Суботній піст La Page de l; Іслам

Знати, вивчати та розуміти іслам

  • Додому
  • Статті
    • Презентація ісламу ...
    • Віра
    • Духовність
    • Ритуальні практики
    • Простір Рамадану
    • Хадж - Велике паломництво
    • Ісламські фінанси
    • Правильна поведінка
    • Персики
    • Науки Корану
    • Пророче вчення
    • Дитячий куточок
    • Мусульманське право
    • Пророки (мир їм)
    • Супутники Пророка (ра)
  • Питання відповіді
    • Історія пророків (мир їм)
    • Простір жінок ...
    • Іслам
    • Віра, вірування
    • Повернення в іслам ...
    • Сунна
    • Духовність
    • Одягання, поведінка
    • Коран, науки про Коран
    • Інтимний сад (тільки для дорослих)
    • Їжа, напої
    • Персики
    • Ритуальні практики
    • Соціальні звіти
    • Зобов'язання та контракти
    • Поточні справи…
    • Рамадан
    • Спростування, дебати ...
    • Мусульманське право
  • Нагадування
  • Електронні книги
  • Відео
  • Хто я ?
  • Зв'язок

Суботній піст

Питання: Я хотів би знати, чи є проблема з моїм дотриманням посту по суботах тільки, тобто без попереднього чи наступного за ним посту іншого дня ?

суботній

Відповідь: Що стосується посту по суботах, може виникнути кілька різних випадків:

Якщо це a пила (швидка) обов’язково, як, наприклад, Рамадан, очевидно, немає жодних проблем, щоб виконати це в цей день.

У випадку, якщо людина виконує a пиляння не обов’язково в суботу після посту також у п’ятницю або з наміром посту наступного дня, тут все одно немає шкоди.

Дійсно повідомляється про одну з дружин пророка Мухаммеда (sallallahu ‘alayhi wa sallam), що вона постила у п’ятницю. Пророк Мухаммед (sallallahu ‘alejhi we sellem) сказав йому: - Ти вчора постив? " Вона відповіла: " Ні. " Він (sallallâhou ‘alayhi wa sallam) допитав її: "Ви збираєтеся постити завтра?" " Вона знову відповіла негативно. Потім пророк Мухаммед (sallallahu ‘alayhi wa sallam) попросив його перестати. (Сунан Насаї)

В іншій Традиції повідомляється, що Умму Салмах (радхія Аллахоу анха) та Айча (радхія Аллаху анха) були допитані цими термінами "У які дні пророк Мухаммед (sallallahu a'layhi wa sellem) постив найбільше? " Вона відповіла, що це суботи та неділі. (Сунан Насаї) 1

Якщо субота збігається:

- з датою, коли пиляння законодавчо (як ayâm oul bîdh (13, 14 і 15 числа кожного місяця), yawm ‘арафа, yawm âchoûrah ...),

- з днем, коли людина вже має звичку дотримуватися посту (наприклад, вона практикує sawm dâoûd, тобто вона поститься через день),

цілком допустимо здійснити пиляння.

Це характер посту (не обов'язково) що здійснюється лише в суботу (без цього, що відповідає попередній звичці або певній даті, протягом якої пило прийнято законодавчо) що є предметом певних відмінностей між улемою:

На думку чафеїти (представлені Ан Нававі (rahimahoullâh) в "Аль-Madjmou '") і авторитетний серед гамбаліти (див. "Аль-Муньї" - це також думка деяких ханафітських улем, слідуючи вказівкам, присутнім у "Канз-уд Дакаїк" та його Char'h "Al Bahr our Râïq"), цей тип голодування не рекомендується (makroûh tanzîhi). Ця думка базується на хадисі, про який повідомляє Абдулла ібн Буср (радхія Аллаху анху) від його сестри Ас Самма (радхія Аллаху аньха), і в якому пророк Мухаммед (саллаллаху алейхі ва саллем) сказав: "Не поститься по суботах, якщо це не передбачено (...). "

Однак важливо підкреслити, що дійсність цього хадису є предметом відмінностей між улемами. Справді, якщо великі вчені (такі як At Tirmidhi (rahimahoullâh), Aboû Dâoûd (rahimahoullâh), Ibnou Khouzeïmah (rahimahoullâh), Ibnou Hibbân (rahimahoullâh), Al Hâkim (rahimahoullâh) Ibnou Khouzehouah rahimahouh rahimahouh rahimahouhlah, "Аль Хакім (рахімахулла)," Абійлахі Дахулахо), Абійлахі Даухолахо), "Абійлаха Даухолахо)," Абійлаха Дахула), "Абійлаха Дахула)," Абійлахі Дахулахо, рахувати Ахуахуахуахуаху, Аль-Іракі (рахімахулла) та, серед сучасників, Аль Альбані (рахімахулла)) дотримуються думки, що це так sahîh (автентичний), інші не менш видатні улеми не поділяють цієї думки: Таким чином, Ibnou Chihâb ДГ Zouhriy (rahimahoullâh), Аль Awzâï (rahimahoullâh), Malik Ibnou Анас (rahimahoullâh), Яхья ібн Саїд аль Qattan (rahimahoullâh), Ахмад Iboulahn Abramou Анас (rahimahoullâh), Яхья ібн Саїд аль Qattan (rahimahoullâh), Ахмад Iboulahn Abramoul (Bakhahoullâh), Ахмад Iboulahn Abramoul (Bakhâhah) (rahimahoullâh), В Tahâwiy (rahimahoullâh), Ibnou Таймійя (rahimahoullâh), Ibnou Хаджар (rahimahoullâh), і серед сучасників, Ibnou БАЗ (rahimahoullâh) питання (з різних причин) можливість сперечатися з цієї Традиції.

Згідно з повідомленням думки Імам Абу Ханіфа (рахімахулла) (це той, що представлений Ат Тававі (rahimahoullâh) у своєму "Char'h Ma'âniy oul Âthâr") і згідно думки Імама Маліка (рахімахулла)(повідомляє Ібну Абділ Барр у "Al kâfi fî fiqh ahlil madînah"), цілком допустимо постити лише по суботах. Ті, хто дотримується цієї точки зору, дотримуються думки, що не існує достатньо надійних і явних хадисів, які б обмежували сферу багатьох справжніх Традицій, що дозволяють постити в будь-який час тижня та року. (крім дуже обмеженої кількості дат).

Що стосується наведених вище хадисів і з яких перша група улам встановила свою позицію, ці вчені, як правило, висувають дві гіпотези:

Єдиний суботній піст справді був приречений у перші дні ісламу; згодом це було санкціоновано: саме так стверджує Імам Абу Даоюд (рахімахулла).

Засудження стосується того, хто діє таким чином, щоб освятити суботу якyahoûd: Це інтерпретація Імам Ат-Тахаві (рахімахулла).

Ва Аллаху Алам !

1- Шейх Альбані (rahimahoullâh), зі свого боку, має особливу думку з цього приводу: він систематично вважає, що проведення необов'язкового посту по суботах не дозволено. Подивіться про це"Ірваул Галіль" - Том 4/Сторінка 118 та "Тамам оул Мінна" - Сторінка 407.