Усі вони побили селянина до смерті
Пам’ятаєте сцену з роману «Іон», коли селянин стає на коліна і цілує землю? Що це його. Сьогодні румунські селяни, зігнуті на честь чорнозему, вже не можуть встати, бо відчувають важку підошву на шиї. Більшість фермерів старі, мають старі знаряддя праці і їм допомагає візок із зіпсованим конем або Dacia - суспільна небезпека. Що їм залишається робити? Відверто, вони все ще обробляють свою землю.
"Ми не отримуємо результату. Але нам нічого робити. Ми працюємо", "Те, що ми беремо на яблука, даємо на груші", "Якщо воно не тече, воно капає". Це приспіви, які ви чуєте від румунських селян, поки вони орать і орають свій бур’ян на полях Браїла, Галац чи Яссі. Якби темрява накрила їх, вони, як Моромете, здвигали плечима, кидаючи руки в повітря. - Ні, ні. Тому що вони не мають до цього нічого спільного, але вони, відчаю, продовжують обробляти землю, яка висмоктує їхні пенсії та приносить плоди нижче очікуваних.
Іосиф та Ана Варга віргаються від двох мотик на гектарі землі в місті Бельцац, Яссі. Вони втратили роботу 7 років тому, купили землю та почали займатися фермерством. "Якщо воно не тече, воно капає. Це так у сільському господарстві", - каже чоловік, коли вони вишиковують шланги для крапельного зрошення. Вирощують цибулю, перець, капусту, дині. Цього року вони засмучені тим, що насіння перцю від UNISEM вийшло пропорційно 5%. "Для продажу ми також продаємо. Увечері збираємо врожай, а вранці продаємо. Іноді навіть не виймаєш те, що носив. А субсидії - це насмішка", - говорить пан Варга. Для нього сільське господарство - це лотерея, і він намагався мінімізувати ризики за свій семирічний досвід. Він вкладав гроші в насоси, в мотики. Але все-таки є великі витрати: свердловина, з якої вона зрошується, щорічно засмічується і повинна платити 4 мільйони за очищення, в інший час вона повністю висихає і повинна забирати воду з каналу за допомогою мотопомпи. Торік камінь зіпсував усі їхні роботи, "на щастя" вони щойно висадили саджанці і залишилось лише купувати інші та замінювати їх. В іншому випадку це було б даремно. Близько трьох років тому була велика посуха, і всі рослини засохли.
Його дружина Ана, простягнувши руку в очах, все ще має ідилічне бачення життя фермера після семи років роботи: "Це гарна робота, що б ти не сказав", - каже вона і готується накрити стіл на серветка в тіні Дакії.
Скільки коштує впертість селян, щоб не залишити свої землі в руїнах? "Я даю гроші на фрезерування, посадку, гербіциди, насіння дорого, робоча сила, я не скажу. На тих кількох гектарах, які я цієї весни витратив 60 мільйонів, з усіма роботами", - пояснює чоловік із Галацу, копаючи на своїй землі. "Нехай політики подивляться, як це працює, що гроші не з’являються з нізвідки. Я не хочу віддавати землю асоціації, що минулого року вони дали нам 600 кг з гектара пшениці, зараз вони дають нам лише 200. Селянин аж до того, щоб його вбити ». Дзьоби на наших спинах розбагатіли.
Наших дітей немає або вдома є маленькі діти, вони не можуть працювати. Інших батьки навчали з готовими грошима, я не знаю, що це за робота. Ми не шкодуємо, ми дуже шкодуємо. Я отримую субсидії в розмірі 4 мільйони з гектара, а я даю 3 мільйони лише для того, щоб мати цей гектар. Наприклад, за гектар кукурудзи, протягом року, я плачу близько 18 мільйонів: 3 мільйони оранки, 1 мільйон половина обговорення, 1 мільйон половина копання, люди, яких я наймаю протягом дня на роботі, насіння, добрива, гроші на зрошення мотопомп. Ми також продаємо на ринку з того, що отримуємо восени, у кіоску.
Але у нас великі проблеми, вони не пускають нас на одні ринки, на інших цигани б'ють нас, щоб дати їм товар, і вони продають його дорожче, інші хочуть поставити свою ціну і змусити нас продати те саме. Багато самсарів ніколи в житті не бачили копань ", - зітхає чоловік.
В іншому полі в Бельцаці, Яссі, глава родини дядько Іонель взяв свою армію на роботу: дружину, дочку та двох швагрів.
Мета: перша квітка, яка «зацвіте», тобто соняшник. "Так, селянам слід подбати про роботу, щоб вони могли подати парламентарям лікті в Бухаресті. Пенсіонери зараз у Котрочені, вони б'ються з жандармами і тут орать", - каже дядько Іонель, щоб збудити тих, хто входить до клану. Він ріже макарони для шваґрів, які починають з ектенії про те, як добре було за часів Чаушеску. "Поговоріть з ним, бре, у праву руку. Це було блінно добре. Що вони тоді теж брехали.
Зараз ми також даємо з клону, але нам все ще важко ", - каже він їм і ще брязкає мотикою. Вони щороку зустрічаються на полі, тому що допомагають один одному працювати в полі. Вони не можуть дозволити собі посадити людей вдень, що лише його дружина має пенсію і скільки на неї витратити? "Начальник дав нам їжі, принаймні стільки", - розважав один із швагрів і не виходив з ритму. Неа Іонель мала б послання до політиків. упередженість. "Хай Бог дасть їм більше розуму і перестане брехати. І, якщо вони встигають, думати про селян, мати де поширити наші товари за справедливою ціною. Припиніть приймати яблука для груш. Що я не виходив мотикувати, бо вдома мені нічого робити. "
У комуні Браґаганул, Браїла, двоє 70-річних чоловіків опівдні сидять під жарким сонцем. "Ми не залишаємо цю землю в руїнах, я сподіваюся, що ми виведемо її зі своєї бідності", - каже чоловік. Оскільки вони не можуть впоратися самостійно, і їм не допомагає сім’я, вони вдень примушують людей обробляти землю. "Я даю їм 35 леїв на день, їжу, каву та сигарети. Інакше ніхто не прийде. Нам 70 років, і ми все ще палимо, що ми можемо робити? Через місяць ми перейдемо до другої дитини. Але яка користь від такої кількості роботи? якщо у нас немає ціни на квіти, на кукурудзу? У мене вдома 4 тонни зерна, але як я можу їм дати 40 грошей за кілограм? Краще вирощувати з ними тварин. Вони дали нам 110 євро за гектар субсидії, але нам не вистачає "Ми також даємо гроші з нашої 5 мільйонів 500 пенсій. Коли ми збираємо урожай, ми проводимо агітацію з усіма народами. Восени ми робимо поля, а трактористи забирають нам близько 2 мільйонів з гектара. Ми боремося, селянин на землі".
Трохи далі, із затінку дерева, лунає портативний радіоприймач, співають дрозд, стара Дакія пече запахом бензину на курній дорозі між землями. Два брати, Костел та Василь, потіють до плями, на якій мучить черепаха. "Дивись, не саджай мене в багажник", - пізно радить Неа Василе, коли мотика затикається. Їх гнів спрямований на тих, хто має асоціації та шкури власників. "Ауреле, вони дають нам близько 20% від того, що виходить, а не чверть", - говорить Неа Василе між двома "діеее", тягнучи гумові чоботи в жарке повітря полудня.
У Scânteia, що в Яссі, робота має такий самий смирений тон. Стен Вішинеску, виконуючи чергування на трьох гектарах, оброблених овочами, пояснює долю фермера, який постраждав від відставки міорітів: "Ось і все. Ми повинні з чимось боротися. Ми працюємо на існування, щоб мати з сьогодні на завтра", - говорить чоловік, якого підтримали в копати.