Тіло мігруючих виїжджає з узбецьких сіл до Самарканду
Зміна способу життя та мислення переселенців з узбецьких сіл та досягнення міста Самарканда є наслідком їхньої міграційної подорожі. Тіло є першим маркером цього потрясіння: воно поступово відвертається від спадщини сільських звичок, щоб стати об’єктом нових уваг та предметом нових бажань. Крім того, його бачать прикрашеним зручностями, які вважаються міськими, і особливо на передовій моді Самарканда. Інші "сучасні" аксесуари також демонструються для того, щоб підтвердити новий соціальний статус мігрантів. Однак усього цього недостатньо, щоб заспокоїти актора, який побоюється, що його тіло, де всі погляди спрямовані на відвідування сільської місцевості, може стати жертвою "лихого ока". Потім він множить протиотрути, щоб зберегти користь від своєї нової позиції, настільки бажаної.
- сільський вихід
- міграція
- урбанізація
- адаптація
- (боді-техніка)
- етнологія
- Узбекистан
- Середня Азія
Тіло мігруючих: виїзд із узбецьких сіл до Самарканду
Зміна способу життя та мислення мігрантів, народжених в узбецьких селах, які виїхали до Самарканда, є наслідком їхньої міграційної подорожі. Тіло є першим маркером цього глибокого потрясіння: воно поступово відволікається від спадщини сільських звичаїв, щоб поступово стати об’єктом нових уваг і піддатися новим бажанням. Крім того, він прикрашений прикрасами, які вважаються міськими, і, перш за все, за останніми модами в Самарканді. Інші «сучасні» аксесуари також виставляються, щоб підтвердити новий соціальний статус мігрантів. Однак цілого комплексу досягнень недостатньо, щоб заспокоїти головного героя, який побоюється, що його тіло, що зосереджується на кожному погляді під час відвідування села, може бути зіпсованим. Тоді він примножує протиотрути, щоб зберегти переваги своєї настільки бажаної нової позиції.
- сільський вихід
- міграція
- адаптація урбанізації
- (техніки) тіла
- етнологія
- Узбекистан
- Середня Азія
El cuerpo migrante: marcharse de los pueblos uzbekos hacia Samarkand
El cambio de maneras de vivir y de pensar de los migrantes, що vienen de los pueblos uzbekos оселяється там у Самарканді, tiene conexión con su trayecto migratorio. El cuerpo es el primer marcador de este trastorno: прогресивно алея де ла геренсія де лас costumbres pueblerinas para volverse objeto de nuevas atenciones y subjecto de nuevos deseos. Por lo demás, esta ornado de agremanes supuestamente urbanos y sobre todo muy de moda в Самарканді. Otros accesorios "modernos" tambien son exhibidos para subrayar el nuevo estatuto social de los migrants. Sin embargo, totalidad de esta experienceencia no puede tranquilizar el actor quien teme que su cuerpo, donde convergen todas las miradas cuando vuelve al pueblo, sea victima del "mal de ojo". Busca entonces múltiples antidotos para conservar el beneficio de su nueva posición tan codiciada.