Забронювати Бріжит Фонтен Алжир Чи є в літаку Алжиру президент неміцний режим
Закрити Created with Sketch.
Бріджит Фонтен розповідає про свою збірку поезій "Paroles d'Evangile", і
Пробудження культури Тевфіка Хакема:
На святкування 21-го видання Printemps des Poètes Тевфік Хакем розмовляє з автором, співачкою, актрисою, письменницею - яка ненавидить термін письменник - Бріджит Фонтен. Вона є нашим гостем для збірки поетичних, смішних або темних текстів, опублікованої виданням Le Tripode: _Євангельські слова_.
Експлікатори тексту повинні бути денестратизовані, розстріляні та кастровані. Я раз маю рацію. Я займаюся поезією, в етимологічному, справжньому грецькому розумінні "робити", тому тут я погоджуюсь - але інакше, замість поезії, я називатиму це поезією, душа бла. Там, так, добре, це поезія, в сенсі "робити", тому що я це зробив, і не можу пояснити: я роблю те, що роблю. І це непогано. Це зовсім не погано.
слухати (26 хв.) 26 хв
слухати (20 хв.) 20 хв
слухати (29 хв.) 29 хв
Журнал ідей Жака Мюньє:
Міністр вищої освіти вирішив перенести дату весняних канікул, запланованих на 21 березня, на неділю 10 березня. А ввечері президентський літак повернувся до Алжиру.
Для інформаційного сайту Tout sur l'Algerie, передає Міжнародний кур'єр, це рішення "безсумнівно, є першим великим випробуванням для всенародної мобілізації після успіху мирних маршів". Реакція студентів не зачекала: вони закликали "окупувати факультети і повернутися до коледжу в неділю". Вчителі та старшокласники також починають приєднуватися до руху. Крім того, сайт тижневика Точка зазначає "змішаний успіх" мобілізації відповідно до загального страйкового наказу. Якщо в Алжирі громадський транспорт зупинився, і багато торговців опустили завіси, "здається, працює більшість адміністрацій, як і приватні компанії". У ратушах регіону Аннаба, четвертого за величиною міста країни, персонал припинив роботу. А в Беджаї, штат Кабілія, профспілковий представник AFP заявив про "повний параліч міста".
На своїх сторінках дебатів Людяність задається питанням "куди йде Алжир?" Кадер Абдеррахім вважає, що в нинішній ситуації три стовпи режиму - клан Бутефліка, армія та олігархи - "нейтралізували" один одного для забезпечення "нерухомості". Але політолог зазначає "тріщини у військовій ієрархії. Якщо в 1960-х та 1970-х роках 20 полковників здійснювали свою монополію на політику, то сьогодні є 300 генералів та 1200 полковників, більшість з яких здобули університетську підготовку. Якщо консенсусу легко досягти за допомогою 20 старших офіцерів, що приблизно 1500? "Отже, сказав він," армія і народ можуть бути арбітром відкритої гри, в якій співвідношення сил має значення як стільки, скільки здатність до мобілізації. "
На сайті Маріанна, Аліса Шварцер наводить подвійну боротьбу алжирських жінок: «що за справжню демократію, а що - за свої права як громадянки. Цей момент для них є вирішальним. "Покласти край сімейному закону, який надає їм" статус дитини ", - сказала німецька журналістка та феміністка, фахівець з Алжиру. Ось чому ми бачимо, як вони заволодівають публічним простором. Тим більше, що ісламісти перебувають у засідці. Як свідчить, зокрема, носіння хустки: «під час громадянської війни та алжирських чорних років вони зазнали жахливого тиску, щоб знову надіти хустку. З тих пір багато з цих жінок це зберігають. Сьогодні ми можемо спостерігати "молодих студенток в університетах, які його носять". Журналіст, який зустрів їх, виявив їх "відкритими, зацікавленими у фемінізмі", але не звертаючи уваги на той факт, "що цей шарф, який повернувся в 1979 році з іранською революцією, є політичним прапором. "
У тижневику письменник Буалем Сансал пропонує молодим демонстрантам три заходи щодо припинення диктатури: “тверда прихильність на користь секуляризму; негайне скасування сімейного кодексу та визнання того, що Алжир є франкомовною країною, оскільки французька також належить до неї (це "здобич війни", сказала Катеб Ясін) і тому, що це вікно у світ і потужний засіб доступу до сучасних знань ".