Що таке Джудзюцу Теншин Джикіден Дойё
Термін джудзюцу часто неправильно тлумачать за межами Японії. Найпростіший переклад "Ніжне мистецтво" або "М'яка магія" говорить багато про це, але аж ніяк не найголовніше.
Навіть твердження за межами Японії про те, що є лише одне дзюдзюцу, не витримує історичної та серйозної перевірки. Сучасне джудзюцу в Західній півкулі безумовно виникло на традиційних японських засадах за часів реформи Меджі (близько 1868 р.). Буквальний переклад терміну джудзюцу майже неможливий через його численні ідеї. Відповідно до особистого погляду Шихана Майкла Стапеля, наступне визначення цього терміна було б дещо ширшим:
Макімоно з колекції Джун Озано
"Метод ближнього бою без озброєння або за допомогою простої зброї наступальним або оборонним способом для захисту від одного або декількох озброєних або беззбройних нападників".
Але повернемось до витоків: традиційне джутдзюцу, як правило, розуміють і перекладають як японське Корю-будзюцу. Це продукт тривалої епохи політичного, соціального, історичного та технічного розвитку, який зазнав постійних змін через постійні внутрішні та зовнішні впливи. Той факт, що навіть в Японії майже ніхто не може точно сказати, коли цей термін був насправді введений, говорить про багато чого.
Техніка дзюдзюцу на демонстрації
Як і в багатьох країнах, багато форм бою розвивалися майже одночасно, і всі вони спочатку служили єдиною метою ведення війни. Технічна спорідненість багатьох стилів і сьогодні виникає через залежність біомотора людини або біомеханіки. Кандзі "будзюцу" - деякі з небагатьох японської писемності, які досі ідентичні китайській. Будзюцу = військова техніка (китайською мовою У-Шу).
"Зламати фурму" або "зупинити фурму" - це найпростіші переклади.
У 700 році в Японії широко відомий китайський військовий кодекс Сан-Ряку. У цьому коді можна знайти фрагмент: "Ju yoku sei go", що означає щось на зразок "Ніжність контролює твердість".
У той час в Японії китайський термін "Jū" перекладався як "Yawaraka", що походить від дієслова yawarageru "пом'якшувати".
Оскільки до початку 1700 р. Японія складалася з 300 малих баронатів, так званого HAN, там було майже стільки ж "Джудзюцу Рю-Ха", всі вони мали власне розуміння техніки та філософії бою.
Техніка Тахідорі на демонстрації
Клан Тогугава намагався приблизно в 1630 р. Сформувати парасольку для багатьох стилів дзюдзюцу, і було досягнуто домовленості про "дзюцу Явара". Неяпонська назва китайського кунг-фу, що називається "Чуанг Фа" на Окінаві, і до цього дня незаперечна. Однак на довгому шляху від Окінави до материкової частини Японії цей вплив все більше втрачав вагу, і первісна форма дзюдзюцу набула міцності.
Як чисто військове мистецтво, потрібно було використовувати всю наявну на той час зброю. І тому було нормально, що люди, які практикували джутдзюцу, повинні були знати різні форми зброї.
Однак це було суворо регламентовано. Тому що «нормальному громадянину» було заборонено носити катану або подібну типову самурайську зброю. І була дуже велика різниця в технічному репертуарі, чи то цивільний, чи то генерал, який займався бойовими мистецтвами. Для військових кумі-вучі (вільна боротьба з правилами) часто було пов'язане зі зброєю, а для озброєнь - йоцу гумі, порушення балансу. Для мирного населення Сухада Кумі Учі була однією з найперших форм вуличної самооборони.
Пара “Фукурошинай” для техніки контакту в Кумі Учі
Близько 1868 року, з початком реформи Меджі в Японії, багато старих бойових мистецтв було втрачено, і, особливо під час смути Другої світової війни, сили союзників знову заборонили займатися бойовими мистецтвами. Оскільки, на жаль, багато націоналістичних сил з ультраправих таборів в Японії були сильно пов'язані з бойовими мистецтвами, і вони хотіли знищити агресію. Водночас ці кроки призвели до того, що військові, торговці та вчені принесли форми традиційного джутдзю до Європи та Америки. Форми боротьби та боксу, що існували там, поєднували форму японської боротьби та європейського джутдзюцу. Раніше термін "джиу-джитсу" був просто фонетично неправильним перекладом і все ще заплутав багатьох японців сьогодні.
У ISBA традиційну форму корю-будзюцу із суігетсу-дзюку викладає Великий магістр Джун Озано:
- Неозброєні форми: наприклад, важелі, кидки, контратехніки, продовження
- Форми зброї: напр., Катана, Bō, Hanbō, Tanbō, Te-no-uchi, Manrikigusari, Kama, Bokken
Сенсей Озано десятиліттями намагався донести стародавні мистецтва до зацікавленої аудиторії, щоб ці давні знання не були втрачені.
Техніка бодзюцу, демонстрація в Сенген Джінджа, Фудзійошіда
Шихан Майкл Стапель говорить про традиційне навчання джудзюцу: «Особисто для мене боротьба з традиційною формою - це насамперед динамічна форма медитації. І повірте мені: навіть під час традиційних тренувань я змушу вас так сильно потіти, що, можливо, ви більше не зможете писати медитацію. Але ви вже наближаєтесь до одного аспекту цього шляху. Інший аспект полягає в тому, що для мене ця форма представляється як фізично досвідчений урок історії. Вони стосуються елементів культури, філософії, мови, медицини та релігії. І ви дізнаєтесь про Японію більше, ніж будь-який комп’ютер хотів би, щоб у вас повірили. Багато студентів вступають у бойові мистецтва через надмірне і неправильне розуміння релаксації. Але я повинен знати, скільки у мене енергії, перш ніж почати її економити. Отже, без поту немає ціни. Але ще гірше через неправильну інформацію, через незнання та відсутність досвіду знищити це чудове мистецтво ".
* Текст Майкла Штапеля, перероблений Карстен Шредер