Рівність-різноманітність У центрі Іспанії Франко, феміністичний штрих олівця Нурії Помпеї
Крістель Шрайбер - Ді Чезаре - викладач іспанської мови в лабораторії «Література, Уява, Суспільства» (Ліс) та відповідальна за Міжнародну торгівлю та стратегію Master 2 LEA. Вона пояснює, як своєю книгою «Mujercitas» іспанська карикатуристка Нурія Помпея підписала освітню сатиру на службу визволенню жінок, виступаючи проти франкістських стереотипів, пов’язаних з жінками, та реальності феміністської боротьби.
Перемога Франко пролунала перед смертю за всі досягнення, досягнуті людьми, особливо жінками, з 1931 року. Під час Другої республіки багато активістів справді отримали право голосу, розлучення, аборту або вільної роботи. Ця емансипація була зведена нанівець з приходом диктатури Франко, під час якої жінки зникли з публічного простору. Самий перший франкістський закон «Фуеро де Трабахо» (Трудова хартія) 1938 року чітко вказує на те, що заміжня жінка повинна бути «звільнена» від своєї роботи, щоб мати можливість присвятити себе дому, а для інших - вправа '' оплата праці буде регулюватися державою.
Франко також запроваджує допомогу на утриманні чоловіка/дружини, і більшість жінки підвищується до 25 років, що означає, що вона повинна залишатися до моменту одруження - або вступу до наказів - у батьківському домі.
Фактично, протягом усієї диктатури, незважаючи на безпрецедентні темпи зростання, які зазнала Іспанія в 1960-х роках, що призвело до вибуху бюджету, призначеного на харчування, одяг та товари тривалого вжитку, в домашніх господарствах, жіночою еталонною моделлю є домогосподарка. Якщо жінки з нижчих класів працюють на фабриках, полях чи в секторі послуг, для тих, чиї чоловіки мають хорошу ситуацію, саму ідею роботи важко виправдати, оскільки сидіння вдома є показним знаком. Хороше соціальне становище чоловіка.
Після руху в 20-х роках, коли жінки усвідомили своє відчуження і відкинули традиційну роль "ангелів вогнища", цей відхід був чітко змодельований із життям буржуазних жінок 19 століття, для яких відсутність професійної діяльності було зовнішнім знаком комфортного соціального статусу, що поважав ідеал ощадливої та розсудливої домогосподарки.
Тоді особистість жінки задумувалася на основі материнства та шлюбу; її дім був єдиним горизонтом, в якому вона могла виконати себе як жінка, виконуючи домашні справи. Як каже Енн Мартін-Фузьє, "жінка стає сувереном території, на якій може здійснювати свою владу: свого домогосподарства".
Нурія Помпея, віддана художниця
Обкладинка "Mujercitas" Éditions Kairos
Саме в цьому нездійсненному для жінок контексті втручається Нурія Помпея, іспанська дизайнерка (каталонка), яка народилася в 1931 році і померла в 2016 році. Її графічні роботи невтомно засуджують соціальну несправедливість, зокрема те, яким чином патріархальне суспільство піддало жінок до заперечення їх здатність бути предметами мислення та прийняття рішень.
Перші твори Нурії Помпеї були опубліковані за часів диктатури Франко - у пресі чи у французьких видавництвах або навіть за авторством, оскільки її чоловік був видавцем - тоді як жінки не мали права на слово, і що шлюб був остаточним мета їх освіти. Особливо в Муєрчітасі, Нурія Помпея представляє жінку у своєму "королівстві".
Mujercitas - це освітня сатира на службу визволенню жінок, яка суперечить стереотипам щодо жінок та реальності феміністичної боротьби. Опублікована в 1975 році, книга представляє молоду аристократку XIX століття, представницю традиційних цінностей свого часу, а також, неявно, епохи Франко, сучасній і феміністичній молодій жінці 1970-х.
Відверто, але з великим гумором, Нурія Помпея робить ескіз дому, де панують жінки, але вона пов'язує з ним усі компоненти ув'язненості та відчуження:
їдальня та кухня є "огороджуючими" місцями: мультфільми представляють жінку-в'язню під гігантськими окулярами, закованими за столові прилади, великі, як вона сама, або пов'язані в горщику, як ягняча нога;
спальня - менш гармонійне місце, ніж простір для компромісів та переговорів. Справді, Нурія Помпея прямо засуджує те, що можна кваліфікувати як домашню проституцію: у своїй тотальній фінансовій залежності від чоловіка, не бажаючи давати йому гроші знову, щоб вона могла ходити за покупками. Сім'я, жінка намагається вмовити його, тягнучи до шлюбу ліжко. Задоволений, чоловік погодиться «нагородити» її;
у вітальні жінку представляють офіціанткою або служницею, тоді як чоловік зручно сидить у великому кріслі; вітальня - це також місце, де жінка вишиває та шиє. Вона проводить там години, а шиття - це вже не засіб існування, джерело доходу, як у 19 столітті, а засіб утримувати його на обмеженому просторі, даючи йому рукоділля. Довго і нудно, але нібито незамінно.
інтер’єри завжди дуже гарні: на п’єдесталі стоїть ваза з квітами, стіни прикрашені рамами, що представляють щасливу і усміхнену сім’ю, стіл застелений квітковою скатертиною, а комора повна.
"Домашній ангел" чудово виконує свою роль, а образ, що найкраще символізує її поневолення, - це той, що показує її зігнутою навпіл, несучи на плечах весь будинок. Там відображаються всі атрибути його статусу, будь то прилад, який повинен звільняти, прання білизни або тушонка в процесі приготування.
Портрет Нурії Помпеї. Надано Агустіном Панікер
Стурбована і здивована, жінка згинає спину, бо знає, що якщо вона зазнає невдачі, весь будинок зруйнується. Вона є опікуном, а також рабом.
Хоча, здавалося б, прості та без прикрас, дизайни Нурії Помпеї надзвичайно бурхливі та виразні. Вони виявляють, що будинок - це не обіцяне і не вигадане місце здійснення. За правління Франко, як правило, заборона материнства була жорсткішою, коли Церква при владі відновлювалась і загострювалась. Ще під впливом Наполеонового кодексу чоловік мав багато прав на свою дружину, які швидко використовувались проти неї та відводили її у свій внутрішній простір, який вважався єдиним, гідним її навичок.
На щастя, демократія повернулася до Іспанії, і тепер жінки вільно пересуваються в громадському просторі. Після смерті Франко Нурія Помпея продовжувала працювати у справах жінок, ілюстрацією до книг про контрацепцію та інформаційними кампаніями про права жінок та їх значення в суспільстві.
Ілюстрація з альбому "Mujercitas". "Mujercitas", люб'язно наданий Агустіном Панікер
Оригінальна версія цієї статті була опублікована в розмові.