Стаття Vision Quest і роль природи; Мануела Бош

Завдання бачення

Роль природи у сприянні особистим переходам

Мануела Бош

Протягом свого життя люди мусять справлятися з різними переходами між життєвими стадіями та соціальними умовами, наприклад: між дитинством та дорослістю, самотністю та у цивільному партнерстві, між подорожами та прибуттям до місця, між перебуванням назовні та ініціюванням у спільноту, між Мати батьків і більше не бути дитиною. З досвіду я можу сказати, що деякі з цих фаз стали важко зрозуміти через сучасне життя. Норми та межі між будинком, партнерством, роботою та громадою стираються. Іноді важко визначити, на якій фазі особистого переходу я зараз перебуваю, крім того, що ми також колективно та соціально перебуваємо у головній фазі змін. Думаю, обидва грають разом у наших особистих викликах.

Французький етнолог Арнольд фон Геннеп описує свідомо відпрацьований перехід у нову фазу життя як обряд переходу. Для багатьох первісних народів ці обряди є невід'ємною частиною
соціальне життя. У цих культурах пороги між фазами життя розглядаються як великий особистий виклик для особистості. Ті, хто опиняється в ньому, від природи більш відкриті, вразливі, сприйнятливі і часом дезорієнтованіші, ніж у стабільну фазу життя. Тому ці виклики - це не індивідуальне питання, з яким кожен має справу сам, а соціальне питання, до якого громада залучена та підтримує перехід. Ось чому в багатьох корінних культурах існують ритуальні практики, які підтримують процес. Одним з найпоширеніших таких порогових ритуалів є пошук зору.

Пошук бачення, у тому вигляді, який сьогодні все частіше практикується сьогодні в сучасних західних культурах, базується на трифазній схемі Ван Геннепа для ритуалів переходу: фаза відсторонення, пороговий ритуал та фаза інтеграції. (1) Поріг часто є чотириденний і чотириденний ритуал за своєю природою. Етап заміни та інтеграції - це індивідуальний процес, який триває кілька тижнів або місяців і готується та супроводжується різними способами.

Практика пошуку бачення може допомогти свідомо зорієнтуватися на вступі в новий етап життя. Напружений досвід, що не відволікає уваги, у дикій природі позитивно впливає на психічний, емоційний, фізичний та духовний інтелект. Тож це сприяє ідеальним передумовам задавати великі життєві питання.

Більшість із нас веде відносно напружений спосіб життя в створеному людиною середовищі, наповненому соціальними та професійними вимогами. Зрештою, це може мати втомлюючий вплив на наші розумові здібності. „Теорія відновлення уваги” (2) містить наукові результати щодо цього. Природне середовище може допомогти відновити наші розумові здібності та збільшити наші можливості прийняття рішень. Не тільки вдосконалюється свідоме мислення, але й доступ до підсвідомості.

Наш контакт з природою також покращує наше загальне емоційне та фізичне самопочуття. Наприклад, є нещодавнє дослідження, яке показує, що мікробактерія Vaccae, яку можна знайти в грунті, призводить до підвищеного вивільнення серотоніну. Нейромедіатор, також відомий як гормон щастя, допомагає запобігти депресії, веде до глибокого розслаблення та зменшення поведінки, пов'язаної зі страхом. (3)

Прямий контакт з природою може також сприяти розширенню нашої уяви та доступу до духовного рівня. Техніка пошуку зору дає змогу глибоко розширити розум. Це також працює з такою формою шаманського ритуалу без використання психоактивних речовин. Оскільки ентеогени, тобто агенти з галюциногенною дією, зустрічаються природним чином у рослинах у всьому світі. Вони можуть сприяти розвитку позитивного душевного стану та створювати відчуття єдності та зв’язку зі світом та істотами навколо нас. При безпосередньому контакті з природою ентеогени також діють на нашу серотонінову систему через вдихання або контакт з тілом. Досить того, що ми сидимо на природі, очищаємо розум і тим самим відчуваємо оточення у справжньому сенсі. (4)

Описане тут пояснює вплив природи в контексті пошуку бачення. Наступні аспекти ритуалу також відіграють певну роль у підтримці шукача бачення, якого також називають посвяченим, на його новому життєвому шляху.

Він має власну силу протистояти таким проблемам, як уникнення їжі, соціальна ізоляція та дика природа. Історія та енергія площі та землі, де відбувається пошукове бачення, відіграє свою роль. Узгодження з власним наміром, з тим, що хоче бути залишеним і тим, що має бути, має своє значення. Ритуальна інтеграція елементів землі, вогню, води, повітря та ефіру важлива. Піти на самоті, але також бути частиною групи інших посвячених є важливим аспектом. Захист і наміри керівництва з пошуку зору, а також їх супровід до порогу, мають велике значення.

Це всі важливі аспекти, якщо ми хочемо пояснити явище пошуку зору. На рівні системної підтримки процесів пояснення та опитування всього, ймовірно, є актуальним. Але врешті-решт, саме пізнання невігластва та зв’язок із самою власною істиною в кінцевому підсумку і полягає в цьому.

Мета пошуку бачення - не отримати лінійні відповіді на питання про майбутнє. Це набагато більше про те, щоб створити простір всередині та пізнати себе краще без зовнішніх впливів. Ритуал проходження пропонує основу для переживання власного внутрішнього ядра, максимально вільного від відволікання. Це ядро може служити основним орієнтиром у житті. //

Раз на рік Мануела Бош дозволяє проводити пошук зору в рамках Betula & Mamabuche в природному заповіднику Радегашталь в Кляйн Хундорф, на північному заході Мекленбурга. Наступний пошук зору відбудеться з 13 по 20 серпня 2020 року. Подальші дати та інформацію можна знайти в Інтернеті за адресою www.betulaundmamabuche.org.

(1) Обряди проходження, Арнольд ван Геннеп, 1999

Ілюстрація Ніккі Курт www.nikkikurt.com, учасник * у 2017 році

Фото зроблено Мануелою Бош у Брюггелекопфі, Австрія

Опубліковано 22 січня 2020 року в Без категорії