Соціологія Чому «сьогоднішня молодь» завжди найгірша - ЗАПАХ
Молоді проти старих - це джерело ворожості, і воно є завжди
Джерело: Photographer's Choice RF/Getty Images
Кожне старше покоління в якийсь момент думає, що людство нарешті йде вниз - і в цьому винна "молодь": ледачий, неповажний та багато іншого. Чому ця погана розмова ніколи не припиняється?
Вони люблять розкіш, дратують вчителів і сутуляться - понад 400 років до Різдва грецький мислитель Сократ нібито мав на що скаржитися молоді свого часу. "Молодші ставлять себе нарівні зі старшими і встають проти них словом і ділом", - бурчав тоді його учень Платон. І коли учень Платона Арістотель виріс, справи виглядали ще похмурішими: він зневірився у майбутньому цивілізації, коли побачив молодь, цитував роздратованого філософа.
Критика молоді - давнє явище. Тисячі років дорослі критикували молоде покоління, боялися занепаду моралі і, звичайно, самі були набагато поряднішими за молодих людей.
Молодь зійшла, і кінець світу вже наближається, як кажуть, на кам’яній табличці, якій виповнилося 4000 років, - у клинописі, першому людському сценарії. Але що стоїть за тим явищем, що молоді люди дуже щасливі, щоб їх розглядали критично?
Сьогодні мова йде часто про так званих міленіалів: 1980-ті та 1990-ті роки ледачі, жаліють себе, одержимі селфі та суперпродуктами - розпещені нарциси, які вважають, що існує 165 типів гендерної ідентичності, каже британський журналіст. А 29-річний автор Джіа Толентіно перерахував в американському журналі, які установи її сучасники зруйнували за даними ЗМІ: готелі, універмаги, автопромисловість, шлюб, будинок, дзвінки, пом'якшувачі тканини та казино.
Греки, римляни, середньовіччя, сучасність - завжди є однакові скарги та заклинання. «Куди поділася чоловіча бадьорість і спортивна зовнішність наших предків?» Поскаржився в 1772 році англійський журнал на моду юнаків. "Ці жіночні, закохані, виснажені дурні ніколи не можуть походити безпосередньо від наших героїв".
«До Стародавньої Греції це був Стародавній Єгипет, до цього древня Месопотамія. Існують докази цього стереотипу неповажних юнаків із багатьох древніх культур », - говорить британський античний історик Метью Шиптон. Давня мудрість з’являється в цитатах, книгах з педагогіки та на інтернет-форумах. Вважають, що деякі найпопулярніші старі цитати передавались неправильно, і посилання часто йдуть по колу. Але це не означає, що враження неправильне, каже Шиптон.
Він дослідив сварку між поколіннями в Стародавніх Афінах: "Ви можете знайти досить багато цієї ідеї, яку ми знаємо і сьогодні: Все погіршується і погіршується, ви живете в найгірші часи, а діти більше не поважають своїх батьків". Це покоління пізніше йде вниз, думає кожне покоління - і це, очевидно, було так довго, наскільки хтось пам’ятає.
Девід Фінкельгор придумав для цього слово: Juvenoia. Сюди входять компоненти неповнолітніх та параної - що означає страх перед молоддю і водночас страх перед молоддю. "Йдеться про надмірне занепокоєння щодо впливу соціальних змін на дітей", - пояснює соціолог, який десятки років досліджував захист молоді в Університеті США в штаті Нью-Гемпшир. “Ми любимо робити висновок, що наші діти погані. А це, в свою чергу, зашкодить нашому суспільству ".
Фінкельхор підозрює: як вид, який еволюціонував у досить стабільних умовах, люди бояться змін з еволюційних причин. "На соціальному рівні мова йде про те, щоб бути охоронцем певних цінностей чи інституцій, які я хочу зберегти", - пояснює соціолог. "І тоді я припускаю, що ці молоді люди нападуть на них, скасують або підірвуть їх". Чим швидше зміни, тим більш захисна реакція: винні хлопці.
Так було і з давніми греками, говорить античний історик Шиптон. Сварка між старими та молодими постійно з’являється в грецьких драмах - засобах масової інформації жителів стародавнього міста. Чим неспокійніші часи, тим негативнішим є опис молодості. Старі афіняни навіть звинувачували в необережності молодих людей руйнівну військову поразку - а потім утримували їх від політики.
За словами Фінкельгора, правда полягає в тому, що, як і хамелеони, молоді люди вписуються у світ, в якому вони виростають. На думку соціолога, це стратегія виживання для суспільств, які можуть краще адаптуватися до змін у своєму середовищі.
Починаючи з 1950-х років, незліченні дослідження в Німеччині намагалися охопити відповідне покоління молодих людей з діагнозами, прогнозами та ключовими словами. Страх тут відіграє важливу роль: «Ви розпочали всі ці опитування, тому що не могли бути впевненими у молоді, - говорить Гюнтер Мей, професор психології розвитку в Університеті прикладних наук Магдебурга-Стендаля. "В основному це не просто інформаційний прилад, а інструмент управління: Що насправді тут відбувається?"
У своїй основі завжди йдеться про саму молодь - як про державу. Філософ Платон рекомендував, щоб чоловікам до тридцяти років було дозволено мало вина, щоб ставитися до "стрімкого характеру молодості з належною обережністю". Тільки тоді вони дозрівають до сп’яніння. "На своєму піку молодь знає лише відходи, пристрасно віддана танцям і тому дійсно потребує поводи", - попередив грецький Плутарх у першому столітті.
У 20 столітті тон у стандартних соціальних наукових роботах схожий, каже Мей: "Це часто надзвичайно негативний, дефіцитний погляд, який завжди думають з фінішної лінії дорослого". Молоду людину сприймають як недобудованого дорослого - у гіршому випадку небезпечний, ніколи не сприймати серйозно.
Насправді це сьогодні так: класичне покоління як вікова спільнота значною мірою пережило свій день. Наприклад, молодіжні культури вже не можна класифікувати як такі, повідомляє Мей. Все менше йдеться про біологічний вік. "Ми відчуваємо, що незалежно від того, яку молодіжну сцену ми дивимось, є обидва 20-річні до 50-річних", - говорить Мей. Дослідники називають це спільнотами неповнолітніх.
Традиційна ідея послідовності дитинства, юності, дорослості з роботою та сім'єю вже не застосовується, говорить Мей. "Між поколіннями зростає амбівалентність".
Те, чого ще не мали молодіжні критики минулих тисячоліть, - це така інформація, як інформація, надана Дослідженням спадщини три роки тому. Тисячі людей у Німеччині, обраних представниками, детально розповіли дослідникам про свій життєвий досвід, ставлення та цінності, які вони хочуть передати наступним поколінням.
«Кінець світу», як колись пророкував клинопис, молоді люди не запровадять. Але відбудеться повзуча революція у способі життя, партнерстві та технологіях, пише директор дослідження Ютта Олмендінгер з Берлінського наукового центру. "Сумісність роботи та інших сфер життя покращиться, інститут подружжя буде лише однією з можливих моделей життя, Інтернет визначатиме наше життя навіть більше, ніж сьогодні".