УКРАЇНА, Мистецтво та культура, туристичний путівник Petit Futé
Посібник по Україні: Мистецтво та культура
Окрім народного образу заплетеної дівчинки, яка носить яскраво вишитий фартух і виконує традиційні танці, українська культура нам не надто звична, оскільки її історія завжди була пов’язана з країнами-домінантами, а особливо з Російською імперією, а потім СРСР. Таким чином, часто ігнорують українське походження художника, і вважається, що він росіянин. Хто знає, наприклад, що Гоголь та Булгаков - це українці? Або Соня Делоне та Малевич? Або навіть Прокоф’єв чи Серж Ліфар? Україна народила великих художників, які часто здобували визнання за кордоном і ніколи не наголошували на національному значенні у своїй творчості. З іншого боку, деякі художники, насправді набагато менш відомі серед нас, глибоко вкорінили свою діяльність на українських землях і навіть політично віддали свою роботу за незалежність своєї країни. Сьогодні українська культурна сцена виглядає роздробленою, між письменниками, рок-співаками, сценаристами, але все ще оживленою гоголівським захопленням та любов’ю до країни, яку Шевченко не переставав святкувати.
Архітектура України настільки різноманітна завдяки своїй багатій історії та впливам, які вона отримала, що це може бути метою однієї поїздки. Грецька, візантійська, бароко, епоха Відродження, архітектура модерну і, звичайно, нотка радянізму. Архітектура через різні аспекти, які вона демонструє, демонструє культурне та історичне різноманіття країни.
Коктебель. Цей фільм є апофеозом кінематографічного втілення Криму. Чоловік після смерті дружини і, втративши все, вирішує залишити Москву зі своїм сином і поїхати до Коктебеля, описаного з початку фільму як мету поїздки, і яка для дитини стає синонімом мрії . Батько малює дитину чарівний і райський портрет цього маленького куточка кримської землі, побитого вітром і Чорним морем. Під час подорожі, яку дитина закінчить одна, кримські пейзажі з’являються повільно, в ритмі минулого життя. Казкові похвали знаменитому півострову, втілення мрій, деінде та подорожей. Два молоді режисери Борис Хлєбніков та Олексій Попогребський віддали дуже приємну данину Криму в цьому багатогранному багатогранному фільмі.
Друг загиблого. Хто не чув про пригоди нині відомого піргіна Куркова? Якщо цей український письменник відомий своїми романами, написаними російською мовою, ми не повинні забувати, що його перо також використовувалося в сьомому мистецтві. Вивчивши оператора, він написав сценарій під назвою Друг загиблого. Своєрідний трилер, встановлений у Києві, між темним таємничим Хрещатиком та Подолом. У пост-СРСР, що залишився без визначних пам’яток, людина вирішує добровільно передати свою долю на волю випадку, бо це завжди краще, ніж здати її мимоволі. Таким чином він просить найманого вбивцю збити його, коли він захоче, не попереджаючи його. Але історія не довго обертається, тому що вона все-таки більш філософська і, можливо, більш людська, дозволити собі спокуситися любов’ю в самому серці зими і прагнути забрати свою долю вручну, щоб скасувати божевілля наказу вбивці. Справжнє втілення пострадянського періоду, цей сценарій водночас є даниною свободі людини, коханню та місту Києву, який стає справжнім героєм історії. Цей сценарій був обраний одним із трьох найкращих у Європі на Берлінському кінофестивалі.
Марк Донской (1901, Одеса - 1981, Москва). Донський, родом із одеської єврейської родини, вивчав кіно у ВДІКу під керівництвом Ейзенштейна. Він стає особливо відомим завдяки своїй трилогії про біографію Горького: Дитинство Горького (1938), Заробляючи свій хліб (1939), Мої університети (1940). Він особливо підкреслює труднощі селянського життя в 19 столітті та гноблення бідних. Другий його дуже великий успіх буде Кінь, що плаче, оголошення Вогневі коні від Параджанова. Великою характеристикою Донського є живлення його творчості любов’ю до України. Створюючи свої фільми в дусі соцреалізму, в 1966 році він отримав звання народного артиста Радянського Союзу, а в 1968 році був удостоєний Державної премії.
Як і в будь-якій країні, де єдність є складною та проблематичною, література відіграє важливу роль у пробудженні національної свідомості. Справді, у країні, яка ніколи не переставала розриватися і домінувати від іноземних держав, саме завдяки літературі та визнаній літературній мові національна ідентичність змогла бути затверджена та закріплена. Тому в Україні історія літератури невіддільна від самої історії країни. Багато поетів і письменників бачили в ремеслі пера сайт політичних та войовничих зобов'язань проти окупанта. Але література - це також місце, де виражається складна українська ідентичність, іноді «вихоплена» російським старшим братом, іноді вимагаючи власної ідентичності. Українська література за останні роки пережила справжній розквіт. Сучасні автори вирішують різні теми, які торкаються повсякденного життя кожного українця. Мова письма найчастіше українська, а не російська.
Саме в цьому романі, який він написав у Москві, Булгаков увіковічує величезною фрескою, що змішує малу і велику історію, знамениту громадянську війну, яка охопила Київ від Жовтневої революції і яка побачила українців між собою, розділених своїми зобов'язаннями. У цій сімейній сазі, де ми впізнаємо родину Булгакових, і яка знаходиться на вулиці Андріївського узвізу, 13, де родина жила під час війни, різні персонажі намагаються вижити між розлукою, стріляниною та опіками кохання, посеред цього велика суєта, яка охопила Київ. Щоб зрозуміти цей роман, важливо побачити різні елементи, що мали місце під час цієї боротьби.
З часу Жовтневої революції та захоплення влади більшовиками в країні панував неймовірний хаос, де три сили протистоять одна одній: більшовики; українські націоналісти на чолі з Петлюрою, які хочуть зробити Україну незалежною республікою; і нарешті, партизани повернення до царизму, армія добровольців, яка стане білою армією. Ця армія була організована Денікіним у жовтні 1917 року для протидії більшовикам. Це також підтримується франко-британськими експедиційними силами, надісланими до Чорного моря з листопада.
Ці три сили продовжуватимуть протистояти, союзничати, здобувати владу, втрачати її та вести український народ до величезного поділу та кривавої громадянської війни.
Максимілієн Волочин, який народився в Києві в 1877 році, є самою постаттю інтелігенції в еміграції. Дійсно, цей поет, заборонений і переслідуваний радянським режимом, не обирає іншого місця вигнання, крім свого будиночка в Коктебелі, на Чорному морі в Криму, назавжди прикріпивши Крим до символу інтелігенції, творчості, поезії та живопису.
У своєму маленькому будиночку висотою і притулом величезної бібліотеки він склав цикл сонетів, присвячених Криму., Кіммерійці, та намальовані акварелі. Він також запросив всю інтелігенцію, яка переслідується режимом, прийти і знайти його, і саме там Марина Цвєтаєва, якій тоді було 20 років, зустріла свого майбутнього чоловіка Сержа Ельфрона. Цей симпатичний маленький білий дім, пов’язаний із сумом вигнання, одночасно з відродженням творіння, сьогодні перетворюється на «музей Срібного століття», оскільки там перебувають усі російські поети та художники початку століття. . Між смутком та емоціями, цей будиночок на кінці світу залишився символом творчої напруженості сучасної інтелігенції.
Наприкінці XVIII століття під пером Івана Петровича Котларевського (1769-1838) відбулася велика літературна подія. У 1798 році він видав у Санкт-Петербурзі перші три свої пісні Енеїда. Цей твір є знаковим, оскільки, як каже сам письменник, він пише "малоросійською" мовою, тобто українською мовою. Однак досі в Україні немає літературної мови. Використана мова - це неясна суміш давньослов’янської, польської та російської мов, тобто всіх різних мешканців, письменники яких намагалися зробити соус для своїх творів. З Котларевським українська мова певним чином утверджується серед мов окупанта. Це фундаментальне нововведення дозволить Україні мати фіксовану мову, яка відіграє дуже велику роль у усвідомленні своєї національної ідентичності та в її майбутніх вимогах. Крім того, як директор Полтавського театру, звідки він родом, Котларевський грає дві вистави українською мовою: Наталі де Полтава, що стане темою відомої опери українського композитора Лисенка, і Солдат-фокусник.
Історія іудаїзму має особливі зв'язки з Україною. У 1941 році в Києві було 120 000 євреїв. Регіон Галичини був особливо населений євреями, яких приймали з 18 століття. Кілька єврейських письменників відзначили історію літератури.
Ірен Неміровський (1903-1942). Дочка єврейського банкіра з Одеси, ця романістка, яка народилася в Україні, жила у Франції до депортації до Освенціма, де вона померла в 1942 р. Вона почала писати французькою мовою у віці 18 років. Найвідоміші його твори Девід Голдер, Собаки та вовки і Французький люкс (Премія Ренодо 2004), виявлена дочками Ірен Неміровський після її смерті. Життя євреїв під німецькою окупацією, життя, розчавлене війною та надією, є головними лейтмотивами роману.
Джонатан Сафран Фоер (1977). Українське єврейське походження продовжує працювати в сучасній літературі: розповідає американський письменник Джонатан Сафран Фоер Все освітлено як він пішов на пошуки свого українського єврейського походження в селі, зруйнованому в 1941 році. Коли раптом історія перетворюється на хроніку штетл з 18 березня 1791 по 18 березня 1942, щоб ввести нас у вир гумору та витівки, що нагадує з ностальгією перу великого одесита, який знав, як змусити життя співати з гумором та іронією. єврейської громади Чорного моря.
Українська література сьогодні може похвалитися великою кількістю успішних письменників. Серед найвідоміших: Сергій Жадан, Юрій Андрухович, Луйбко Дереш, Марія Матіос, Оксана Забужко. Їхні твори перекладені кількома мовами, і теми, які вони висвітлюють, актуальні для кожного громадянина України, отже, і їх успіх. Дуже часто письменники зосереджуються на аналізі радянського минулого, ролі особистості та життя після розпаду СРСР. Отже, суттєвою характеристикою сучасної літератури є пошук цінностей та нових орієнтирів для сучасного суспільства та незалежної України загалом.