Віталій Чобану - Серафим Сака - "фехтувальник" інтелектуальних допитів
Серафим Сака, який народився у 1935 році у місті Ванчічічі, округ Хотін, 16 березня відсвяткував своє 75-річчя. Хороша можливість перекласти свою творчу біографію та факти життя.
Закінчив курси сценарію в Москві і працював на студії "Молдова-фільм". Він писав п'єси, брав активну участь у суперечках про долю театрального мистецтва та деяких традиційних молдавських труп, перекладав із класичної та сучасної російської літератури (Островський, Горький, Сухін, Вампілов, Розов). Протягом декількох років він керував програмою літературних зустрічей на цій території, що фінансувалися Фондом Сороса Молдова, в той час, коли Спілка письменників втратила зв'язок із читацькою публікою. Він був президентом Бессарабського ПЕН-клубу, на якій він зміцнював стосунки з низкою російських інтелектуалів-дисидентів та важливих письменників з колишніх радянських республік. Кілька років він очолював відділ культури змішаної молдавсько-румунської торгової компанії, намагаючись побудувати "мости книг" між двома берегами Пруту. Він завжди любив працювати самостійно, бути своєрідним персоналізованим "громадянським суспільством", почуваючись досить незручно серед інституційних зобов'язань.
Стурбований більше фактами, аніж орнаментом з Писань, Серафим Сака продовжував прямі людські свідчення в журналі та в письмовій доповіді, демонструючи зневажливу естетику. З цієї точки зору він міг навести лише три імена свого покоління: Володимир Білеа, Ауреліу Бусуйок та покійний Василь Василахе. «Я навряд чи і довгий час писав письмо, наскільки це можливо румунським (...) Румунська мова в Кишиневі не мала нормальної еволюції, і при всіх зусиллях авторів тут - проза, особливо що поезія вміє замаскувати своє відчуження більш майстерно - так зване молдавське письмо, певною мірою, бажане. Моє написання не є і не буде переважним, тому що, бажаючи висловити себе цілісніше, більше брехунів у ті святкові часи, великі та сповнені оптимізму, мені довелося шифрувати. Тепер я усвідомлюю, що в деяких місцях я сховав так багато, що навіть не можу дізнатися, де я сьогодні. ”(С. 357)
Формулюючи ціннісне судження в цілому, я б сказав, що інтерв'ю Серафима Саки, проведені в 70-80-х роках, перечитані сьогодні, особливо цікаві своєю якістю як людського документа. "Крампеї", викрадені до невблаганного часу, вони викликають меланхолію та (інші) спогади у поінформованої громадськості. "стоп-кадр" психологічний, який викликає обличчя деяких бессарабських художників - деякі з них вимерли в житті - для яких великі досягнення мали бути лише в майбутньому (Емілю Лотеану, наприклад, на момент діалогу з Серафімом було лише 34 роки Сака, але він уже був відомим кінорежисером!), Розвиває цілий культурний та політичний контекст, до якого долі цих людей суттєво пов'язані.
"На початку нас посадили в камеру, де були натовпи політиків, злодії загального права, грабіжники, грабіжники, вбивці всіх народів". І коли я сидів у кутку і розмовляв, одного разу я почув голос. Він звертався до нас із пожовклим, опудалим ченцем, з небритою бородою 4-5 днів, сивим на голові, який сидів на своїй пачці речей, поруч із садом:
- Хто ти, як тебе звати, звідки ти?
Я сказав йому, що ми з Кишинева, після чого він представився. Побачивши, що його ім'я нам нічого не говорить, він був змушений оголосити, що є депутатом у Раді країни.
- Ну, я кажу, пане Баламез, вас заарештували в Румунії?
- Навіть у 1940 році в Бессарабії, де ми залишились добровільно.
- Це було жахливою помилкою з вашого боку, бо в перші години радянської окупації було висліджено всіх членів Ради держави, які залишились (згадаємо з цього приводу смерть Іон Ана Ана Улреест Паукер).
- Так, але, розумієте, каже Баламез, я був одним із трьох, хто проголосував проти Союзу.
- Тоді ви думали, кажу вам, що більшовики прийдуть і прикрасять вас, зроблять з вас великого вождя.
- Яка велика помилка, Боже. За це мене покарало КДБ. Вони сказали мені, що я голосував проти Союзу за вказівкою Безпеки, щоб створити враження вільного голосування і що я небезпечніший за тих, хто голосував за Союз. (ВЂ |)
З тих пір я не бачив колишнього депутата Баламеза. Він загубився у тій жахливій безодні, у радянському ГУЛАГу ”(стор. 198)
Присвячений історичним розслідуванням та вивченню персонажів, сповідуючи інтелектуальні допити з грацією грізного фехтувальника, Серафим Сака залишається довідковою назвою румунської літератури в Бессарабії, незамінною складовою культурних хвилювань. Я сподіваюся, що Союз письменників Бухареста подасть вам руку для редагування рукописів, які чекають вашої черги.
Серафим Сака. Тут: і тоді, і зараз. Діалоги. Передмова Лео Бутнару. Кишинів, Міжнародне видавництво Прут, 2010.
Хроніка, відтворена з журналу «Румунське життя», №. 3-4/2010.