VII митрополит Київський Петру Мовіла - заслужений професор історії Східної Церкви

Київський митрополит Петру Мовіла
В особі Петру Мовіли є щось загадкове і дивне. Чи був він щирим поборником ортодоксальності чи геніальним ієрархом-маніпулятором? Важко судити. Як би там не було, він відіграв вирішальну роль у житті Західноруської церкви і опосередковано в житті всієї Росії. Він був найдієздатнішим і наймогутнішим вільним росіянином у Польщі та Литві та протягом XVII століття. Недоречно, щоб ціла епоха в історії російської церкви носила його ім'я: епоха Мовіли. Син молдавського фермера [vievodich zmel ’moldavskich], 234 Мовіла, схоже, мав талант влади від народження. Навіть на престолі Київської митрополії він виявився скоріше сувереном, ніж пастором. Освіту здобув на Заході, а точніше в Польщі та за польською модою 235, і, схоже, пізніше він деякий час провів у Нідерландах. Після смерті свого батька, Ієремії Мовіли, його взяв за провідника канцлер Станіслав Зольківський 236, а потім до гетьмана Ходкевича. 237 Взагалі, коли він був молодим Мовілою, через сім'ю та друзів він був тісно пов'язаний з польським аристократичним суспільством. У майбутньому співчуття та ненависть польських магнатів забезпечили його професійний успіх.

петру

Ісая був людиною простої і міцної віри, десь під командуванням Івана Вішенкі. 249, занурений у традиції східного богослов'я та аскетизму, він розглядав "зовнішню мудрість" із скептицизмом і навіть антагонізмом.

Міркування цього світу - це одне, міркування духу - інше. Усі святі вивчали духовні міркування, що походять від Святого Духа, і, як сонце, вони просвітлювали світ. Є деякі, хто набуває силу міркувань не від Святого Духа, а від Арістотеля, Платона, Цицерона та інших язичницьких філософів. Тому людей засліплює хибність справжнього розуміння. Святі вчились із заповідей Христа та Його діл у Дусі. Ці люди вчать прості слова та мови, і тому вся мудрість лежить в їхніх мовах, а в їхніх душах темрява.