Трісія Старк, Тіло Радянський

Росія - Російська імперія - Радянський Союз та Незалежні Держави

Трісія суворо, Тіло радянське. Пропаганда, гігієна та революційна держава. Медісон: Університет Вісконсінської преси, 2008, 313 с.

Повний текст

1 Для більшовиків революція полягала в наведенні порядку та здоров'я в брудній і мракобесної Росії. Чистота, яка мала втілити розрив між старим і новим, була політичним, соціальним та охоронним ідеалом: питання охорони здоров’я супроводжувалося клопотанням про очищення суспільства від його буржуазних та капіталістичних елементів. Біологічне тіло, призначене бути здоровим і чистим, також було метафорою громади, яка народилася в жовтні, і яку можна було вирізати, щоб викорінити хворі або нездорові частини.

2 На основі цього спостереження Тріша Старк намагається розповісти історію радянського тіла в 20-х роках, точніше про те, як пропаганда передавала гігієністичні тези нової держави. Стверджуючи, що важко дізнатись про реальний обсяг заходів Комісаріату а-ля Сант (Наркомздрав), автор обмежує своє дослідження дискурсом та репрезентаціями, пропонуючи "культурне дослідження ідеологій, сформованих, перетворених та переданих організаціями Активісти за охорону здоров'я та революції, які були розміщені в різних частинах Радянського Союзу »(с. 8). Основна увага приділяється Москві, яка, ставши столицею РРФСР у 1918 році, приділяла особливу увагу влади, яка хотіла зробити її взірцем для всієї країни. Джерела, що використовуються, різноманітні: плакати, друкована продукція, документи переважно з GARF (Державного архіву Російської Федерації) та архівних центрів у місті та області Москви.

3 Книга складається з шести тематичних розділів. Він починає з наголошення на занепокоєнні більшовиків щодо гігієни, яка була частиною піднесення общинних ідеалів, медицини та науки. Вони мали на меті очистити тіло і дух, втручаючись у всі аспекти життя, щоб створити нове суспільство, яке, позбавлене пережитків капіталізму, буде враховувати лише людей у доброму здоров'ї та захищених від епідемій. З політичної точки зору, перше десятиліття режиму із встановленням НЕПу, який підтримував форму ринкової економіки, було періодом співіснування "чистих" і "брудних". Очищення людей було зроблено ще більш переконливим. Тоді гігієна розглядалася як один із засобів їх перетворення, надаючи їм доступ до тієї частини майбутнього, яка була їм обіцяна.

4 Під опікою Миколи Семачко Наркомздрав розпочав велику програму, покликану піклуватися про здоров’я Рад. Другий розділ детально описує низку створених закладів: лікарні та санаторії, призначені для хворих; консультації та диспансери, деякі з яких спеціалізовані, в першу чергу стосуються профілактики. Необхідність моніторингу стану здоров'я радянського населення спонукала до створення статистичних даних, які дали змогу скласти баланс. На додаток до закладів, створених до революції, Комісія з питань охорони здоров'я створила "будинки відпочинку". Ця медична структура, що поєднує відпочинок та дозвілля, була безпрецедентною, що пропаганда не пропускала підкреслити. Тим більше він використовувався, оскільки Наркомздраву, бюджет якого швидко скоротив, так і не вдалося досягти цілей, які він собі поставив. Тоді пропаганда стала головним інструментом медичного втручання серед населення.

5 Як показує третій розділ, одна з домінуючих тем цієї пропаганди стосувалася дозвілля, яке гігієністи прагнули контролювати та раціоналізувати, щоб зробити працівників більш відповідальними та продуктивними. Відтепер спорт та екскурсії мали замінити алкоголь та кабаре. Тому Радам пропонувалося відвідувати клуби та музеї, а також заклади в Наркомздраві, де вони могли вести здоровий спосіб життя, займаючись фізичними вправами та збалансовано харчуючись. Однак було чимало спротиву та обмеженого успіху. Крім того, недостатня кількість закладів унеможливила розміщення всіх заявників. У 1928 р. У Москві було лише 38 "будинків для престарілих", а в Ленінграді - 30. Тільки меншість могла врятуватися від щоденного помешкання занадто малої, переповненої або антисанітарної квартири.

6 Утримання дому (розділ IV) було ще однією головною проблемою, оскільки воно мало запобігти поширенню хвороб. Через цей символічний зв’язок між станом будинку та станом суспільства особиста гігієна стала громадянським обов’язком для кожного. Фактом залишається той факт, що доглядати за домогосподарством відповідала жінка: вона відповідала за це і повинна була забезпечити його обслуговування, тобто регулярно провітрювати, чистити (якщо можливо) великою кількістю води, переконайтеся, що сонце проникає туди. Діти, залучені радянською системою освіти, яка прищепила їм ці правила, мали допомагати своїм матерям. Їхня роль пішла ще далі, оскільки вони несли відповідальність за видалення з дому всіх слідів нещастя (алкоголізму) або старого порядку (ікони).

7 Втручання гігієністів у стосунки між батьками та дітьми було ще більш помітним у сфері перинатального та дитячого догляду, як підкреслюється в п'ятому розділі. Вже в 1918 р. Було створено Відділ охорони матері та дитини (Відділ охорони матері та молоді); він наглядав за кількома установами: пологовими будинками, дитячими будинками чи абортами. Материнство, ставши справою медичних працівників, було поставлено під силу лікаря, поставленого як авторитетна фігура. Матерів просили суворо дотримуватися норм навіть у приватному житті. Таким чином, новонародженого потрібно було виховувати в здоровому середовищі та годувати грудьми відповідно до певних графіків.

8 Загалом усі сфери життя та звички були переглянуті. Сам корпус, якому присвячена остання глава, доводилося підтримувати, навіть переробляти. Спорт, чистка зубів та купання були настійно рекомендовані. Деякі гігієністи у спорті, користь якого була як культурна, так і економічна, також мали перевагу у запобіганні порокам: надлишку їжі, сексу, але перш за все тютюну та напоїв, які руйнують тіло, розум і суспільство. На їхню думку, алкоголь особливо призводив до наркотиків, правопорушень чи проституції. Для наркоманів, алкоголіків чи хворих на венеричні захворювання Наркомздрав створив установи, де вони могли б подбати про себе, щоб (знову) стати активними та продуктивними громадянами, беручи участь у розбудові соціалізму.

10 Твір, переконливий, добре зроблений, багато ілюстрований, справді викликає деякі питання. Автор згадує "гігієністів" або "реформаторів", не пояснюючи, що вона має на увазі під цим. Те, що могло бути неважливим, стає неважливим, оскільки читач ігнорує їх. Хто вони були? Якими були їх професійні та індивідуальні шляхи? Їх вплив у Комісії з питань охорони здоров’я та держави? Відповідь на ці питання дав би змогу не лише надати плоті теоріям, які здаються безтілесними, але і показати напруженість, яка супроводжувала конкуренцію між різними проектами. До цього набору питань додається друге, яке стосується результатів гігієнічної політики серед населення: чи сприйняли її Ради? Чи намагались вони застосувати рецепти лікаря, розрекламовані пропагандою? Автор має рацію, що важко зобразити, що це було насправді. Ми все-таки хотіли б отримати деякі відповіді, тим більше, що деякі заходи, пропаговані в 1920-х роках, є стандартами, принаймні дискурсивними, сучасної Росії.

Процитувати цю статтю

Паперова довідка

Грегорі Дюфо, "Tricia S tarks, The Body Soviet", Зошити Російського світу, 50/4 | 2009, 810-812.