Упадаючий рік - Дім Маконіса
| Олбан Херуін/Літа | Посеред літа | Ніч на 21 червня |
| Лугнасад | Свято врожаю | Ніч на 2 серпня |
| Олбан Елюен/Мабон | Осіннє рівнодення | Ніч на 23 вересня |
| Самхейн | Фестиваль мертвих/предків | Ніч на 1 листопада |
Олбан Херуїн (Alwan Eru-in/Litha) у ніч на 21 червня.
Символи:

Дубове та дубове листя, пожежні колеса та факели
Сенс
Фестиваль дорослих, достатку, вогню, дубів та магії, літнього сонцестояння, літо, фестиваль дуба
Літнє сонцестояння означає початок літа і є серединою літа, найдовшим днем, коли сонце досягає піку свого розвитку. Це день достатку. Знаючи, що відтепер сонце також слідує за циклом буття і стає все слабшим і слабшим, ми святкуємо найвищий рівень сонця великим вогнем. Олбан Еруїн присвячений богиням-матерям. Ми святкуємо життя у повному розквіті, але також пам’ятаємо про темряву. Тому що життя і смерть нерозривно пов’язані між собою в колі, що не має початку і кінця.
Задача
Подбайте про свої плани на майбутній урожай.
Богиня
Богиня Медб - мати всього життя, зростання і процвітання.
Бог
Зрілий, відповідальний бог сонця є володарем життя і знаходиться на вершині своєї сили. Король Дуба передає свою владу Холлі Кінгу, який бере на себе відповідальність, яку взяв на себе його молодий чоловік, одружившись з Белтаном. Відтепер він буде втрачати сили, поки не пожертвує собою.
Святкування
Перекочування палаючих сонячних шестерень по схилах і розгойдування факелів по колу символізують вічне обертання колеса року.
З одного боку, це свято, яке демонструє всю силу життя, з іншого боку це також день, після якого дні знову скорочуються і показує нам, що ми перевищимо свій життєвий зеніт. В середині літа ми святкуємо всю силу життя, але ми також відзначаємо смертність нашого теперішнього існування.
Молоді самотні дівчата в літню ніч збирають 7 різних квітів. Заборонено говорити або хихикати. Потім квіти кладуть під подушку, і якщо вам пощастить, ви будете мріяти про свого майбутнього чоловіка тієї ночі.
Цієї ночі люди ельфів повинні широко святкувати. Не забувайте їх. Забезпечте їм щось їсти та пити. Найкраще під кущем або чагарником.
Перші лікарські трави (освячені сонцем трави) збирають у Літі. Наприклад, їх пов’язують у букети, гірлянди та головні убори. Трава, яка відіграє центральну роль у Litha, - це звіробій. Якщо його збирати в літню ніч, він має найкращі цілющі властивості. Іншими освяченими сонцем травами є: бергамот, дягель, лавровий лист, гіркий апельсин, ялівець, кориця та лимон.
Роса, яка лежить на рослинах вранці після сонцестояння, має особливу цілющу та захисну силу. Наприклад, оберіг можна освятити мотузкою.
Символи:
Серп, хліб та пшениця
Сенс:
Фестиваль досягнутого, фестиваль родючості та збору врожаю.
Ми святкуємо свято першого врожаю (зерна). Відтепер схід сонця в темряву можна чітко відчути. Осінь починається з Лугнасада. Це перший із трьох кельтських фестивалів врожаю поряд з Олбаном Елуеном та Самхейном.
Осінь починається з Лугнасада. Він має свою іншу назву, Ламмас, тому що пропонуються перші хліби з нового врожаю. Назва кельтського фестивалю походить від Луга, бога друїдської мудрості. Згідно з ірландською традицією, він святкував зусилля своєї мачухи Тайлтіу, яка готувала поля під нові врожаї.
Задача
Перша частина вашого врожаю. Оцініть, чого ви досягли за цей час.
Богиня
Богиня вже вагітна новим життям і в той же час є богинею-матір'ю, яка дає землі дозріти. Вона починає перетворюватися на Стару Богиню, Богиню Урожаю. Вона жниця серпом.
Бог
Актом різання колосків бог Дагда починає свою подорож у підземний світ. Щороку він добровільно помирає як бог врожаю, щоб колесо життя могло продовжувати крутитися. Жертва смерть бога символізує обіцянку відродження у вусі, але він теж повинен вклонитися богині, завдяки любові та доброї волі якої він може лише відродитися. Бог врожаю - це старий мудрий цар, король Холлі.
Святкування
На честь богині, матері зерна, з перших колосків випікають хліб, який закопують у землю і віддають їй назад.
Лугнасад - час ігор та змагань, і цей день асоціюється з богинею суверенітету. Тут зустрічаються клани, щоб змагатися на честь Луга. Проводяться перекидання кабер, перетягування канату та інші змагання. Це також час, коли пари вступають у пробні стосунки - відомі як брегонські шлюби. Пара береться за руки і просовує ці руки через круглий отвір у спеціальному камені, тоді як за свідченням Брехонів вони взаємно заявили про свою волю прожити разом рік. Обидві сторони мали право скасувати цей зв’язок з Beltane, публічно заявивши про це.
Кукурудзяну ляльку зав'язують з колосків, для цього соломку зав'язують посередині, вухами вниз, щільно прилягаючи. Зігніть стебла над краваткою до середини і закріпіть їх там. Вухо ділите навпіл навпіл, з якого зроблені ноги. Якщо солом’яна лялька повинна стати зерновою матір’ю, ви не ділите половину її, тобто спідницю. Візьміть ще два скупчення стебел і прив’яжіть їх до задньої частини першого грона вухами, що виходять назовні. Це породжує руки, колосся пшениці - це руки. Тепер прикрасьте ляльку різнокольоровими стрічками. Лялька - це образ ходячого царя зерна, щоб ми могли пам’ятати його та відродження світла в темні часи.
Зібрані трави освячуються, щоб вони зберегли свою дію в найближчі місяці та принесли нам захист та підтримку.
Символи:
Виноградна лоза, виноград, рог достатку
Сенс
Свято подяки за врожай (фрукти), свято вина та подяки, осіннє рівнодення
Свято осіннього рівнодення - це друге свято врожаю (плодів). Олбан Елюен посвячений божественній дитині Мабон («син богині Модрон»), яка спускається в підземний світ і відроджується. Зараз дні стають коротшими, і багато хто покине нас і піде у царство тіней. Але думка про смерть не лякає, бо древні знають, що смерть - це така ж частина життя, як і народження. Бо навіть якщо поля зараз здаються порожніми і мертвими, урожай привезли. Свобода пересування богині досягла свого піку, вона дала нам багаті дари. Молоде вино бродить, сховища заповнені.
Задача
У цей день відмовтеся від усіх нереалізованих, нездійснених бажань і мрій, які ви мріяли і посіяли минулої весни. Ми відпускаємо те, що не виросло і не дозріло. Так ми створюємо простір для нових ідей та мрій.
Ми дякуємо вам цього дня за врожай на полях і за все хороше, що ми пережили цього року, тож це привід для святкування та танців. З цим днем колесо річного циклу замикається. Це ваш останній урожай цього року. Це час подяки та жертвоприношень.
Богиня
Богиня стає старою жінкою, мудрою жінкою Моррігу, яка навчає нас таємницям життя, смерті та відродження та супроводжує нас у темну пору року та в неї. (Вона королева в нашому світі)
Бог
Бог Дагда йде в підземний світ. Його смерть - це жертва, яку він добровільно приносить, щоб могло виникнути нове життя. (Подорож до царства мертвих)
Святкування
Більша частина врожаю принесена, і ми насолоджуємося плодами своєї праці. Дякую і святкуємо. Це також час, щоб озирнутися на те, що ми зіткнулися на шляху до цього моменту, і на те, що нас підтримало в цьому результаті. На знак зв’язку з природними істотами для них пов’язують букет з останніх колосків пшениці та волошок і залишають у полі . Ми ділимось отриманими подарунками з тими, хто їх підтримував. Останнє вухо молиться і танцює як подяка за підтримку природних істот. Плоди дозріли і достаток природи нам доступний. Блискуча яскравість сонячного часу поступається місцем золотому світлу відступаючої сонячної енергії. Природа вітає нас своєю безліччю кольорів. День ще довгий, як ніч. Але на відміну від Остари, саме темрява перемагає у цьому перетягуванні каната.
Двері та входи прикрашені кукурудзяними вінками та фруктовими кошиками, а смачна картопля на грилі запікається у картопляному вогні. Для освітлення темряви проводиться процесія з ліхтарями та смолоскипами.
Хлібний король, якого розвозили в Лугнадсаді, занурений у отвір у особливо гарному, не порушеному місці разом із кількома підношеннями. Богині дякують за врожай, а богу за його жертву. Зараз Корнкеніг нарешті прийнятий і входить у царство мертвих. Богині просять захисту та допомоги на наступні темні місяці.
Символи:
Гарбуз, кукурудза, череп
Сенс:
Самхейн - це третє, останнє свято врожаю (забій тварин, які не переживають зими). Це означає кінець кельтського року та початок темної пори року, інтроспективної частини колеса року, в якій людина дивиться і, перш за все, в собі. Ми, кельти, віримо в реінкарнацію, тому смерть є необхідністю для нового життя. Самхейн - це фестиваль смерті та надії на нове життя. Це свято мертвих і перетворення, час у колесі року, коли ми особливо вшановуємо своїх предків, які захищають наші сім'ї, і просимо їх про наші оракули (але не мертвих минулого року). Нагадуємо, що розставання - це частина життя. бо без нього теж не було б життя. Ми вшановуємо богів царства мертвих, які вітають душі наших померлих у своєму царстві і дарують їм решту, необхідну для відродження.
Період після Самхейна - це час, коли ми переважно залишалися в приміщенні. Це тихий, мертвий час. Природа готується до відпочинку аж до Імболка, перелітні птахи знаходяться на теплому півдні, а земля холодна і сіра. Це час сну.
Задача
Коли енергії природи осідають і панує темрява зими, настав час спостерігати за собою, відпочити та підготуватися до майбутнього року. Пора озирнутися на те, що щойно було зроблено за минулий рік, і що приніс рік та ваші власні дії. Це можливість пізнати себе. Самхейн - це фестиваль, на якому Мати-Земля відправляється відпочивати.
Подумайте про минуле і вшануйте своїх предків.
Богиня:
Зараз богиня - темна, чорна богиня Моррігу, мудра носій знань про світ. Це допомагає при переході душ як із нашої землі в Тір нан Ог (літня земля, країна вічної молодості), так і назад. Це час переходу душ у потойбічний світ і назад. Богиня перерізає нитку життя, щоб відокремити тіло і душу, а також пуповину тих, хто хоче відродитися в наступному році. Богиня рухається між світами, але не панує над царством мертвих. (Повернення в потойбічний світ)
Бог:
Темний бог - святий король і, отже, правитель Тір нан Ога. Він вітає душі померлих і надає їм можливість відпочити та відновитись, необхідні для відродження. (Залишайтеся в царстві мертвих)
Тому що смерть наших тіл - це ще не кінець. Старе у звичному вигляді гине, щоб могло виникнути щось нове.
Святкування
Коли потік життя протікає між світами в Самхейні, нещодавно померлим і шанованим предкам відкриваються шляхи переходу з одного боку завіси на інший. Оскільки це час найбільшого матеріального процвітання, кожен, хто заходить у відчинені двері, може долучитися до фестивалю або отримати подарунок. Особлива увага приділяється незнайомцям або незнайомцям, оскільки вони можуть бути духом мертвих або навіть божеством для них місце біля багаття залишається вільним. Предки живуть у нашому дусі завдяки ритуальній пам’яті. Ми усвідомлюємо, що вони є частиною нас, і ми є частиною них, і що смерть - це частина життя і царство мертвих (Еннн) частина світу, без якої немає життя.
Але мешканці Потойбічного світу, феї та ельфи, іноді приходять до нас і беруть із собою у свій світ людських дітей, яких вони вважають гідними. Тож ми видовблюємо гарбузи і вирізаємо в них жахливі обличчя. Це символ високого друїдського захисту. Потім гарбуз ставлять біля вікна зі свічкою, щоб відлякати фей і ельфів. У Самхейні потойбічний світ відкритий, минуле і сучасне з'єднуються, пробуджуються духи предків.
Самхейн - це приблизно кінець літа і початок нового року. Йдеться про стосунки між людьми та їх керівниками. Йдеться про правдивість лідерів, яка виявляється в їх любові до землі. Йдеться про жертви та подарунки. Це час поклоніння смерті та мертвим і час насолоджуватися життям серед живих. Коротше кажучи - Самхейн представляє святість духу, як це виявляється в природі, в смерті предків, у житті в людях і в божествах, як вони проявляються на землі.