Розділ XVI - "Василь"

Ситуація

По дорозі до Вавилону, щоб знайти там Астарту і відшкодувати рибалці, Задіг зустрічає жінок, які щось шукають і яким він пропонує свою допомогу: вони раби Огула, які шукають василіска, казкову змію для свого господаря. чий погляд вбивчий, крім жінок. Дійсно, лікар Огула наказав Огулу їсти базилік, зварений на рожевій воді, щоб зцілити; Огул пообіцяв взяти за дружину того, хто знайде базилік
Пародія на сентиментальні романи, але також і критика забобонів (пор. Класичний принцип "догоджати, навчаючи")
Біля невеликого струмка Задіг зустрічає іншу жінку, яка відпочиває у траві; вона носить фату, яка закриває її обличчя і промальовує букви на піску маленькою паличкою; таким чином вона пише ім'я Задіг
Коли Астартє впізнає Задіга, вона знепритомніє в його обіймах: Задіг дякує долі; королева питає його про шанс, який схожий на них "
Дві істоти ясності знову возз'єднуються
Астарте прощає все «на небі», тепер, коли знайшла Задіга
Вона розповідає про те, що пережила з тих пір, як вони пішли
Вона також розповідає, як король Моабдар став тираном, відколи одружився з Міссуф, прекрасною примхливою; Міссуф - "екстравагант"; вона втілює безумство величі та примхи могутніх
За рекомендацією цієї жінки, яка "без страху присвячує себе всім безглуздям своєї уяви" (здатність душі протиставлятись розуму), Моабдар стає тиранічним царем
Нарешті, тиранія Міссуфа, а також оракул Астарти спричинили божевілля короля (ll.125-131); таким чином організовується повстання, яке закінчується страшною громадянською війною: король гине, Міссуф і Астарта потрапляють до рук принца Гірканії. Любов до себе Міссуф дозволить Астарті втекти: її викрадає Арбогад і продає лорду Огулу
Задіг пропонує угоду Огулу: останній звільняє Астарте, а Задіг обіцяє вилікувати його, і якщо це не вдасться, він залишиться рабом замість Астарти.
Завдяки фізичним зусиллям і постійному харчуванню йому вдається відновити Огул: мудрість, продиктована здоровим глуздом; Епікурейська філософія: жити в гармонії з природою
Перший лікар і аптекар хочуть отруїти Задіга, але лист, надісланий Астарте, рятує його

Персонажі

Задіг, представник Просвітництва

Astarté, жінка, яка має звання і яка втілює чисту любов

Коли Задіг і Астарта обмінюються, вони "розповідають одне одному всі ті давні почуття, все, що їхні нещастя і їхні кохання могли надихнути в найблагородніші та найстрасніші серця" (ll.204-207): "Задіг так любив королеву як він клявся, і королева любила Задіга більше, ніж вона сказала йому »(ll.226-227)
Для принца Гірканської вона серед інших є жінкою, навіть якщо він визнається в рангу привілейованих; він знаходить її нахабною і виявляє, що вона діє по-різному (ll.160-171)
Колись кохання є рятівною силою: Лист Астарти приходить, щоб врятувати Задіга, який йде до неї, коли ми збираємось його отруїти:

Коли вас кохає прекрасна жінка, каже великий Зороастр, ви завжди виходите з цього світу. (ll.253-255)

Лікар та аптекар: мракобісся проти Просвітництва. Коли лікар та аптекар відчувають, що їм загрожує розумний підхід Задіга, вони хочуть його вбити.

Навчання Задігу

Історія Astarté, з усіма її злетами і падіннями, з накопиченням подій, здається доказом того, що випадковість керує людською долею, подібно до того, як перипетії життя Задіга справляли таке враження
Тепер потроху, події ведуть до щасливого кінця: король ліквідований, Астартє вільний, складний шлях його долі змусив його перетнути шлях Задіга

За очевидним хаосом, схоже, стоїть вищий порядок, який уникає людського розуміння:

О безсмертні сили! - закричав він, - хто головує над долями слабких людей, поверніть мені Астарту? (ll.51-53)

Вольтер пише казки з духу глузування, щоб потішити культурну публіку. Мета полягає не в науковій філософії, а в тому, щоб легко достукатися до читачів, розважаючи їх, щоб популяризувати ідеї (пор. Принцип "догоджати, навчаючи").
Досвід перевершує теорію: розповідь про пригоди Задіга нав’язує досвід проти теоретичного чи філософського ідеалу. Задіг - це ініціативна історія: як лялька, Вольтер проводить Задіга у подорож у часі та культурах, щоб проілюструвати тезу, яку слід обговорити. Задіг служить практичним прикладом, а не теоретичним аргументом проблеми людської долі.