Типологія режимів добробуту Еспінга-Андерсена - WikiMemoires
Історичні орієнтири режимів соціального забезпечення - Глава 1:
«Сучасні дебати були надто зосереджені на державі. Справжня криза, якщо вона є, полягає у взаємодії між складовими частинами, які в унісон складають сучасні «режими» соціального забезпечення: ринки праці, сім'ю та, як третій партнер, державу соціального забезпечення. Не слід забувати, що загальна сума соціального добробуту походить від того, як поєднуються вклади цих трьох установ ».
Г. Еспінг-Андерсен (1999)
Соціальні основи постіндустріальної економіки, с.5-6
1.1 Типологія Еспінга-Андерсена та її розробки
Соціал-демократичний режим
прихильна цінностям рівності, що перетворюється на універсалістський підхід до соціального захисту. Держава завдяки своєму яскраво вираженому інтервенціонізму є центральним інститутом у виробництві та розподілі ресурсів, необхідних для добробуту людей: вона надає форму соціальному захисту, побудованому на основі громадянство і яка хоче бути максимально обширною та максимально інклюзивною. Держава є гарантом формулювання соціальних прав і докладає постійних зусиль для боротьби з різними формами соціальної ізоляції: відсутність освіти та грамотності, тимчасові або тривалі відмови від ринку праці, виключення жінок з ринку праці. Робота, епізоди бідності тощо. Коротше кажучи, держава в умовах соціал-демократичного режиму є центральним інститутом у реалізації ресурсів, необхідних для артикуляції добробуту окремих людей та у зміцненні інклюзивної моделі соціального захисту.
Ліберальний режим
надягаючи в першу чергу ринкові сили для виробництва та розподілу добробуту. З точки зору залишків, держава демонструє досить ненав’язливу присутність у світі соціального захисту: державні витрати розглядаються як перешкода для розвитку та економічного виробництва. Тому фізичні особи частіше звертаються до ринку, щоб отримати необхідні ресурси для задоволення своїх потреб. Особи, які через брак коштів не можуть підписатись на цей варіант, можуть скористатися державними програмами, але залишкові, оскільки вони надають лише мінімум ресурсів провайдерам. Коротше кажучи, примат ринку в умовах ліберального режиму здійснює структуруючі дії щодо організації соціального захисту та сприяє встановленню свободи як ідеологічної основи режиму.
Соціальний захист
в консервативному режимі в основному обертаються схеми соціального страхування, які можуть принести користь працівникам (та їхнім сім'ям) на основі їхніх минулих внесків. Турбота про людей, які уникають соціального страхування, покладається на сім'ю, що підсилює її центральну роль як опору добробуту. Важливість сімейного центру тим більше посилюється досить мізерним спектром державних послуг: сім'я покликана надавати безкоштовні послуги в побутовій сфері. Таким чином, конфігурація соціального захисту в консервативному режимі сприяє вихованню солідарності в рамках страхових схем і в сімейній сфері.
У латинській дієті,
1.1.1 Права на демодифікацію
1.1.2 Соціальна стратифікація
Режими соціального забезпечення також формують систему соціальної стратифікації через механізми соціального захисту: "Організаційні особливості соціальної держави допомагають визначити формулювання соціальної солідарності, поділу класу та диференціацію статусу". Оскільки соціальний захист спрямований на різні соціальні групи (працівники, безробітні, жінки, люди похилого віку, молодь тощо), він приходить на користь одним, а не іншим, що сприяє формуванню солідарності або конфліктних відносин між цими групами. Коротше, режими добробуту відіграють важливу роль у побудові та відтворенні стратифікаційної системи.