Узбекистан. Двадцять п’ять - це занадто
Президент Узбекистану Іслам Карімов завів свою країну в глухий кут. Головний редактор веб-сайту, що спеціалізується на Центральній Азії, серйозно постраждав від свого правління.
Правлячи майже чверть століття, Іслам Карімов перетворився на архаїзм як в людському, так і в політичному плані. Зараз йому 75 років, і вже невідомо, чи є він найгіршим диктатором у світі чи безсилою маріонеткою. Приєднавшись до Комуністичної партії Радянського Союзу (КПРС) у 1964 році, першим президентом незалежного Узбекистану [з 1991 року], ця людина є мережею політичних суперечностей, і його президентство увійде в історію своєї республіки. 'Середня Азія як епоха найяскравіших надій і найгірших розчарувань.
Сьогодні Карімов є найстарішим президентом Співдружності Незалежних Держав і поряд з [Нурсултаном] Назарбаєвим, його казахстанським колегою, однією з двох реліквій радянської епохи, які залишаються главами держав. Обидва вони обіймали посаду з 1989 року. Того ж року Карімов був обраний секретарем ЦК Комуністичної партії Узбекистану. Говорили, що він зобов'язаний своєю кар'єрою Михайлу Горбачову [генеральному секретарю КПРС з 1985 по 1991 рік], але після розпаду СРСР Карімов зрозумів, що якщо він хоче залишитися в СРСР, він буде повинні швидко покласти край гіркості Горбачова [прозорість, частина політики лібералізації] та позбутися опонентів, які звикли вільно демонструвати на вулицях. Таким чином, протягом останніх п'ятнадцяти років в Узбекистані вже не було жодних основних противників. Всі вони перебувають у в’язниці чи засланні за кордон.
Однак Карімов не заперечував всього, що стосується стилю Горбачова. Таким чином, він примножує телевізійні інтервенції, під час яких обговорює, натхненно, мети, демократію, права людини та свободу вираження поглядів серед інших тем. І чим більше він вирівнює красиві та милі слова, тим більш задушливою стає його країна. Десять років тому він започаткував винятковий закон про свободу розповсюдження інформації. Результат: цензура всюди, Узбекистан не має вільних засобів масової інформації, сотні новинних сайтів заблоковані, десятки журналістів змушені тікати з країни, а ті, хто занадто роззявив рот, томиться у в'язниці або в психіатричних лікарнях. [За оцінками, зробленими в листопаді 2012 року міжнародними правозахисними організаціями, в Узбекистані перебуває 2000 політичних в’язнів.]
Геополітичний флюгер
Узбекистан ніколи ні від кого не залежатиме, - така назва однієї з публікацій Карімова в шкільній та університетській програмах. Від геополітичного флюгера, готового продати себе без вагань тому, хто захистить свою особисту владу та забезпечить "стабільність", це сміливо. Результатами цієї «незалежності» [по відношенню до росіян чи американців] є нещастя, яке панує в країні, не в змозі забезпечити собі продовольчу самодостатність і змушене бачити, як її жителі їдуть заробляти на життя в Росію., де вони становлять робочу силу експлуатованих робітників-іммігрантів [у 2011 році сотні тисяч робітників-мігрантів перевели 5 мільярдів доларів своїм сім'ям, залишившись в Узбекистані, повідомляє незалежний узбецький сайт Uznews.net]. Чим «стабільнішим» є Узбекистан, тим серйознішими є сутички з центральноазіатськими сусідами до того, що в даний час на кордонах з Киргизстаном і Таджикистаном відбувається обмін вогнем [для суші або водних шляхів] та заручників. беручи.
Карімов розглядається як боротьба з "терористичною загрозою" та "ісламістським екстремізмом" [за допомогу в західних операціях в Афганістані]. Але скоріше, сьогодні в Узбекистані будь-якого мусульманина, який не хоче підкорятися [світській] владі, називають ісламістом і терористом. Страх опинитися за ґратами в'язниці Яслик, призначеної для "політиків" і "кліриків", вигнав тисячі узбецьких "терористів" у вигнання.
Шкільна справа
Звичайно, на початку та в середині 1990-х років більшість виборців охоче віддали свої голоси Карімову. Завжди маніпулювали виборчим бюлетенем, але в ті часи харизма Карімова та обіцянки швидких змін отримали підтримку. Потім, коли він балотувався на третій термін [у 2007 році], всі зрозуміли, що Узбекистану судилося залишитися „державою з великим майбутнім“ [флагманське гасло Карімова після „незалежності“] і з жалюгідним сьогоденням, але ні один здригнувся, і він пройшов.
Пропаганда вже не є дуже ефективним способом утриматися при владі в епоху Інтернету та відкритих кордонів. Рано чи пізно монарх повинен усунути недоліки. Наказавши відкрити вогонь, вбивши кілька сотень людей у 2005 році [для придушення повстання в Андижані], Іслам Карімов, можливо, продовжив своє правління, але він засудив себе в очах історії.
Доля Карімова та Узбекистану є сумним прикладом для всіх прихильників «суверенних демократій» [з посиланням на поточну російську політику] та «конкретних шляхів розвитку» [часто виступають у Центральній Азії]. В останні роки влада Карімова вижила лише завдяки жорстокості та крові, і кожен з його днів народження становить загрозу смерті для землі, колись сповненої обіцянок. До сьогоднішнього дня ми вже навіть не знаємо, чого боятись пріоритетно, цього нескінченного збереження влади чи неминучого зникнення.