Ритуали, обряди тибетського буддизму; Символи
. в тибетському буддизмі.
На цій сторінці:
На окремих сторінках:
Загальні та спеціальні
Тибетські регіони рясніють релігійними символами та ритуальними предметами. Жодна інша релігія чи філософія не встановлює таких чітко видимих знаків.
Молитовники, ступи, камені, намальовані або вирізані мантрами, зображення богів і демонів, загадкові символи та всюдисущі молитовні прапори показують мандрівникові, що він перебуває в буддистському районі.
У зображеннях Будд, богів і святих відповідне положення рук (мудра) також відіграє роль у повідомленні, яке розсилає фігура. Тут пояснюються основні мудри. Ви також знайдете тут типові символи буддизму Гімалаїв.
Ритуали, обряди та символи
Мантри
Ритуальні предмети та символи
Амулети, Гаху:
Часто на людину припадає також кілька амулетів, наприклад, складені папірці з благословеннями. Гаху: амулети з реліквіями, також сіль від збереження трупа високого лами.
Тризуб Хатванга:
Тризуб часто зображують з Падмасамбхавою або жіночими божествами (Ваджрайогіні, Дайкіні). Зверху вниз: тризуб, включаючи череп, червону голову старого, синю голову молодого чоловіка, хрест Ваджра, калаша (ваза з водою життя).
5 кольорів:
Ті самі кольори з’являються знову і знову в тибетській культурі, напр. Б. для прапорів, каменів тощо: синій = небо, білий = ефір, жовтий = земля, червоний = вогонь, зелений = вода. 5 елементів, але також подальші/глибші значення, такі як основні точки плюс центр, 5 Дхьяні Будди, 5 почуттів .
Молитовний вінок:
«Тибетський вервиця», молитовний вінок, має 108 куль. 108 - це святе число, яке постійно з’являється. Це часто пов’язано зі 108 вченнями Будди.
Молитовні колеса:
Молитовні колеса всюди присутні в Тибеті та навколо нього. Існує незліченна кількість варіантів - від невеликих ручних млинів до величезних млинів, що працюють від проточної води. У млині є клаптики паперу, на яких мантри. Єдність свідомості та дії вивільняє силу мантр.
Молитовні прапори, вітряний кінь:
Молитовні прапори знаходяться на будинках, монастирях, пунктах водопостачання, річках, мостах або перевалах. На них часто друкуються мантри та вітряний кінь Лунгта: вчення поширюється у всіх напрямках, воно приносить мир, добробут та гармонію => щастя для всіх живих істот. (Кольори див. Вище).
Вітряного коня взяли з Бона. На ньому лежать три коштовності. Лунгта також часто оточена чотирма тваринами кардинальних точок, які також походять з китайської міфології: Гаруда, дракон, тигр, сніговий лев.
Мані стіни, Мані камені:
Мані стіни - це довгі кам'яні стіни з виточеними мантрами. Маністони також лежать окремо в спеціальних місцях або купами.
Червоні стрічки, Sungdü:
Sungdü - це тонкі червоні стрічки, які носять на шиї. Сундгу отримують благословення, вони роздаються ламами після аудиенцій або на монастирських церемоніях.
Тханка:
Тангка - це релігійний образ як живопис або ткане полотно, мотивами часто є мандала, колесо життя, Будди. Представлення відповідають встановленим правилам. Виробництво - це складний процес і ритуальна дія, в якій працює від кількох до багатьох фахівців.
Торма:
Торма - це їжа. Зазвичай це ритуальний жертовний пиріг від Цампи, часто збагачений іншими продуктами та різнокольоровими прикрасами на маслі. Він служить як жертва для розгніваних богів (= трикутний з полум'яним вінком), або як жертва для мирних богів (= білий з м'якими формами).
Тша тша, глиняні фігури:
Маленькі глиняні статуетки або глиняні таблички, часто збагачені попелом померлих лам, часто розміщують як підношення на ступах, в щілинах або печерах.
Ваджра і дзвін:
Грім і дзвін втілюють чоловіче і жіноче начало, причину і наслідок, метод і мудрість. Коли вони об’єднані, показано, наприклад, схрещеними руками: кінець усіх протилежностей (просвітлення, усвідомлення того, що всі протилежності в кінцевому рахунку є лише ілюзіями).
Мандала
Слово Мандала (Санскрит) означає щось на зразок кола і описує кругову або квадратну символічну структуру з центром.
У буддизмі та індуїзмі мандали використовуються в релігійних цілях, у медитації, як символи та в різних обрядах. З розповсюдженням буддизму мандала поширилася по всій Східній Азії як предмет медитації.
У тибетському буддизмі Ваджраяна мандали показують вид зверху на так званий палац мандали. У цьому палаці практикуючі візуалізують різні окремі Будди або цілі збори Будд. У Ваджраяні мандали, як правило, є двовимірним зображенням тривимірного об’єкта. Мандали використовуються у Ваджраяні для подумки проектування третього виміру. Це призводить - залежно від рівня абстракції мандали - до поглибленої психічної концентрації. I-прихильність зменшується, коли людина перетинає межу між ідентифікацією тіла та просторовим досвідом.
Важливим для піщаних мандал є подальше стирання робіт, які зайняли години чи навіть тижні роботи. Це повинно символізувати швидкоплинність життя та ідеал звільнення від матеріального світу.
Сонце Місяць
Символ можна знайти на багатьох хортинах і на дверях. Місяць символізує співчуття, сонце мудрість.
Мудри - пози рук
Мудри - це ритуальні рухи та положення рук і пальців у образних уявленнях або медитації.
Абхая: не хвилюйся!
Дотик до землі: перемога Будди над спокусою, контакт із сучасністю
Жест медитації
Вчення про закон, приведіть в рух колесо вчення. Мудра Дхармачакри.
Жест викладання
Об’єднання всіх протилежностей
Жест міркувань
8 тибетських щасливих символів
більше символів
Гаруда
Гаруда - це гібрид орла та людини. Це раннє божество природи з індоарійської області. Гаруда є завойовником Наг (змій) і часто зображується разом з ними. Він також вважається гнівним виглядом Ваджрадхари. Гаруда - гора Вішну.
Макара
Макара зображений у вигляді морського чудовиська, дельфіна спереду і ящірки ззаду. Це символізує життєдайну силу води та допомагає запобігти катастрофі. Цифра походить з індійської міфології.
Шість орнаментів
На тильній стороні престолу 6 орнаментів: зверху вниз, це Гаруда, Нага, Макара, хлопчик, єдиноріг, слон.
Сім видів жертвоприношень
У Ваджраяні існує сім класичних видів підношень: масляні світильники як легкі підношення, торми - підношення їжі, ароматичні палички - підношення диму, квіти - прекрасні підношення, питна вода, вода для очищення тіла, вода для миття ніг.
Сім жертвоприношень символізують сім чаш з водою, які часто можна побачити на вівтарях.
Сім коштовностей королівського правління, Чакравартін
Сім коштовностей панування є предметом обстановки Какравартин (= Владар світу). Це: Дхармачакра, коштовність бажань, королева, міністр, військовий слон, кінь та генерал. Спочатку ця ідея прийшла з Індії.
Монгольський хан шукав роль і титул Какравартіна, щоб закріпити своє панівне правління. Тибетські лами дали йому титул в обмін на захист.
дзеркало
Дзеркало символізує істину. Він показує речі такими, які вони є.
"Тибетські міські музиканти", чотири духовні брати
Представництво символізує мирне співіснування та девіз "сильніший допомагає слабшому". Пов’язані з ними байки стосуються «згоди чотирьох духовних братів»: куріпки, слона, мавпи та зайця. Є кілька версій, які ви можете прочитати тут. Історія про те, яка тварина є найдавнішою і заслуговує на найбільшу повагу. В іншій версії чотири з них використовують свої відповідні навички, щоб змусити персикове дерево рости і можуть збирати урожай постійно зростаючого дерева, лише досягнувши відповідного розміру.
свастика
Свастика - це давній арійський символ сонця. У ламаїзмі це символізує твердість, наполегливість і постійність. У буддистів він знаходиться праворуч (вертикальна смуга згинається вправо вгорі і вліво внизу), ліворуч з Bön.
Вітряний кінь, легеня
В основному оседланий на молитовних прапорах (див. Вище) з коштовністю вчення і оточений тваринами з 4 основних точок. Навчання повинно поширюватися в усіх напрямках на благо всіх живих істот.
Монгол, який веде тигра
Монгольський хан очолює китайського імператора (= тигра) за допомогою релігії (ланцюг = Тибет)