Виїзд у вигнання в Австралію - як відмовитись поступитися диктату іранського режиму
Соціально-політичні медіа
Я продовжую свою серію портретів чоловіків та жінок, які мігрували до Австралії. Цього разу я познайомився з Ельназом С. Художником, виконавцем, ляльководом, вона десять років живе в Австралії. Елназ народився в Тегерані в рік жорстокої іранської революції, в 1979 році. Її батько - турецький, мати - Персія. Також вона підозрює, що у неї є вірменська кров. Від батька вона успадкувала цю любов до культури, музики, мистецтва розповіді. Вона виросла між кількома мовами, турецькою та фарсі.
Перські листи Ельназа
У школі, будучи хорошою ученицею, вона виграла стипендію. Ельназ міг вивчати медицину, але вона обрала мистецтво. У двадцять років вона взяла перші уроки акторської майстерності і вступила до Тегеранської школи образотворчих мистецтв. Вона спеціалізується на ляльководі тварин та декораціях.
Ляльки - це просто скульптури. З того моменту, коли ви їх використовуєте, вони оживають як магія.
Після закінчення школи Елназ працював перекладачем книг англійською мовою та ілюстратором збірки перських віршів. «Перська - це вишукана мова, - пояснює вона. «Англійська мова полягає в тому, щоб знайти правильне слово для того, що ви хочете описати, і поставити його там, де воно належить. Перська - нескінченно поетична мова, що охоплює потужну символіку. Перську поезію читають і розуміють по-різному, залежно від ступеня знання читачем символіки слів. У нас немає логіки в нашій мові. Ми не говоримо про слово "любов", але описуємо його, наприклад, написавши: "Місяць такий гарний, коли я тебе бачу". Для Ельназа є певна схожість між персидською поезією та вабі-саб я, ця японська естетична концепція, похідна від буддистських принципів, яка підкреслює красу нетрадиційних речей.
Хоробрі заборони, повсякденне життя іранців
В Ірані з моменту приходу режиму до влади все було табу. Тегеран - це і найсмішніше, і найстрашніше місто, яке існує. Він святкує як ніхто в світі. "Все заборонено, але всі все ще роблять все, чого не можна робити", - сказала вона, стукнувши кулаком по столу. “Жінкам заборонено займатися сексом до шлюбу. Але звичайно всі жінки роблять це до шлюбу! ». Як відплата, режим завдає публічного приниження жінкам, які не слухаються. Жара Амір Ебрагім, іранська актриса та режисер, змушена була втекти до Франції після трансляції загальнонаціональної секс-стрічки з її зображенням. Режим хоче зламати жінок.
прав жінок в Ірані просто не існує.
У Елназ є наставник, її вчитель філософії. Їй 25, йому 62. У його бібліотеці повно цінних творів. Вона відкриває дивовижний світ літератури, з філософією і особливо театром. Потім молода жінка поглинає книги, прокляті догматичним режимом: Артур Міллер, Жан Жене, Самуель Беккет, Вільям Шекспір, Бертольт Брехт ... Вона, яка завжди відчувала себе обмеженою сім'єю, яка не хотіла махати рукою, і особливо дієтою, будувати міцну культуру.
Мені довелося тікати з Ірану через проблеми з режимом
Для Елназа з часів революції права жінок в Ірані просто не існують. Перська культура - одна з найдавніших і найвишуканіших, і персидські жінки виросли з цією ідеєю. Проте протягом сорока років релігійні лідери хотіли опустити таких жінок, як Елназ, її сестра, її друзі, нижчими за землю.
Вигнання, щоб залишитися вільним. На додаток до цього, ви повинні знати більше про це.
Засмучена несправедливістю догматичного режиму, вона вкладає гроші в захист прав жінок і дітей. З групою друзів вони пишуть і видають книгу, в якій зібрано багато свідчень про порушення прав жінок. Наприклад, розлучення дозволено, але жінки тоді втрачають усі права на своїх дітей.
Ця книга циркулює в руках друзів, потім незабаром у модних вечірках і під землею з Тегерану. Жертва власного успіху, книга, на жаль, потрапила до рук режиму. З шести-семи молодих жінок, які беруть участь у виданні збірника, дві з них заарештовані та кинуті до в'язниці без подальшого судового розгляду. У свою чергу Ельназ отримує погрози. Вона перелякана. Тож вона вирішує якомога швидше покинути Іран.
У 2007 році тодішній прем'єр-міністр, намагаючись покращити імідж Ірану, налагодив відносини з Австралією та дозволив відкрити дозвіл на робочі відпустки для молодих іранців. Ельназ стрибає на шанс і летить до Австралії, країни, яка завжди зачаровувала її своєю вражаючою природою та кенгуру. Це її єдині вихідні двері, єдина віза, яку вона може легко отримати. Сьогодні ця віза більше не існує для іранців.
Театральний переворот у Мельбурні
Протягом першого року в Австралії вона працювала офіціанткою в піцерії, керованій багатою родиною італійських мігрантів з Неаполя. Вона пам’ятає, що не раз піддавалась жорстоким зауваженням і настроям своїх начальників. Але одного разу у неї є зустріч, яка перевертає її життя і осмислює її присутність в Австралії.
Справді, того дня група людей вийшла на вулиці Мельбурна, протестуючи проти подій в Ірані. Оснащена своєю камерою, вона не хоче її пропустити і робить портрети демонстрантів. Вона починає спілкуватися з людиною іранського походження. Чоловік запитує її, чим вона заробляє на життя. Елназ у відповідь сміється, що зараз вона абсолютно нічого не робить, але в Тегерані вона була актрисою. Вони співчувають, і іранець знайомить його з Ліз та Ллойдом, художнім керівником та директором театру Ла Мама відповідно. .
Вона працює у компанії три-чотири роки. Вона вирішує влаштувати власну гру. За підтримки Театру Ла Мама вона йде вгору Король Лір Вільям Шекспіро. Вона адаптує п'єсу, спираючись на свою перську спадщину та інтегруючи Нагалі, персонажа, який розповідає перські казки. Вона любить розповідати історії, використовує мистецтво фламенко, яке, на її думку, захоплює, саз, турецька гітара. La Mama Théâtre відкриває свої двері для художників на періоди проживання. В Австралії незалежні театри трапляються рідко. Ліза, режисер, встигає фінансувати мистецькі резиденції. Тобто робочий час для художників для створення своїх шоу.
Елназ та його чарівна армія
У своїй студії зі східними синіми стінами вона познайомила мене з усіма цими вірними супутниками пап'є-маше: там Ромео і Джульєтта, кінь, птах, маленька дівчинка з чорними крилами, Шехерезада ... Вона привласнює своїх маріонеток і не робить не одне буття з кожним з них. Органічним рухом маріонетки раптово оживають. У мене складається враження, що я в полоні магії, я дозволяю захоплюватися її героями та їхніми історіями, перськими казками. Переді мною стоїть армія, віддана маріонеткова армія Елназа.
Як вихор, у безперервному русі жінка з очима і довгим чорним волоссям не тримається на місці. У кожному своєму слові вона залучає все своє тіло. Несподівано виходячи зі студії, де нас влаштовують на співбесіду, вона знову з’являється із сусідньої кімнати з книгою про Вабі-сабі, потім знову зникає через інші двері і повертається з руками, навантаженими своїми маріонетками з пап’є-маше. Мені здається, що я в театрі.
Вона запрошує мене піти за нею до її саду. Маленьку дерев’яну хатинку прикрашають довгі драпірування з тюлю, зношені шматки дерева, свічки. Вона танцює, маска коня на голові. Раптом я бачу вже не жінку Елназ, а тварину. Вона повторює простий і чарівний рух, як транс. Вона любить народні пісні в Ірані, що дуже надихає її. Вона показує мені свою останню роботу. На відео вона з'являється танцюючою і в довгій білій сукні.
Нарешті, Ельназ нагадує мені Айседору Дункан, цю абсолютну піонерку сучасного танцю, яка втілює свободу для мистецтва, а також для стану жінок.