Шпигун на ім’я Гюго - WELT
З літературних журналів: особистість Джорджа-Артура Гольдшмідта та наслідки Селін
У мене немає особистості. Як і ти, я такий, яким я є. Я не знаю, хто я. Мені взагалі все одно, я існую, не більше того ".
Це так письменник, який вже може озирнутися на поважного? Увре? І все ж ці речення походять від Жоржа-Артура Гольдшмідта, який живе в Парижі і який, найпізніше, викликав літературний фурор тут, у Німеччині, своїм оповіданням "Die Absonderung", написаним німецькою мовою.
У своєму есе "Переправа через річки", яке буде прочитано в червневому номері "Меркура", Ганс-Юрген Хайнріхс простежує життя і діяльність Гольдшмідта і описує, чому автор стверджує, що не має особистості: тому що це було взято у нього як Як десятирічному єврею, якого тоді ще називали Юрген-Артур, йому довелося тікати з Гамбурга. Тому що їх не повернули йому навіть тоді, коли він був захований у французькому провінційному дитячому будинку; Рятувані та водночас катувані психологічно, фізично, але перш за все сексуально однокласниками - майже всі книги Гольдшмідта є свідками цієї травми.
І все ж у безідентичного є щось дуже дорогоцінне. "Пам'ять: широкий домінуючий компульсивний акт і поле можливостей ставитись до цього і цього на свободі. Певність радикального кінця. Або абсолютного початку".
Тут Генріхс досягає чогось вирішального як перекладача: він серйозно ставиться до опису постраждалого, застосовує не лише біографічні, а й літературні стандарти і визнає в кришталево прозорій прозі Гольдшмідта акт опору, щоб вигнати хаос у формі. "Впевненість у собі формується в тому місці, де тіло, оголене, випускається як предмет". На цьому тлі заява Гольдшмідта про його нібито невстановлене існування також втрачає шок. "Відтепер він дивував себе знову і знову, коли був самим собою", - йдеться в одному з його романів. Але ніде тріумфу. Незважаючи на ентузіазм щодо самовідкриття у нашому веселому суспільстві, відкриття власного "я" - справа глибоко серйозна і часто лякає.
Травматизація не завжди формулюється так тихо. Часто вона також видає звуки, переходить від самоспоглядання до лайки зовнішнього світу і пропонує агресивні вольти та каперси, які не повинні подобатися, але все ж можуть бути естетично оцінені. Одним із таких випадків є Луї-Фердинанд Селін та його роман "Подорож до кінця ночі". Поточний випуск "тетрадки" нагадує нам, що не хто інший, як муз Луї Арагона Ельза Тріолет переклала цю книгу російською мовою в 1934 році.
Через два роки Селін сам поїхав до Росії, але не знайшов того, на що сподівався, а потім опублікував безлюдну брошуру під назвою "Mea culpa", яка сьогодні, мабуть, справедливо виступає за набагато глибший Андре Гіде "Retour de l'URSS" "забувається. Однак ця історія знайшла продовження. На початку дев'яностих років Маруся Клімова, російська перекладачка Селін, здійснила своєрідний візит у відповідь, залишилася в передмісті Парижа і почала писати автобіографічний роман.
У "зошиті" зараз є кілька сторінок з цього тексту під назвою "Будинок у Буа Коломбі" - дратуючі уривки, які не заперечують впливу Селін. Тому що, звичайно, і тут позіхає "скрізь холодна, темна прірва", російський герой постійно думає про самогубство, зустрічається із залежними від смерті південноамериканцями та французами, які нібито ніколи не миються, виявляє бездомних на Площі Етуаль і в цілому негостинній Парижі де сьогодні парад гей-прайду, але завтра Національний фронт вийде на марш, щоб втопити арабів у Сені.
Все це одноманітно і абсолютно іронічно, але література не позбавлена своєї чарівності. Перш за все - і не в останню чергу це говорить на користь тексту - процес, критичний для цивілізації, аж ніяк не зроблений тут для західного мегаполісу; навіть зі сходу зараз лише темрява. Коли оповідач від першої особи повертається поїздом до Росії, вона зустрічає у своєму купе природньо «прищавого юнака»: «Він сказав їй, що у Варшаві вночі у них був комуністичний функціонер на витягнутому пальці гігантського п’ятиметрового Леніна Повішений. Вранці прийшло багато спостерігачів. Вони не зняли повішеного до обіду ". Своєрідне бачення єдиного світу, якщо хочете, цього разу розглядається лише через спотворені нігілістичні окуляри Селін.
На відміну від цього, справа письменника з НДР Ернста Отто Лутардта є набагато більш чесною, якщо не у всякому разі нешкідливою. Лише декілька людей на Сході знали його ім'я, і саме в цьому полягала травма цього літературного діяча, який записався в штазі в 1967 році і наполягав на прийнятті "псевдоніма Hugo, який вимовляється Hügo". Той факт, що H залишається ненаголошеним у французькій мові, виявився другорядним для переваг нової діяльності ІМ. В останньому виданні журналу "Gerbergasse 18", журналу семінару з історії Єни, докладно описується обурлива біографія невдалого письменника, який став ефективним інформатором - як приклад для компенсаційних дій сучасників у ЗМІ.
Лутардт, котрий любив фотографуватися у білій сорочці без комірів та чорному береті, досяг лише короткого оповідання в Rudolstädter Greifenverlag, який, за іронією долі, мав назву "Безсмертні", і, згідно з цим описом, "спонукає людей думати про гідність та відповідальність людей "слід. У той же час він був зайнятий плюванням, повідомляв про читання трави Гюнтера в Єні та зустріч міжнародних германістів у Веймарі, писав попереджувальні звіти про книги Моніки Марон від імені МЗС - і, нарешті, з благословення спецслужби навіть зайняв викладацьку посаду в Гельсінкі, Фінляндія в.
А після 1989 року? Бальдур Хаасе, автор цієї статті в журналі, може лише іронічно прокоментувати подвійний німецький щасливий кінець: "Доктор Лутард, який позбувся свого" Гюгоса "так само швидко, як офіцер Келлер зійшов зі спідниці, швидко переїхав до колишнього" оперативного району "старих федеральних земель, де удача дала йому бажану роботу в приватному секторі. І це у Вільній державі, яка час від часу потрапляє в заголовки новин завдяки своїй консервативній внутрішній політиці ".
Меркур, червневий випуск, 2000 р. (Клетт-Котта)
Копірна книга, No 54, 2000 (Nieberdingstr. 18, 45147 Essen)
Gerbergasse 18, випуск 16, 2000 (Gerbergasse 18, 07743 Єна)