче, що мені дуже весело: як Франсуа Бего в проходах Великої Епіцерії, я щодня, за скромну суму кількох образ, роблю запас змови, ігнорування расизму, дурості і перш за все: недобросовісності. І я вітаю як «моменти благодаті» (багато) моментів, коли дві істоти, які повністю протистоять, вирішили потиснути руку. Але ти маєш рацію. Це просто мечі у воді. Ми не змінюємо Twitter ще більше, як змінюємо поверхню озера, збиваючи його. Більше того, це засмучує, оскільки соціальні мережі в довгостроковій перспективі мають покликання замінити всі традиційні фільтри (від преси до політичних партій) ... Ніщо не є нагальнішим, ніж цивілізація (тобто сказати, демократизувати ) тих місцях, де варвари приймають закон і куди, в один прекрасний день, опиняться.
Ви, мабуть, найкраще підсумували цю соціальну мережу: «Twitter має IQ кури і пам’ять слона. "
Дякую ! IQ курки стосується режиму надшвидкого реагування Twitter та стихійної конституції судів без адвокатів та апеляцій, а чутки - єдиний доказ. Я міг би сказати "IQ палиці", коли тролі в Твіттері змушують думати про прісноводних риб, які б'ються за шматок хліба. Але - і в цьому вся згубність справи - у Twitter також є пам’ять слона. Помелення (або твіти), які курка виробляє, не думаючи про це, зберігаються на вічність. Результат полягає в тому, що ця сталінська мережа витрачає свій час, перевіряючи ваші Хронології, в надії знайти там перлину докоряючого слова, яке можна протистояти вам, або чогось, що потрібно обрізати для бренді та запустити кабету. "Ви нерозбірливі, сказав Гітрі жінці свого життя, ви пам'ятаєте все, що я вам кажу ..." Ви можете собі уявити, що він сказав би про Twitter ?
І ти сам, чи не шкодуєш ти на своєму графіку? ?
У мене в шафі немає великих трупів. Окрім старого твіту, який ми регулярно ексгумуємо, де я кажу, що ми можемо бути "мусульманами, не вірячи в Бога" (і який я нейтралізував пояснювальним форумом), Штазі завжди ламала зуби моїм маленьким. Але у мене трапляються випадкові спалахи, які трохи дурні, про що я відразу шкодую. Як у той день, коли я назвав Шуара "червоно-коричневим", не подивившись його роботи краще, або коли я помилково звинуватив Олів'є Фора в тому, що він не вимовляв слова "антисемітизм" ... Або зовсім недавно, коли я включив Томаса Порчера до списку дурних реакцій на вогонь Нотр-Дам. Поважний економіст, чия вина була лише в тому, щоб ставитись до "лицемірів" людей, які аплодують пожежникам, яким вони потім відмовляються платити краще зі своїми податками, не мало нічого робити в компанії змовників, які шукали нападу, або расисти Унефу, які побачили в соборі "білу річ". Але речі зайшли занадто далеко, щоб я їх стер. Отже, я припускаю.
Отримуйте всі новини прямо у свою поштову скриньку !
З понеділка по п’ятницю щоранку отримуйте головні новини:
політика, економіка, суспільство, спорт.