Тварини Вірусний турнікет до гуманізму hpd
bat.jpg
Якби існувало таке поняття, як "пустеля", зараз можна було б говорити про "лють пустелі". Або можна сказати: "Природа мстить тому, що ми надто зблизилися з нею". Наші стосунки з природою не тільки хворі: вони хворіють на вас. І якщо ми не вживаємо необхідних заходів, ми лише на початку.
Згідно з відомою тезою, початком людського інтелекту є тварина. Точніше: м’ясо. Коли наші предки гомінідів почали полювати або влаштовувати пастки та їсти багато тваринних білків, їх мозок, як кажуть, збільшився. Таким чином, відповідно до тези, ми розробили інтелект, який перевершував будь-який інший вид. Дійсно: з нашою слонячою пам’яттю нам потрібно лише один раз почути про цю тезу, щоб більше ніколи її не забути і мати можливість повторити її, як папуга. Мозок слонів значно більший, ніж у людей - без того, щоб слони ніколи не їли м'ясо. А африканські сірі папуги здатні до дивовижних когнітивних можливостей, хоча й харчуються горіхами та зеленню.
Але припустимо, що теза про зв’язок між підвищеним споживанням м’яса та зростаючим інтелектом стосується наших предків. Отже, ми повинні сказати наступне: наша довга історія накопичення білків тваринного походження, очевидно, не зробила нас достатньо розумними, щоб через десятиліття усвідомити, що настав час перестати їсти занадто багато м’яса. Чому ми повинні робити це якомога швидше? Відповідь на це питання двояка.
Перше (заводське землеробство як вірусне середовище розмноження):
Можна майже сказати: нам все ще дуже пощастило з вірусом Sars-CoV-2 і поточним перебігом хвороби Covid-19, спричиненої цим вірусом: Він набагато менш смертельний, ніж пташиний грип H5N1 або H7N9. Вірус H5N1 коливається між дикими птахами та птицею і вперше перейшов у людину в 1997 році. Після зараження вірусом пташиного грипу H5N1 приблизно половина всіх постраждалих людей померла. Він ще не розробив мутації, які дозволяли б масово передаватись від людини до людини. Якщо заводське землеробство та представлення свіжозарізаних тварин на ринках крові не будуть скасовані в короткостроковій перспективі та у всьому світі, хвороба Covid-19 могла б ретроспективно виявитись слабким провісником майбутніх пандемій - наприклад, у формі H5N1. Якщо немає попереднього імунітету проти зоонозів (хвороб, що передаються від тварин до людей), пандемії загрожують незліченним жертвам, якщо ми не задумаємось зараз. Тільки примітка: після того, як у 2007 році на баварських птахофабриках був виявлений вірус H5N1, відбувся найбільший до цього моменту вистріл у Німеччині: було вбито 500 000 качок.
Ці рядки будуть написані наприкінці квітня 2020 року, і ви можете почути скрізь: "У ці часи Корони ..." Вірусні події цих тижнів і місяців демонструють нам, що перезрілий час скасувати заводське сільське господарство раз і назавжди. Фабричне землеробство є середовищем для розмноження нових видів патогенних мікроорганізмів, які загрожують поширенню звідти на людину. Звичайно, це буде пов'язано з економічними жертвами - але саме ці жертви вже покладаються на широке населення в ці часи порівняно нешкідливого Covid-19. З найвищою метою, заснованою на солідарності, економічні жертви, пропонуючи компенсацію, можуть, отже, також вимагатись від фермерів-фабрикантів. Про уряд роками попереджають експерти, яким він зараз довіряє, і він використовуватиме пандемію коронавірусу як маяк для скасування промислової м'ясної промисловості, оскільки це представляє обурливу загрозу для нашого добробуту.
Ринки крові
Слід скасувати не лише заводське землеробство, а й світові ринки крові, де продаються тварини, які ще живі, поранені або щойно вбиті, а часто - з місцевої точки зору - «екзотичні» тварини. Навіть якщо виявиться, що коронавірус Sars-CoV-2 не передавався від панголінів людям після зараження панголінами кажанами: ринки крові є незліченним джерелом зоонозів.
Кажановий грип "з нами"?
Вам навіть не потрібно дивитись на (Південну) Східну Азію чи Африку, щоб зіткнутися з вірусною загрозою. В архівному звіті Федерального міністерства освіти і досліджень за 2011 рік під назвою "Небезпечні зловмисники - чи існує загроза в майбутньому грипу кажанів після свинячого та пташиного грипу?" там написано: "Зокрема, у кажанів існує величезна кількість нових коронавірусів у всьому світі, а також у Європі, що може призвести до нових епідемій ГРВІ ". Однак з цього не можна зробити висновок, що кажанів слід скасувати. Швидше навпаки: навіть якщо від невіддаленого контакту з кажанами можна захворіти, саме наші стосунки з природою хворіють. Доцільно залишити кажанів місцями їх проживання і зменшити наявний поголів'я, щоб літаючі ссавці не вибирали місця відпочинку біля худоби.
Друге (еволюційний гуманізм):
Слід припинити не лише заводське господарство та масове споживання м’яса. Але загалом використання тварин, якщо є альтернативи. Еволюційний гуманізм підкреслює наше закріплення у тваринному світі. Тож ми аж ніяк не «чужі природі». Ми не зовсім відрізняємося від тварин і не походили від будь-якого зайвого творіння. Але ми поділяємо певні потреби з незліченними особинами з численних видів тварин. Зокрема, потреба у звільненні від болю та страждань. Отже, еволюційний гуманізм точно не є антропоцентричним. Тому він повинен дбати не лише про добробут людей, але й про добробут тих живих істот, з якими ми маємо спільних предків. Еволюційний гуманізм за своєю суттю є ставленням, яке суперечить цьому монотеїстичному девізу, який говорить: "... править рибою в морі та птахами під небом, худобою та всіма тваринами, які повзають по землі". (Буття 1:28)
Припустимо, що теза про тілесне походження нашого інтелекту встановлена. Тоді, прямо кажучи, ми завдячуємо своїм предкам-тваринам тим, що робить людей людьми (включаючи мудре передбачення) значною мірою тим тваринам, які залишились за нами. Таким чином, наш інтелект буде закріплений у царстві тварин двома шляхами: з одного боку, тому що ми, як правило, маємо предків тварин, з іншого боку, оскільки наші ранні предки перетворювали м'ясо тварин на вищий інтелект.
З огляду на це, чи не настане нарешті час щось повернути тваринам після того, як вони тисячами років служать нам стременами? Звичайно, більше не можна компенсувати мільярди тварин, яких до цього часу катували та вбивали. Але можна було б як би компенсувати їх символічно, сказавши: "Тіла тварин зробили нас такими, якими ми є сьогодні. Тому від сьогодні ми будемо утримуватися від розведення, відгодівлі, транспортування, забою та поїдання тіл тварин. "
Еволюційний гуманізм можна розглядати як відкритий вперед і назад: стрілка вперед відноситься до наших пізнавальних і моральних здібностей, які все ще можуть розвиватися в майбутньому. Стрілка назад вказує на нашу еволюційну історію тварин. Знову метафорично: на спині зграйних тварин ми стали такими, якими ми є. І настав час символічної компенсації мільярдів тварин, оскільки ми зараз, в рамках всебічного гуманістичного зобов’язання, утримуємось від знищення та використання тварин, що живуть в даний час, та утримуємось від розведення подальших тварин лише для їх споживання.
Тварини - це вірусний центр гуманізму: лише наші власні інтереси диктують, що ми нарешті дистанціюємось від заводського господарства. І еволюційний гуманізм пропонує символічну оцінку істот, які зробили нас такими, якими ми є: люди.
Що робити, якщо теза про білок тваринного походження як незамінне стремено для людського інтелекту взагалі не застосовується? З точки зору еволюційного гуманізму, тоді все ще буде достатньо причин відмовитися від м'яса в майбутньому: еволюційний гуманізм також означає, зокрема, що наше людство може розвиватися далі, що ми можемо бути не лише співучасниками жорстокої експлуатації - і чому наше людство не повинно змінюватися поширюється на наше тваринне минуле, яке присутнє і присутнє поруч з нами у вигляді наших сусідів по тваринам?
Коментарі
David See 28 квітня 2020 - 10:51 Постійне посилання
Герхард Баєрляйн, 28 квітня 2020 р. - 11:11 ранку Постійне посилання
Фантастична стаття Каріма Акерми, яку слід опублікувати у всьому світі, щоб зрозуміти людству, де воно зараз. Це означало б, що
Герхард Баєрляйн 28 квітня 2020 - 12:51 Постійне посилання
Додаток до мого коментаря. тварина-людина стала найбільшим ворогом природи на землі.
Сандер Мартін, 28 квітня 2020 р. - 13:41 Постійне посилання
Адам Седжвік, 28 квітня 2020 - 14:24 Постійне посилання
Велике спасибі за коментар щодо ганебної поведінки людства, насправді невеликої групи людства, щодо тваринного світу, особливо щодо "сільськогосподарських тварин".
М. Ландау, 28 квітня 2020 - 16:19 Постійне посилання
Як і майже все в «пустелі», Корона також має свою функцію. Абсолютно ніщо в цьому світі просто безглуздо. Це може здивувати того чи іншого, це стосується навіть нашого виду.
З 0 до 1000 кількість людей збільшилася і на цілих десять мільйонів (300-310 мільйонів) і подвоїлася лише в 1750 році (790 мільйонів) і з тих пір чисельність населення світу зросла майже в десять разів. Кількість швидко зростала з 1900 року.
Звичайно, нам це може не подобатися, але природа розташована набагато краще, ніж ми можемо припустити, і це можна зрозуміти щодня, часто одразу. Ці "моделі успіху" еволюції, які ми всі знаємо, - за нашим "розумінням" - досить "прості". "Наутілус" плавав в океанах практично незмінно протягом півмільярда років і пережив десятки мегакастроф. Тарган, захищений від атомних бомб, повзав близько 300 мільйонів років, задовго до того, як існувала перша кухня;-) Терміти існували приблизно стільки ж і близько 120 (?) Мільйонів років із комфортом високоефективних систем кондиціонування. І поки політики керують "кризою корони", ми все ще не отримали синтезу павукового шовку. Вони самі виробляють павуків близько 150 мільйонів років. Не дивно, що вони іноді жалісно дивляться на нас своїми вісьмома очима і безкорисливо спускаються з осінь ... Ми всі їм не потрібні, але ми, часом, безпосередньо залежамо від усіх цих маленьких істот.
Це лише кілька простих міркувань. Як я вже казав, наші сучасні знання, безумовно, значні на нашому рівні, але той, хто вважає, що знає все про відкриту біолабораторію на всій планеті, яка розпочала свою "діяльність" близько 2 мільярдів років тому, точно нічого не зрозумів. Ми ніколи не дізнаємося про все, що неможливо, тим більше все постійно змінюється. Це диво, у яке мені навіть не потрібно вірити, бо, як і всі ми, я є частиною цього.
Багато сучасників вже замислюються над тим, що стане з людством, коли на Сонці закінчиться водень через п’ять мільярдів років. З людством нічого не буде, бо до того часу ми вже давно зникли і забули.
Релігія/и? Вони існують лише стільки, скільки існують люди. Перефразовуючи це словами висловленого на жаль надто відомого німецького політика: пташине лайно в історії.