Синтез міфів та стереотипів

Документи

СПІРУ ГАРЕТ УНІВЕРСИТЕТ

синтез

Міфи та стереотипи в румунській культурі Професор університету. доктор Ніколае Джорджеску, Університет Спіру Харет, факультет журналістики, комунікацій та зв’язків з громадськістю

II. ОСНОВНА ЦІЛЬ КУРСУ: набути базових знань, пов’язаних з визначеннями міфу та стереотипів, їх використанням у літературі, культурним та історичним контекстом їх функціонування. Знання основних напрямків у тлумаченні міфів та стереотипів. Шляхи дослідження літератури з точки зору міфу. Культура та цивілізація як міфічні структури.III. КОМПЕТЕНТНІСТЬ НАВИЧОК:

КОМПЕТЕНЦІЇ: Формування індивідуальних навичок навчання; Знання основних інструментів та джерел документації та інформації в галузі загальної міфології та румунської міфології; Здатність обробляти отриману інформацію творчо та подавати результати у правильній та переконливій формі; Здатність керувати новою інформацією щодо особливо негативних стереотипів, пов’язаних із присутністю румунів у світі; Способи протидії їм; Розвиток традиційних позитивних стереотипів для румунів; Знання стереотипів, пов’язаних з іншими народами.

НАВИЧКИ: Наприкінці навчальної діяльності студенти матимуть можливість створити віртуальний образ загальної румунської мови шляхом звернення до традиційних образів, сформованих з часом та закріплених переважно в літературі та популярній культурі (прислів'я, казки, міфи тощо). Вони проконсультуються з основними інструментами імагології (дослідження та коментарі, словники) та правильно інтерпретують імажистичні ідеї сучасного культурного середовища. РЕСУРСИ ТА ЗАСОБИ РОБОТИ Інтернет у формі синтезів, тестів самооцінки, тематичних досліджень, додатків, корисного програмного забезпечення, необхідного для заповнення практичних та теоретичних знань у досліджуваній галузі. Під час скликань, у презентації курсу використовується аудіо-візуальне обладнання, інтерактивні та спільні методи навчання студентів для концептуалізації та практичної візуалізації викладених понять. Навчальні заходи можуть проводитись за таким тематичним планом, шляхом дистанційного діалогу, Інтернету, дебатів на форумі, онлайн-відповідей на запитання студентів під час електронних консультацій, відповідно до програми кожного викладача (за групами та дисциплінами):

1. Концептуальні роз’яснення. Етап вивчення міфів та стереотипів з точки зору комунікативних наук (одна година);

2. Текстові та інтертекстуальні реалії, що стоять за іменами персонажів великих літературних творів (о або);

3. Образ румунів через іноземних мандрівників у часі (одна година);

4. Приховані міфи, навмисно використані міфи, міфи, коментовані авторами в румунській літературі (одна година);

5. Прийом літератури як епічної структури, переплетеної з міфами та стереотипами.

6. Чотири основоположні міфи з румунської літератури в інтерпретації Г. Клінеску в історії румунської літератури від її витоків до сьогодення. - Теоретичний виклад тем і предметів,

V. СТРУКТУРА КУРСУ: БЛОК №1. Сучасні визначення міфу. Перша поява терміну міф у грецькій літературі (Гомер, Іліада). Міт і мітем. Хто є творцями міфів (mythourgoi). Інтерпретація міфу як божественного послання в грецькій літературі.

ОДИНОК № 2 Цивілізуючі значення дороги в античності. Дві Європи в Діодорі Сицилійському. 3 Міф, епонімія, парономазія в універсальній літературі та в румунській літературі. Значення символів. 4 Міф, епонімія, парономазія. Архів символів.

БЛОК № 5 Зручні стереотипи та невідповідні стереотипи щодо румунів. Образ незнайомців у румунських прислів’ях. Чи всі прислів'я правдиві? Прислів'я та стереотипи. ОДИНОК № 6 Образ румунів в описах деяких мандрівників нашою країною.

ОДИНОК № 7 міфів про І. Л. Караджале, М. Емінеску, Люціана Блага, Маріна Сореску.

VI. ЧАС НА АСІМІЛЯЦІЮ ІНФОРМАЦІЇ:

Підсумковий іспит проводиться в електронній формі на основі сіток з урахуванням активності та оцінки під час семінару/проекту студента.

VIII. БІБЛІОГРАФІЯ мінімально необхідна бібліографія: 1. Боя, Люціан: Istorie i mit n contiina romneasc. 2-е вид., Ред. Humanitas, Buc., 2000;

2. Челчі, Йон: Дивлячись на нас дев’ятьох, як на румунів. Видавництво Університету Пєтіті, 2oo2;

3. Дуу, Александру: Ідея Європи та еволюція європейського континенту, Під ред. ALL, Бухарест, 2002;

4. Еліаде, Мірча: Румунське пророцтво. II. Румунія у вічності. Вступ, за редакцією Н. Георгеску, Ред. Роза Внтурілор, Buc., 1990;

5. Георгеску, Н: Ресіфі. Ред. Синя квітка, 2005;

6. Жирарде, Рауль: Політичні міфи та міфології. Редагувати. Європейський інститут, Іай, 1997;

7. Марінеску, Адіна Івонн: Тип героя в румунській культурі, Ред. Люмен, Іай, 2009;

8. Недельча, Тудор: Romnii de lng noi, ред. Скрисул Ромнеск, Крайова, 2011-10-12.

Додаткова бібліографія9. М. Емінеску: Національний скарб. КОЛЯРНА АНТОЛОГІЯ. Префа, антологія, наша, хронологічна таблиця доц. Доктор Н. Георгеску. Видавництво Ager, 2001, 10. Євсєєв, Іван: Словник магії, демонології та румунської міфології, Ред. Амаркосд, Тіміоара, 1997 ПРИМІТКА: Роботи, рекомендовані в мінімальній та додатковій бібліографії, знаходяться в бібліотеці факультету журналістики, комунікації та зв’язків з громадськістю Університету Спіру Харе.

Навчальний блок 1 і 2 Сучасні визначення міфу та стереотипу. Цивілізуючі значення дороги в грецькій античності з посиланням на Діодор Сицилійський

Час, приділений 2 одиницям: 4 години 1.1. Аргумент. Визначення міфу. Зміст

1.4.2. Феноменологічні міфи

1.4.4. Трансцендентальні міфи

2.1 Діодор Сицилійський. Цивілізуючі значення дороги в античності. 2.2. Дві міфічні Європи.

Міф (гр. Mithos, фр. Mythe) - це казкова історія, що включає вірування (древніх) народів про походження Всесвіту (космогенез) та явища природи, про легендарних богів та героїв. Міф стосується духовних істот, таких як Бог, ангели чи демони, та фантастичних персонажів, таких як люди та тварини, а також існування іншого світу. намагаючись визначити міф, Еліаде показує, що він розповідає сакральну історію; він розповідає про подію, яка відбулася в первісний час, казковий час початків. Іншими словами, міф розповідає про те, як завдяки вчинкам надприродних істот народилася реальність, будь то сукупна реальність, Космос, чи лише фрагмент: острів, вид рослин, поведінка людини.,