Серія Великого посту про людину та творіння Ле Жюн (25) - Паризька єпархія
Під час Великого посту щотижня знаходите кілька текстів про екологію та місце людини у творінні, а також шляхи для дій.
Завдяки Кліматичній конференції, яка відбудеться в Парижі в грудні 2015 року, кардинал Андре Вінгт-Труа на початку Великого посту запросив католиків поміркувати про те, як вони ставляться і використовують товари, запропоновані Богом, у творінні.
Тексти Навчання
Св. Іван Павло ІІ та Бенедикт XVI у своїх Посланнях до святкування Всесвітнього дня миру нагадують нам, що екологічна криза змушує нас змінити спосіб життя заради загального блага.
«Сучасне суспільство не знайде рішення екологічної проблеми, якщо воно серйозно не перегляне свій спосіб життя. У багатьох частинах світу вона схильна до гедонізму та споживацтва, і вона залишається байдужою до збитків, які вони спричиняють. Як я вже зазначав, тяжкість екологічної ситуації виявляє глибину моральної кризи людини. Якщо відчуття цінності людини та людського життя відсутнє, ми також втрачаємо інтерес до інших та землі. Суворість, поміркованість, дисциплінованість та дух жертви повинні відзначати повсякденне життя, щоб не всі були змушені зазнавати негативних наслідків зневаги кількох. "
Святий Іван Павло ІІ, Послання до святкування Всесвітнього дня миру, 1 січня 1990 р., П. 13
"Дедалі очевидніше, що тема погіршення стану навколишнього середовища ставить під сумнів поведінку кожного з нас, спосіб життя та моделі споживання та виробництва, які в даний час є домінуючими, часто незахищені з соціальної, екологічної та навіть економічної точок зору. [...] Згідно з принцип субсидіарності, важливо, щоб кожен дотримувався свого рівня, працюючи над подоланням верховенства певних інтересів. "
Бенедикт XVI, Послання до святкування Всесвітнього дня миру, 1 січня 2010 р., N. 11
Спираючись на Отців Церкви, святий Іоанн Павло ІІ стверджує, що шляхом нашого посту ми вирішуємо причини екологічної кризи.
“Земля та її багатства належать кожному. ‘Родючість усієї землі повинна бути плодючістю всієї.’(С. Амвросій Міланський, De Nabuthe VII, 33). У ті болісні години, які ми живемо, мабуть, недостатньо взяти на себе зайве, а перетворити свою поведінку та моделі споживання, щоб взяти з того, що потрібно, і зберегти лише найнеобхідніше, щоб усі могли жити в гідність. Давайте поспішатимемо часом свої помірковані бажання володіти, щоб запропонувати ближньому те, чого йому радикально не вистачає. ‘Піст багатих повинен стати їжею бідних.’(Пор. Св. Лев Великий, Омілія 20 про піст). "
Святий Іван Павло ІІ, Послання на Великий піст 1994 р., С. 5
На Великий піст 2015 року кардинал Андре Вінгт-Труа запрошує нас ознайомитись і виправити своє ставлення споживачів.
«Традиційний заклик до посту цього року набуває особливого значення через кліматичну конференцію, яка відбудеться в Парижі в грудні 2015 року. Це можливість для всіх, священиків та дияконів, посвячених та вірних католиків переглянути та, можливо, виправити, наші звички споживання. Маючи відповідальне ставлення до використання загальних для людства ресурсів, безсумнівно, потрібно бути більш уважними та ощадливими у своєму способі життя. "
Кардинал Андре Вінгт-Труа, Лист до католиків у Парижі, 25 січня 2015 р
У Біблії
"Пост, який мені подобається, хіба не такий: розірвати несправедливі ланцюги, розірвати зв'язки ярма, дати свободу пригнобленим, зламати всі ярми? Хіба це не ділитися своїм хлібом з голодними, приймати бідних без притулку до свого дому, прикривати того, кого ти бачиш без одягу, не красти у своїх ближніх? Тоді ваше світло буде світити, як світанок, і ваші сили швидко повернуться. Ваша праведність буде ходити перед вами, а слава Господня закриє тил. Тож якщо ви подзвоните, Господь відповість; якщо ви закричите, він скаже: «Ось я. »Якщо ви приберете з дому ярмо, звинувачуючий жест, зле слово, якщо ви дасте голодним те, що бажаєте, і якщо ви виконаєте бажання нещасних, ваше світло підніметься в темряві, а ваша темрява стане полуденне світло. Господь завжди буде вашим провідником. Посеред пустелі це виконає ваші бажання і додасть вам сил. Ви будете як добре зрошений сад, як джерело, де вода ніколи не підводить. "
Є 58, 6-11
Спосіб діяти
Чому швидко ?
Відповідь Філіппа Фора, координатора зі своєю дружиною Енн, на повну пропозицію про піст у Сті-Трініте (9-го) у березні 2012 року.
«На питання, чому швидко, кілька відповідей: по-перше, це відповідає таємниці віри, головним мотивом якої є погляд на Христа, який постив у пустелі сорок днів; це була звичайна практика Старого Завіту, яка з часом згасла. Наслідуючи Христа, він дає нам свої переваги. Крім того, піст - це спосіб зробити себе залежними від Бога: коли ми позбавляємося всього, ми відкриваємось до дії Святого Духа в нас. Це забирає нашу гордість, наш головний гріх. Крім того, почуття бідності наближує нас до інших і допомагає дивитися на них як на християн. Нарешті, це збагачує наше спілкування з Христом. Як і Марта Робін, наша щоденна Євхаристія - це наша єдина їжа. Це був надзвичайний досвід, про який я згадую регулярно протягом року. " • Інтерв’ю А. Р.Безпрецедентний досвід інтегрального голодування, Паризька Богоматері, 21 лютого 2013 р.
Відповідь сестри Кліменс, монастирських братств Єрусалиму.
Як постити ?
Пост рекомендується католицькою церквою для здорових людей. Мінімум, про що вимагає Церква, - це позбавити себе одного з двох основних прийомів їжі, а в другій їсти тверезо в Попільну середу та Страсну п’ятницю, а не їсти м’ясо кожної п’ятниці посту.
Дивіться сторінку “Піст”.