Тег: жаба
RATP висміює поведінку тварин
Намагаючись боротися з непристойністю в паризькому метро, RATP щойно розпочав рекламну кампанію. З цієї нагоди в черговий раз на тварин націлюються і їх показують як асоціальних істот ...
Ці моторошні монтажі показують, наскільки тварини невідомі, нерозуміні, зневажаються. І вважаються неповноцінними по відношенню до людей, які мали б здатність жити в групі і "тусуватися", мати культуру ...
Давайте детальніше розглянемо цю кампанію.
Лінивець - ссавець з тропічної Америки. На відміну від того, що випливає з назви, лінивець не "ледачий" !
Його дуже повільний метаболізм є найкращим камуфляжем, оскільки це маленьке і дуже вразливе ссавець живе на деревах і лише раз на тиждень спускається на землю для дефекації.
Використовувати зображення цих тварин, щоб вказувати пальцем на користувачів громадського транспорту, які не встають зі своїх місць, маючи на увазі лінощі, оскільки нібито лінивець був би «ледачим», - це аберрація та відсутність культури, що лякає тварину !
Лама - це південноамериканський ссавець, який не плює ні на що, що рухається, як припускають помилкові уявлення. Лама плюється лише в тому випадку, якщо він відчуває загрозу. І якщо він плює, щоб захиститися, це на його побратимів ...
Лама - це не безладна істота, яка весь час плює лише задля того, щоб забруднитися ....
Називати людину чоловічої статі «волом» дуже принизливо і ще раз принижує гідність до тварини. Коли людина не знає і не розуміє способу життя інших тварин, те, що інтригує, вражає чи здається дивним, негайно висувається поблажливо і нібито вищо.
Буйволи - це не хулігани, як можна сказати на малюнку. В Африці вони серед травоїдних (і, отже, «здобич» «хижаків»), які бігають найменш швидко. Хижаки в основному полюють на слабких/старих буйволів/новонароджених.
Відомо, що буйволи мають справу з м’ясоїдними тваринами і заряджають їх захищати членів свого стада. З цим плакатом висміюється мужність буйвола, яка виходить на той самий рівень, як егоїзм і жорстокість деяких людей.
Всім відома курка, тварина, яка страшенно постраждала від індустрії вбивств. Її вважають «німою», і тут її ставлять на один рівень із «глечиком», «поверхневою і дурною» жінкою, яка вважає, що вона одна, і дуже голосно розмовляє на мобільний телефон.
Ми маємо тут ще раз рівень презирства до жінок та доволі відхилений рівень тупості!
На жаль, жаба відома, насамперед, своїми стрибками та карканням, що є редукційним. Недарма плакат RATP грає на цих стереотипах, типових для людської некультури стосовно тварин.
Яке відношення це має до стрибків на турнікет? Навіть черевики персонажа зелені ... Неприємно!
Відсутність культури щодо інших тварин, пов’язана з добровільним відмовою визнати їх соціальним життям та повноцінним інтелектом, є однією із звичок, від якої потрібно позбутися якомога швидше.
Як свідчать ці жахливі повсякденні вислови: «мозок горобця», «їж, як свиня», «вперто, як голова мула», «мати блюз» тощо. тощо.
Смак, висловлювання, мораль, соціальне життя ... Це змушує речі змінюватися, а саме - змінювати світ!
Пов’язані статті:
- Веганство для тварин або з тваринами ?
- "Ці тварини не знають, що є десь інше"
- Бенуа Хамон і тварини
- Французький бакалаврат 2018 року на тваринах
- Марін Ле Пен "для захисту тварин"
- "Захист тварин за п’ять побачень"
Ansonia latidisca знайдено !
Ansonia latidisca знайдено! Минуло 87 років з того часу, як люди побачили цю барвисту жабу, яку ніколи не фотографували.
Звичайно, це стосується багатьох тварин; у випадку з жабами туркестанську саламандру не бачили з 1909 р., Rhinella rostrata - з 1914 р. ...
Отже, ми маємо фотографію Ansonia latidisca, зроблену в малайзійському штаті Саравак, в гірському масиві Гунунг Пеніссен. Ми не знатимемо більше, вчені, які його виявили, не хочуть, щоб торгівці захопили його.
Ці вчені були частиною місії Міжнародної організації з охорони природи (CI). Дослідження проводяться на п’яти континентах та 21 країні.
Метою було знайти "зниклих" земноводних, зокрема десятьох (список містить 100). Ansonia latidisca була знайдена вночі, примостившись на дереві заввишки два метри. Було виявлено трьох таких жаб, і можна було сфотографувати.
Раніше у нас був просто цей малюнок 1920-х років.
Території жаби загрожує людська цивілізація, яка руйнує її довкілля. Таким чином, в районі є готель із великим полем для гольфу.
Наразі експедиція виявила у списку вимерлих жаб лише чотирьох жаб. Це не дуже дивно, адже 41% земноводних загрожує зникненням.
Жаби особливо жертви хітрідіомікозу - грибка, що спричиняє масові смерті, викликаючи жахливі темпи вимирання, і, без сумніву, сприяє людська діяльність (поширення хвороби лабораторними тваринами тощо).
Натуристична та веганська колонія в Пікардії
Ось цікава стаття від Союзу, журналу Пікардії та Арденн. Коротко мова йде про колонію натуристів та веганів у Пікардії.
Саме у Во, комуна Ессом-сюр-Марн, відбувся перший досвід життя анархістської громади у Франції, з 1902 по 1909 рік, а в 1911 році наступна спроба в Басконі, в 800 метрах від Во.
Орієнтація буде дещо іншою. Цього разу це колонія натуристів та веганів. Один із поселенців, Луї Рембо, веганський анархіст, винайшов справжню повноцінну їжу, складену з 34 овочевих сортів, салат, який він назвав "La Basconnaise".
Особливо з 1919 по 1926 рік до Баскона стікалося багато послідовників різних національностей: такі письменники, як Елен Пату і Жорж Навел, танцівниця Айседора Дункан, філософ Хан Райнер ...
Колонія припинила свою повноцінну діяльність в 1931 році, але продовжувала діяти як вегетаріанська колонія відпочинку, натуристський центр та молодіжний гуртожиток "La Basconnaise" до 1951 року. Оригінальний колоніст Жан Лабат з Годеком залишив спогади по сусідству.
Він викликав цікавість на ринку Шато-Тьєррі своїми теоріями про веганство та шкідливість тютюну та алкоголю.
Через кудлату бороду і довге волосся його прозвали «Ісус Христос».
(Дякуємо нашому краєзнавцю Тоні Лежандру за його дослідження.)
У Франції натуризм, як і вегетаріанство, не були цінностями, які масово приймав робітничий рух, на відміну від інших країн, таких як Німеччина чи Австрія. Але все-таки були переживання, усі вони були анархістами, як в індивідуалістичній, так і в спільній версії.
Звичайно, усі ці переживання та роздуми 1930-х були утопічними, індивідуалістичними, а отже, обов’язково обмеженими. Ми не віримо, що натуризм сам по собі є рішенням (ані рух хіпі взагалі).
Однак ми вважаємо, що ми повинні знати цей досвід і розглядати його як частину нашого власного минулого ... Очевидно, за умови розгляду веганства як чогось обов’язково популярного.
Незабаром ми знову поговоримо про «Союз міжнародної соціалістичної боротьби», який в 1930-х роках воював у Німеччині, відкрито припускаючи вегетаріанство та відмову від експлуатації тварин (а також алкоголю), і який мав сильну структуру опору під нацистською диктатура.
Зауважте також, що недарма у Франції вегетаріанці прямо походять з робітничого середовища, і що є лише люди із заможних соціальних верств або принаймні з певним матеріальним комфортом. Щоб стрибнути до стелі, як тільки ми говоримо про "Гею".
У популярних колах дуже ясно, що переважають такі міркування: те, що ми робимо з планетою, цього не робиться!
І не випадково рух за звільнення тварин - єдиний, де жінки відіграють переважну роль. Наведемо тут двох жінок, які свідчать про цей новий і необхідний погляд: Луїза Мішель (діяч анархістського руху) та Роза Люксембург (діяч комуністичного руху) ...
Два чудові уривки, що демонструють як чуйність, так і стиль мислення, якими потрібно жити, щоб просунутися в боротьбі за повне звільнення: