Редакція Рефлекси Павлова
Опубліковано 16.09.2006 о 06:00, оновлено 15.10.2007 о 14:22
Великий Боже, що за дин ! Достатньо було, щоб Франсуа Фійон сформулював кілька пропозицій щодо пенсій для земледумців, які добре думають, хрестоносців нерухомості, щоб привести їх у робочий стан. І засудити ці пропозиції. І оголосити ймовірні демонстрації на всякий випадок. І виявити неясні приховані мотиви та темні конструкції. Ми, безумовно, допитлива країна: там нічого не досліджують, все суперечать; суперечка має кращу пресу, ніж дискусія; немає нічого гіршого, ніж виділення з розгублених роздумів, і не добре думати інакше. Сеголен Роял бурчить, що, мою віру, шкільна картка заслуговує на перегляд, і тут вона прибита до стовпа у своїй партії. Франсуа Фійон хоче, щоб спеціальні пенсійні плани були узгоджені із загальною системою, і він також повинен зіткнутися з бронзою. У тому числі у деяких його "друзів".
Трагедія не в тому, що ці кроки викликають реакцію: що може бути нормальнішим та здоровішим у демократії? Це пов’язано з тим, що це лише ідеологічні рефлекси. Однак ці рефлекси Павлова глузують над реаліями, оскільки ігнорують мутації. Вони дотримуються принципів, викладених раз і назавжди, вони задовольняються усталеними зразками, вони чіпляються до вибору, зробленого в інший час та за інших обставин. Звідси панування анафеми та торжество засудження за рахунок протистояння та наслідування.
Основне питання щойно запитали. Це однозначно, це повністю. Зараз він вимагає відповіді від інших постулантів в Єлисейському палаці, зокрема Сеголен Роял та Франсуа Байру, зокрема. Бо це повинен знати кожен. Більшість виборців, які досі вірять у політику, бачать це так: конкретна прихильність до головної проблеми. І відмова від безладу, відмова від удавання.