Регулювання; вода під л; Старий режим Кліо Текст
Регулювання води за старого режиму
Наступні примітки стосуються регулювання води на рівні сеньйориального, публічного та приватного права (див. Також феодальне право).
Якщо судноплавні річки належать королю, несудноплавні річки належать Верховним суддям лордів, на території яких вони протікають; так що якщо річка розділяє та розділяє дві різні юрисдикції, кожен лорд на своєму боці є нею.
Річки та судноплавні річки є королівськими річками лише там, де вони починають нести човен до моря. Надлишок цих річок, піднімаючись до джерела, - це банали та сеньйоріальні річки.
Якщо право власності на несудноплавні річки належить Верховному судді лордів, також необхідно, щоб право риболовлі належало їм, одна є природним продовженням іншої. З незапам’ятних володінь лорди можуть отримати право на риболовлю в річках, що протікають за їх правосуддя та у їхній феодальній владі. Право дозволяти або забороняти риболовлю в річках, які не є судноплавними, постійно є правом Верховного Суду.
Хоча лорди правосуддя можуть заборонити риболовлю в несудноплавних річках, оскільки вони є їх власниками, вони з тієї ж причини можуть перешкодити будівництву там млинів. Лорд може навіть перешкодити тому, хто є володарем протилежної сторони, спиратися на свою землю млинами або дорогами, які він побудував, і що коли власник землі, на якій береться ця підтримка, погодиться на це; тому що ця підтримка має знак влади, проти якої Господь має право висловитись.
Господь Справедливість має над островами, що утворюються в несудноплавних річках, таке саме право, як і король над островами, що утворюються на судноплавних річках. Якщо є якась різниця між островами несудноплавних річок, що належать лордам, і островами судноплавних річок, що належать королю, то це стосується останніх, оскільки вони є частиною домену Корони, майно можуть придбати лише фізичні особи у порядку, передбаченому Декларацією 1683 року; замість інших на власників поширюється 30-річний рецепт.
Коли річка проходить через середину двох різних юрисдикцій, острів належить лорду, на боці якого вона утворена. Земля, яку річка, поділившись, залишає між двома рукавами, не є належним чином островом, якому вона має лише вигляд, оскільки вона суть острова, який, так би мовити, повинен народитися в річці, а отже, що цей фонд, що знаходиться між двома водами, не змінює господарів.
Острови не єдина земля, яку річки здобувають у Господа Справедливості, вони все ще отримують у нього більше кожного разу, коли змінюють своє русло. Якщо річка, наприклад, залишає своє звичайне русло, щоб зайняти інше, занедбане русло не буде належати до нас, оскільки воно належало за римським законом власникам суміжних фондів, ми будемо вважати його вакантним, і як таке ми вручить його лорду справедливості за виключенням мешканців та тих, хто втратив частину своїх коштів біля нового ліжка; ми будемо розглядати це, ми кажемо, як вільне, і з цієї причини воно буде присуджене Господу, не розрізняючи, судноплавна чи ні.
Нехай річка, вийшовши зі свого звичайного русла, знову прийме її, це нове русло, покинуте річкою, все одно буде належати Господу Справедливості, за винятком жителів та тих, хто раніше був там. власники. Однак це нове русло, колись покинуте згаданою річкою, може бути присуджено тим, хто спочатку був власником.
Річка, яка виходить зі свого звичайного русла, утворює висадку, яка є старим руслом, яке вона залишає; але цей десант належить лорду Верховної Справедливості, це плід його твердині, якого він не може бути позбавлений. Тому власникам спадщин по обидва боки річки, які зробили нове русло, не дозволяється повертати його назад у своє старе русло.
Жодне будівництво в річці не може бути здійснене без дозволу лорда Верховного Юстиції, який може дозволити це за таких умов, які він вважає доречними, безкоштовно або за плату за орендною орендою.
Лорд Верховний Юстиція має єдине право (за загальними законами та тихими звичаями) дозволити будівництво млина на його річці; розумно, що Господь повинен регулювати будівництво споруди, яка цікавить не лише його підданих, але й громадськість. Деякі звичаї дозволяють Низькому правосуддю будувати млини за своїм правосуддям, викуповуючи їх від феодального господаря і використовуючи їх у своєму визнанні. Інші випадки: Митниці Беррі та Соле дозволяють це будівництво без дозволу Господа, за умови, що воно не знаходиться в країні та на справедливості, де Господь має баннальний млин, і що створення може бути здійснено без шкоди для громадськості. Звичай Бретані обмежує цю свободу шляхетною людиною. Звичаї Ферте-Імбо та Мезьєра вимагають дозволу Господа.
Оскільки використання річок є публічним законодавством, ніхто не має права робити що-небудь, що може заважати цьому використанню. Ті, хто хочуть будувати будівлі, щоб запобігти пошкодженню річки їхнім майном, повинні будуть отримати дозвіл від Судді Господнього, який свідомо дасть це.
Річка Баннале належить у національній власності Господу, який має право заборонити там рибалити, будувати там, знекровлювати тощо. Для всіх інших банерів вам потрібна назва; але для банальності річки досить бути Верховним Лордом Справедливості на території, де вона проходить.
Право підніжка не можна заперечувати вздовж річки Господу, який має публічну владу над водами, що течуть у його краї. Отже, для вільного здійснення своїх прав над річкою їй потрібно дозволити йти вздовж берегів; і ця легкість не може бути меншою ніж 2-футовий шлях, це називається кроком.
Тільки Господь Верховний Юстиціонер, який один належить річці, має право вільно брати з неї воду для поливу своїх луків або для будь-якого іншого використання.
Не дозволяється брати пісок і каміння у величній річці без дозволу Господа.
За нормандським звичаєм Господь може перенаправляти проточну воду на свою землю за умови, що ці дві річки знаходяться в його власницькій владі, і що, покинувши її, він повертає їх до їх звичайного русла і якщо все робиться без шкоди іншим. Але якщо річку розділяють два лорди, один з них не може відвернути її без участі іншого. Кожен Господь, будучи господарем свого берега, їхня праведність розділяється лише потоком води, один із Господа не зможе розпорядитися берегом, який йому не належить, без згоди власника.
Очищення річки, якою діляться два лорди, повинно проводитися за загальний рахунок, і якщо один з лордів відмовляється це робити, інший може змусити його це зробити після виклику.
Кожен лорд Високої Справедливості половини річки на своєму боці може побудувати млин або дозволити його будувати, але з іншого боку він нічого не може зробити.
Вся мертва вода, борі та інша вода з річок не обов'язково належать Господу Верховному Справедливості. Їй належать лише води, які є частиною самої річки, яка проходить через неї у формі рукава, настільки, що можна заходити на човні від одного до іншого. З іншого боку, він не належить до вод, які підтримуються в ямах або западинах дощовою водою, до вод, що утримуються протягом певного часу через розливи річок, і до вод, що випливають із невеликих потоків, що надходять з річки, яка їх утримує . Ці води належать особам, на спадщинах яких вони знайдені.
Якщо здатність приймати воду в замку припиняється внаслідок розриву згаданого замку і він відновлюється через тридцять або сорок років після цього, ця здатність не підлягатиме обмеженню, оскільки право припиниться лише за фактом власника замка.
Фонтани є або державними, або приватними; обидва вони найбільше корисні для чоловіків та для худоби в містах, містах і селах, у маєтках, де вони знайдені.
Громадські фонтани є публічним законом, оскільки вони належать муніципалітету; Тому ніхто не має права привласнювати їх до власного упередження та застосовувати їх для своєї особливої зручності.
Конкретні фонтани, які беруть своє джерело у спадок, належать, без сумніву, власнику спадщини; він може відвернути воду від неї, змусити її текти кудись, крім природного схилу, використовувати її повністю для своїх потреб, без сусідів скаржитися на це. Власник спадщини є господарем усього, що виробляє його поле, тому він може використовувати, як він вважає за потрібне, фонтан, який там знаходиться; а власник нижнього поля не може нічого вимагати.
Власник нижнього поля, який протягом багатьох років використовував воду з фонтану, що витікає з верхнього поля, не міг підтримувати це володіння за рецептом. Але якщо фонтан, що виходить із верхнього поля, пройшовши через нижнє, застосовується для загального користування, то власник більше не може відхилити свій шлях. Тут суспільні інтереси переважають інтереси особистості; за тим самим принципом, якщо хтось мав у своєму спадщині замурований фонтан, яким громадськість користувалася споконвіку, він більше не міг би відмовитись від його використання.
Може трапитися так, що власник спадщини, з якої витікають води фонтану, отримав право або за титулом, або за домовленістю передати їх у спадок іншому; у цій гіпотезі, якщо власник фонтану хотів змінити місце, де раніше проходили води, він не міг би зробити це без згоди власника нижчого спадку; причина прийняття рішення полягає в тому, що ця зміна, зроблена таким чином приватною владою, може зробити сервітут нижчої спадщини більш значним, чого не можна зробити проти зацікавленої сторони; Якщо місце сервітуту не вказане в титулі, вся прихильність повинна бути до власника поневоленої спадщини.
Особа, яка має у спадщині джерело води, може продати його одному зі своїх сусідів на шкоду іншому, оскільки ця особа є абсолютно господарем вод, що беруть початок у її спадщині. Якщо зазначений особа здійснить цей продаж, Лорд Верховний Юстиція не має права відмовити. Оскільки Лорд Верховний Справедливість і навіть Лорд Прямий можуть реалізувати лише право утримання спадщини, яку вони розчленували з своїх феодів, а фонтани та джерела води не належать до цієї кількості.
СВУДНИКИ ТА КАНАЛИЗАЦІЇ
Ніхто не має права заповнювати громадські колодязі, кидати в них сміття та псувати води. Навпаки, скрізь наказано їх зберігати, чистити та підтримувати у належному стані. Те саме стосується цистерн, де дощова вода збирається в місцях, де неможливо викопати колодязь.
Ті, хто будує туалети поблизу громадських колодязів, і навіть приватні особи, щоб уникнути корупції у воді, повинні залишити певну відстань, яка варіюється залежно від звичаїв провінцій та місць.
Ті, хто хоче копати колодязь у спадщину, повинні, роблячи це, стежити, щоб не нашкодити чужим водам.
Громадська каналізація (клоака) дуже корисна для чистоти великих міст, з яких вони утримують бори, бруд та воду; ми ретельно дбаємо про їх утримання, і суворо заборонено кидати в них щось, що могло б залучити їх і зупинити їх курс.
Спеціальна каналізація зазвичай утворює сервітут, відомий як "право каналізації" або "жолоби". Щоб мати це право, вам абсолютно потрібен титул, який поневолює вашого сусіда; навіть не дозволяється пускати воду в комунальну алею, якщо це не передбачено. Це дух і розпорядження всіх звичаїв.
ШТОРМОВА ВОДА
Дощова вода, яка тече по шосе, належить Господу Верховному Справедливості. Для їх використання потрібен дозвіл на певну ціну або ціну.
ПРО СЕРВІСИ:
Існує три типи сільських сервітутів:
1) AQUAE DUCTUS (право акведуку): пропускання води через спадщину інших, через свинцеві труби, дерево, камінь або іншим чином (походить від римського закону).
2) AQUAE HAUSTUS: право набирати воду з фонтану або з сусідської криниці.
3) PECORIS AD AQUAM APPULSUS: право поїти худобу біля фонтану, цистерни, криниці або ставка свого сусіда.
Спадковий сервітут - це право, встановлене на спадщині проти її природної свободи, внаслідок чого спадкове право підлягає певним звинуваченням на користь іншого спадщини. Сервітут - це право, тобто безтілесна річ, яка, отже, не може існувати сама по собі і яка повинна бути прикріплена і застосована до певного органу, тобто до спадщини, яка зобов'язана сервітутом тому, кому вона належить, значення якого воно збільшується. Якщо рабство встановлено на сусідньому спадщині на користь іншого спадщини, це рабство є неподільним, є в цілому домінуючим спадком і слугуючим спадком, є у всіх частинах, як душа в усьому тілі і в усьому кожен з його членів.
Справжній сервітут - це те, що підпорядковує спадщину певним речам на користь іншої спадщини. Справжній сервітут прикріплений до обох фондів, тобто до того, ким він повинен бути сплачений, щоб він перейшов до наступників і завжди слідував за цими спадкоємствами в будь-яких руках. Дві спадщини, тобто домінант і слуга, повинні бути сусідами. Отже, відстань, яка буде знайдена між двома спадкоємствами і яка перешкоджатиме використанню сервітуту, також перешкоджатиме його належному накладенню. Для того, щоб дійсний сервітут був законно встановлений, домінуюча спадщина та спадкова спадщина повинні належати різним власникам.
Якщо спадщина є спільною для кількох нерозділених, отже, ніхто не може нав'язати сервітутне право, на що всі інші не погодились би з ним, оскільки це сервітут, розподілившись по всьому спадщині, дало б заставу частинам, які не належать тому, хто його наклав. Один із співвласників спадщини, що належить серед кількох нерозділених, не може також передбачити право сервітуту на цю спадщину; тому що він зазвичай отримує його від усього спадку, а отже, і від частин, які йому не належать.
Джерела: Ці примітки взяті з наступних двох робіт:
- "Договір про права сеньйорів та феодальні справи" пана Ноубла Франсуа ДЕ БУТАРИКА, Тулуза, 1775 р.
- "Словник права і практики" М. Клода-Жозефа де Фер'єра, декана лікарів-регенів Паризького юридичного факультету і колишнього юриста в парламенті, 2 томи, Париж, 1762 р.