Смерть Сервія Тулія і колісниця Тулії - Персей

Гаге Жан. Смерть Сервія Тулія та колісниця Тулії. У: Бельгійський огляд філології та історії, том 41, фас. 1, 1963. с. 25-62.

смерть

МОЕТ СЕРВІЙСЬКОГО ТУЛЬЮСА ТА ОХЕ ТАЛЛІЇ

Фортуна Сервіос гине. Кілька років тому вважалося, що ми знаємо богиню, до того ж складну, етруську та латинську одночасно, котра мала своїм улюбленцем Сервія Тулія, передостаннього царя Риму. Скромна галька з музею Фієзоле, яку давно не помітили, нещодавно прийшла буквально надати суті забобонам і довести, як вона вижила в Італії останніх століть до нашої ери, міс Марг. Гвардуччі, надавши послугу опублікування латинського тексту, трохи архаїчного, який там викарбований: умовно того, кому адресовано вирок, як оракул, попереджають, що він, як Сервій (Тулій), ризикує бути покинутою Фортуною; він рятується від цієї руїни, якщо він виконує умову (1). Природа цього залишається невизначеною, і вже було спробувано кілька пояснень. Ми маємо намір не довільно збільшувати їх кількість, а - про роль Фортуни восени його ставленика, що згадується тут у прислівницькій формі, - відновити перевірку рахунків про падіння та трагічну смерть царя -цензора, наполягаючи на ролі, переданій в епізоді "колісниці" його "дочки" (?) Тулії.

Тенденції недавньої критики не спрямовані на повну історичну автентифікацію особи та людини

(1) М.Гвардуччі, у Rendiconti Délia Pontîf. Акад. Рим. di archeol., XXV-XXVI, 1949-1950 та 1950-1951, стор. 23-32: текст читається наступним чином:

себе. випуски. perdere [.] nolo. ні. ceduas .fortuna. seruios. загинути

Редактор перекладає: «se concedi, non ti rovino; se non concedi, Servio va in rovina per opera delia Fortuna ”. - Лінгвістична дискусія Е. Перуцці у „La parola del passato”, LXIV, 1959, с. 212-220 (слідом за постулою С. Маріотті). - Щодо можливості іншого значення словесних форм cedues, ceduas, див. Примітку на останній сторінці цього дослідження.