Третє око, другий ніс - це операції краси майбутнього

Клітини шкіри від тривимірного принтера, датчика та технологічних модулів розміром із рисове зерно великого пальця, вирощування хряща: медичні дослідження щодо оптимізації людини в розпалі. У соціальних мережах художники та візажисти використовують протези та сильно модифікують техніку макіяжу, щоб представити себе якомога футуристичнішими та різними.

третє

Активісти кіборгів також виступають за розширення людських почуттів, імплантацію датчиків та чіпів. Наприклад, артистка перформансу Мун Рібас носить у стопі датчик, за допомогою якого вона "відчуває" землетруси. Або дальтонік Ніл Харбіссон. Він перша людина, якій вмонтували антену в череп. Це дозволяє йому чути колір - і виглядати як людська жаба.

Що ще буде можливо в майбутньому? Як трансгуманні підходи можуть бути розроблені та стати соціально значущими додатками? Питання, з якими професор Габріеле Н. Рейхерт стикається щодня. Вона викладає в Університеті дизайну Швебіша Гмюнда на ступінь магістра в галузі трансгуманного дизайну та "кіборгізму".

ІКОНІСТ: Місіс Рейхерт, Мун Рібас та Ніл Харбіссон - це кіборги в їх очах?

Райхерт: Так, тому що вони вдосконалили свої природні людські здібності завдяки технологіям.

ІКОНІСТ: Коли саме людину слід розглядати як кіборга? Ймовірно, потрібно більше, ніж кардіостимулятор або штучна лінза?

Райхерт: Кількісні спроби визначення не дуже корисні: той, хто замінив більше 25 відсотків маси свого тіла технологією, є кіборгом - тобто кожен із повним протезом ніг? Звичайно, ні.

Моє особисте визначення виключає заходи щодо зменшення дефіциту здоров’я: трансгуманний стан - це постійне поєднання людей і технологій, що призводить до розширення природних здібностей середньої здорової людини.

Дальтоніст Ніл Харбіссон імплантував антену в череп - вона перетворює кольори в звуки

Джерело: Getty Images/Thierry Monasse

ІКОНІСТ: Як ви думаєте, коли це злиття між людиною та машиною набуде суспільства?

Райхерт: Мине ще два десятиліття, перш ніж сенсорні засоби, такі як інфрачервоний зір, ультразвукові детектори або виявлення небезпечних речовин, таких як газ, що виходить, або шкідливе випромінювання стануть не лише частиною базового обладнання для рятувальників. Потрібно лише поглянути на те, що вже можливо у сфері автономної їзди. Датчики, що там використовуються, також можуть бути використані для людей - наприклад, для орієнтації в просторі, вночі або на невідомій місцевості.

ІКОНІСТ: Імплантовані чіпси вже не більші за зерно рису. Чи ми взагалі розпізнаємо злиття з технологією?

Райхерт: Більшість із них буде «невидимим», тим більше, що він просто компенсує дефіцит здоров’я і виконає свою функцію в організмі. Але також буде все більше і більше технологій, які видно зовні, а також служать профілактичним або оптимізуючим цілям.

ІКОНІСТ: Які конкретні модифікації кузова можуть бути?

Райхерт: Перш за все, технологія, яка може бути нанесена на шкіру і має додаткові функції, наприклад пластир, який використовує синє світло для сприяння процесу загоєння та візуально вказує на стан рани без необхідності знімати пов’язку. І так звані біодруки - спеціальні фарби та татуювання - які містять датчики та відображають, зберігають або надсилають інформацію.

За допомогою сенсорного патча дотики можна надсилати та отримувати

Джерело: HfG Schwäbisch Gmünd

ІКОНІСТ: І задумався трохи далі в майбутнє?

Райхерт: У дещо віддаленому майбутньому 3D-друк клітин тіла - оскільки його вже випробували і перевірили як «принтер шкіри» - зможе замінити пошкоджені ділянки шкіри без операції. Якщо ми можемо розмножувати клітини людини в лабораторії і вирощувати тканини, створюючи «штучний» ніс, то це має сенс для кожної жертви нещасного випадку, але це також може дати здоровим людям ідею друкувати подвійний ніс дозволяти. Одна річ трапляється з медичних причин, інша - з естетичних або задля постановки.

ІКОНІСТ: Скажімо, шкіру ось-ось надрукують, і ми зможемо виростити другий ніс або третє око. Чи може це бути хірургією краси майбутнього?

Райхерт: Принаймні такі технології та успіхи медичних досліджень також відкривають світ і фантастичні світи, які можуть допомогти деяким маніпуляціям з реальністю через Photoshop стати реальністю.

ІКОНІСТ: Наскільки ми будемо вільними у формуванні власного тіла в майбутньому?

Райхерт: Ми будемо продовжувати експериментувати зі своїм образом себе та своєю самопрезентацією, як це є в природі людини. Тільки з кращими засобами. Ми можемо бути панками, виродками чи мешканцями на довгий час, в майбутньому буде потужний постріл Леді Гаги.

Яку модель носа ви хотіли б? Надалі рішення буде набагато вільнішим

Джерело: Getty Images/Westend61

ІКОНІСТ: Як зміниться наш ідеал краси завдяки новим можливостям?

Райхерт: Що збільшиться і що вже видно - це примусова індивідуалізація та розмежування; Екстремальні татуювання, пірсинг у спектрі важких металів, зламані ребра для талії. І знайдуться люди, які цивілізують більш андрогінний вигляд, які мутують у потойбічні або безстатеві фігури.

З одного боку, тому можна очікувати, що толерантність до різноманітності зросте, з іншого боку, також зросте тиск на оптимізацію та молодість. Однак це також вимагає контрруху: піст у соціальних мережах, аскетизм, роздуми та внутрішнє споглядання, торжество недосконалого, потворного.

ІКОНІСТ: Наскільки цифровий розвиток перевертає образ нашого людського Я з ніг на голову?

Райхерт: У тій мірі, в якій природні константи та класифікації, такі як “людина, європейка, жінка”, поступово стають менш ефективними та менш чіткими. Глобалізація, різноманітність культур вимагають змін у нашій перспективі.

ІКОНІСТ: Чи порушить "кіборгізація" такі соціальні конструкції, як гендерна приналежність?

Райхерт: Так, певним чином - як ви можете бачити через вплив квір-рухів. Давно стало доречним розглядати суспільство як різнобарвне різноманіття і - принаймні невеликими кроками - визнавати це законно.

ІКОНІСТ: Найближчі події призведуть до видимого двокласового медичного суспільства?

Райхерт: Це, безумовно, може статися, якщо ми вчасно не проведемо соціальну дискусію і не вирішимо, як ми хочемо використовувати такі передові технології з точки зору соціальної відповідальності.

ІКОНІСТ: На вашу думку, куди в найгіршому випадку призводить манія людської оптимізації?

Райхерт: Звичайно під час падіння жарт. Я не фаталіст, але покладаюсь на різноманітність і нашу здатність бути божевільним, самовпевненим, кмітливим і критичним одночасно.

І ми вже маємо досвід, що кожен технологічний прогрес одночасно є загрозою та перспективою, викликаючи відчуження та екзистенційні страхи. Ми знаємо це ще з парової машини або з народження клону овець Доллі.

Досягнення технологій допомагають більше не обов'язково приймати фізичні нездужання та обставини. Наш погляд на можливості самооптимізації - з одного боку, фактично через самопоказування в соціальних мережах - а також фактично завдяки фітнесу та спорту, психічному тренуванню та пластичній хірургії - за останні роки суттєво змінився.

ІКОНІСТ: І в найкращих?

Райхерт: Насправді до більш здорового життя. Це також формує наш розвиток та історію хвороби. Очікувана тривалість життя у Німеччині нещодавно була переглянута вгору на два роки - до 81, тоді як у США вона скоротилася на два роки і становила в середньому лише 76 років. Це багато в чому пов’язано з цілеспрямованим та ретельно продуманим використанням доступних нам ресурсів.

Слідуйте за нами під назвою ICONISTbyicon у Facebook, Instagram та Twitter.