Сповідь (покута)

покута

Що? Чому? Як? Коли?

Підготовка до Великодня закликає нас до роздумів і до покутних справ. Це включає молитву, милостиню та піст з найдавніших часів. Але нам особливо дається божественна благодать, коли ми зустрічаємося з Ним у таїнствах. Великий, прихований скарб церкви повинен бути відкритий заново - таїнство сповіді ...

Що таке сповідь?

Сповідь або точніше таїнство примирення/покути є одним із семи таїнств католицької церкви. Другий Ватиканський Собор описує це так: «Ті, хто приходить до таїнства покаяння, прощаються Його милосердям за образи, які вони завдали Богові, і водночас примиряються з Церквою, які поранили їх гріхом і які навернуті любов’ю до їхнього навернення, Приклад і молитва сприяють "(LG11)

Наша віра говорить, що Ісус Христос сам встановив таїнства і що через Церкву він продовжує свою справу спасіння через них через історію. Хто зустрічає причастя, той стикається з самим Христом!

У традиції сповідь називається «судом милосердя», «місцем духовного зцілення» або «другим хрещенням».

Навіщо зізнаватися?

Офіційна причина:

Для християнина таїнство покаяння - це впорядкований спосіб отримати прощення і відпущення тяжких гріхів, вчинених після хрещення. Безумовно, Викупитель і його спасительна робота не пов'язані з таїнством так, що вони не можуть бути ефективними в будь-який час і в будь-якому місці в історії спасіння поза таїнствами. Але зі школи віри ми знаємо, що той самий Спаситель настільки бажав і висвячував, що прості та дорогоцінні таїнства віри, як правило, є ефективним засобом, завдяки якому передається і дієва сила його викуплення. Тому було б нерозумно, навіть самовпевнено, самовільно утримуватися від засобів благодаті та спасіння, які визначив Господь; У нашому контексті це означає бажання отримати прощення без таїнства, яке Христос встановив для прощення гріхів.

Біблійна причина:

Апостол Іван пише: Коли ми говоримо, що не маємо гріха, ми зводимо себе з дороги, і правда не в нас. Коли ми визнаємо свої гріхи, він вірний і праведний; він прощає нам наші гріхи ». (1 Джон 1,8f)

Причина плодів:

Сповідь приносить нам: примирення та відновлення дружби з Богом, покаяння, вдячність, формування совісті, самопізнання, відокремлення від зла, зцілення та відновлення внутрішнього ладу, новий поворот до церкви.

Причина Євхаристії:

Свята Євхаристія (Меса) - це протиотрута, яка звільняє нас від щоденних образ і захищає від тяжких гріхів. Однак перед Причастям `` кожен повинен перевірити себе '' (1 Кор 11:28). Зазвичай ми робимо це в покаянному обряді на початку Імші, і це випробування є необхідним, «щоб ніхто, хто усвідомлює тяжкий гріх, не міг прийти до Святого Причастя, не отримавши спочатку таїнства покаяння, навіть якщо він вже пробув досконале покаяння. Матиме. Якщо хтось переживає страждання і не може зв'язатися зі сповідником, він повинен спочатку "пробудити акт повного покаяння". "

Причина апостолів та нас, їхніх пастирів:

“Отже, ми є послами Христа, і Бог через нас навчає. Ми просимо Христа: помиріться з Богом! " (2 Кор 5:20)

Як зізнатися?

1. Дослідіть свою власну совість на основі Десяти заповідей (Хвала Богові 29.6) та заповідей Церкви (GL 29.7) або допомоги для перевірки совісті (GL 599-601).

2. Увійти до сповіді: В ім’я Отця і Сина + і Святого Духа. Я визнаю гріхи, які вчинив з часу останнього визнання (коли?).

3. У розмові перелічіть принаймні тяжкі гріхи, їх частоту, обставини тощо. Якщо потрібно, зверніться за допомогою до сповідника.

4. Вислухайте духовну вказівку і пам’ятайте про покаяння (задоволення).

5. (Поки священик промовляє прощення, бажано викликати покаяння: наприклад, Ти, мій Небесний Батьку, безмежно добрий. Але я сумував і гнівався на тебе через мої гріхи твердо поставив за мету вдосконалюватися і більше не грішити. Дай мені свою ласку зробити це. Амінь або просто зітхай Ісусе, милосердя!)

6. Задоволення.

Коли зізнаватися?

У своїй другій заповіді Церква прописує мінімум: «Приймай таїнство примирення для прощення своїх гріхів принаймні раз на рік».

На практиці щомісячне вшанування Пресвятого Серця Ісуса, що включає таїнство примирення і слідує великій обіцянці, виявляється надзвичайно корисним:

В надлишку милосердя мого серця, я обіцяю вам, що моя всемогутня любов дасть усім, хто в перші п’ятниці буде гідний св. Приймаючи причастя, благодать покаянця закінчується так, що вони не помруть без прийняття святих таїнств; моє серце стане їхнім надійним притулком у цю останню годину.