Війна за фанатизм або фанатична віра у власну істину філософія
Існує чарівна формула, яка захоплює багатьох людей з початку минулого століття: "Я з кожним днем стаю все кращим і кращим!"
Це відома формула самонавіювання французького фармацевта та психотерапевта Еміля Куе (1857-1926). Куе був одним із першопрохідців досліджень навіювання, і його роботи та ідеї, написані в 1920-х роках, були добре сприйняті в Європі, але мало знайшли відгуку в Америці. Його лекційний тур у США закінчився невдачею через ворожу реакцію преси.
Наведена вище формула може звучати як оформлення вітрин та витівка божественного дурня, імпортованого безпосередньо з езотеричної споживчої кухні фракції світла та любові, яку на більш пізнавально-духовній сцені нашої країни жартома називають фракцією LUL.
Фракцію ЛУЛ зазвичай висміюють і не сприймають всерйоз, значною мірою також законно, оскільки їх духовні переконання виглядають наївними та недостатньо продуманими і принаймні слугують роздутому животу споживаючої езотеричної галузі, яка завжди успішно продає нові рецепти духовного дива в книгах або на семінарах.
Однак до дивовижної міри ця давня формула навіювання виявилася ефективною для мільйонів людей. Це не було панацеєю, оскільки воно мало залишатися неефективним для всіх тих, хто не вірив і не вірить у фундаментальну надійність своєї власне духовної природи. Бо лише ті, хто надихає себе, можуть жити з духу. Ця формула пропозиції забезпечує значущу систему відліку, до якої можна додати нові творчі переконання.
Найчастіше ми сьогодні стикаємось із абсолютно протилежними переконаннями в нашому суспільстві, і це скрізь пропонується: "З кожним днем я почуваюся гірше і гірше в кожному відношенні і в світі також!"
Мені здається, це випробуваний і випробуваний метод створення переконань, які породжують особисті катастрофи та масові трагедії. Такі вірування є загальновизнаними рівнями думки, особливо в Німеччині. І хто в ці важкі економічні часи не застає себе кричати в той ріг і лаятися? Є думки, які «переважають».
Наприклад, ми визнаємо, що багато тисяч людей гине під час війни чи битви. Ці смерті сприймаються як належне. Причина в тому: «Вони є жертвами війни!» Рідко комусь спадає на думку, що вони «жертвами переконання». Їх приносять у жертву богу нібито правильних когнітивних вірувань, не перевіряючи основну віру. Ми думаємо: очевидно, що є ворог.
Він має погані наміри і з ним потрібно боротися. Але війни - це не що інше, як масові самогубства. Вони здійснюються завдяки доленосним масовим пропозиціям людей, які представляють цю етнічну систему вірувань, на власну шкоду і на шкоду всьому світу.
Ця віра означає, що людський вид суперечливий і агресивний. Кажуть, що ми повинні перехитрити ворожу націю, перш ніж нас самих знищать. Звичайно, ми не навчилися цього по-іншому, ми пройшли тисячоліття, що були ознаменовані кривавими війнами. Чи могли б інші духовні вірування створити людину, яка довго діяла б мирно?
Люди насправді жорстокі чи ні? Чи є у нас сміливість один раз залишити дитячий садок? Параноїчні тенденції знищувати себе та інших масово ховаються під націоналістичними прапорами людства.
Ще одна доленосна віра - це формула, яка використовується знову і знову: “Мета виправдовує засоби”. Це найважливіша віра фанатика.
Війни релігії завжди мають параноїчні тенденції, тому що фанатики завжди бояться духовних систем, вірування яких суперечать їх власним. Той, хто замислюється над можливістю вбивства задля досягнення власного ідеалу, є глибоким фанатиком. Якби ми на Заході дослухалися до християнської заповіді: «Не вбивай!», У нас було б інше суспільство.
Що це означає? На практиці це означало б, що ми не будемо вести війну "заради миру". Це означало б, що ми більше не грабуємо життя інших істот в експериментах на тваринах, щоб зберегти життя людини. Основне переконання було б таким: "Ти не повинен вбивати, навіть заради своїх ідеалів!"
Оскільки завдяки їх ідеалам, людина, мабуть, вбила більше, ніж коли-небудь через жадібність чи жадобу до вбивства чи волю до влади. На жаль, це сумна істина, яка наразі знову піднімається і загрожує нам усім як монстрам у наш о-о-о-просвічений вік!
Прогрес? "У процесі цього деяким людям доведеться втратити життя, але людство в цілому отримає від цього вигоду". "Ми шануємо жертв як героїв і ніколи їх не забудемо".
Це звичайні виправдання вбивств та вбивств проти родин, племен та народів. Але неприйнятно, що за недоторканість життя жертвують через фанатичні аргументи деяких політиків, які не є ні глобально далекоглядними, ні філософсько проникливими.
В який підземний світ ми потрапили в перші роки нового тисячоліття? Який барлог у нас в руках? Як людина, яка займається езотерично-духовною сценою понад тридцять років, я з різних подій знаю, що (християнський) диявол зазвичай виглядає одягненим у біле.
Як правило, більшість людей вірять, що швидко зрозуміють, що називається злом. Навіть близько не. Ви повинні глибоко зануритися у власну безодню, щоб не засліпити лицемірство диявольсько-духовних гуру на світовій арені. Тому що вони, безсумнівно, переконані у власній доброті.
Таким чином вони можуть фантастично переконати, адже нормальні люди прагнуть підтримки та керівництва. І все-таки фанатиків легко визначити за їх діями. "Ви впізнаєте їх за їхніми плодами!"
Незалежно від того, чи носять вони тюрбани, чи християнські воскрешені: вони залишаються фанатиками, і з цих причин неможливі для ефективного управління світом. Якість життя не повинна бути пошкоджена. Емоційний інтелект означає прислухатися до потреб кожного працівника, навіть як начальника, та діяти з розумінням, оскільки такий спосіб дії сприяє та закріплює стійкий успіх усієї компанії.
Незалежно від того, чи це співробітник у великій компанії, чи країна в міжнародному процесі порозуміння.
Інший приклад: заражаючи цілі покоління беззахисних лабораторних тварин смертельними хворобами, ми жертвуємо життям цих істот на нашу віру та ідеал первинного захисту людського життя.
Навіть якщо виправдання полягає в тому, що люди мають душі, а тварини - ні, або що життя тварин має нижчу якість життя - такий підхід є виразом фанатизму.
І ось, знову ж таки, якість життя людини погіршується, тому що ті, хто йдуть цим жорстоким шляхом і - в будь-якій формі - жертвують життям, зрештою також втрачають будь-яку повагу до життя, включаючи людське життя!
Ціль жодним чином не виправдовує засоби. Ми сьогодні так далекі від гуманізму, як ніколи раніше.
Жінки роблять грубу помилку, намагаючись довести свою рівність з чоловіками, вступаючи до війська. Людство завжди принижується постійними війнами. Жінки виявили здоровий глузд, не вдавшись до війни.
Хоча вони можуть битися так само добре і, можливо, навіть важче, ніж більшість чоловіків. Це також показують випадки історії. Проте моя стать також виявила відсутність здорового глузду, оскільки в минулому це дозволяло і досі дозволяє синам та закоханим піти на війну.
Вбивство заради миру лише робить нас кращими вбивцями! Ми можемо обертати його як завгодно, ось як воно є. Християнський? Заради Бога! Аллах? Бог більший! (... як стверджує мусульманське привітання.) Той, хто вважає себе віруючим християнином чи мусульманином і відправляє людей на смерть, не зазнаючи гострої загрози, у більшості своїй одержимий, але не просвітлений.
Протягом своєї історії ми, німці, склали тривале враження про руйнівні наслідки цього фанатизму. З Гітлером він також обідав нібито "добрим і благородним". І з Гітлером фанатизм був релігійним, езотеричним і теософським ...
У кожній війні фанатизм обох сторін відповідає їх прихильності. Я усвідомлюю, що війна часто здається єдиним рішенням. І це через ці невдалі переконання, які, на жаль, поширюються по всьому світу. Якщо ми не переглянемо ці переконання, змін не буде.
Фанатики люблять вживати великі слова і вживати незвичні речення, щоб говорити про правду, мир, добро і зло, і особливо відплату за те, що було зроблено з ними. Хто не знає почуття бажання помститися за біль, що прийшов ззовні?
Тим не менше: саме ми самі несемо відповідальність за своє життя і те, що з нами відбувається. Але фанатикам не спадає на думку задати собі це розумне запитання про власний внесок у страждання; незалежно від того, стосується це окремого чи цілих народів. Звичайно, це не виправдовує агресивної поведінки іншої сторони. Але якщо вітряк помсти не перестає рухатися, колесо болю не може стояти на місці.
Смертна кара - це також акт помсти фанатичного суспільства. Забираючи життя вбивці, суспільство стає нарівні з вбивцею, а інших не стримують від таких злочинів, як показують чіткі дослідження. Відлякуючий ефект виявляється жахливим.
Справжнє демократичне та мирне суспільство ставить людину та людство перед найбільшими викликами, але також і з найбільшими можливостями, оскільки воно дозволяє вільний обмін усіма ідеями. Однак це ставить набагато вищі вимоги до своїх сповідників, оскільки кожна людина завжди і постійно повинна робити вибір з безлічі можливих "істин" та способів життя. Потім це формує основу для щоденних дій.
Скрізь і завжди є фанатики, які представляють остаточну істину. Не лише в політичному полі агітації, а й у духовному колі доброчинців та шукачів істини. Вони уявляють, що можуть позбавити людину труднощів особистої діяльності та відповідальності.
Поки ми залишаємо їх і не хочемо нести відповідальність за себе та свої необхідні та сумлінні рішення, вони продовжуватимуть зв’язувати і поневолювати нас. І спалити його як корм у якійсь божевільній війні. Фанатики не можуть сприймати толерантність. Вони очікують слухняності.
Давайте не послухаємось. Цими днями я знову п’ю ... "До світового миру!"