Задоволення коміксів - веб-сайт Т’єррі Грінстіна

Той, хто рухається в аналозі, може робити все, що завгодно,
крім утримання від стрибків і стрибків від кадру до кадру.
Анрі Мішо, Способи сну, способи неспання

Західна публіка демонструє все більше і більше жадібність до вигадок будь-якого виду, і ця сама жадібність штовхає її одночасно до романів, фільмів, коміксів, до всіх видів оповідний жанр. Але, залежно від характеру історії, на якій він вирішив зафіксувати свою увагу, у нього не однакові сподівання, він знає, що не буде брати участь у байці однаково, не очікує точно такої ж якості. задоволення. Таким чином, коли мова заходить про фільми, ми можемо припустити, разом із Даніелем Серсо, що "кіно задовольняє або надає ілюзію задоволення належній людській потребі досягти знань через бачення [1]"; що "я очікую на зображенні лише його тривалості та зникнення [2]"; або що, як зазначає Серж Дейні, "тим не менше існує мінімальний поріг вуайерізму, нижче якого кінотеатр вже не вартий зйомки [3]".

Задоволення від історії

Задоволення від малювання

Чоловік не дочекався, поки комікс скуштує цього задоволення, яке, як мені здається, дав найбільш зібране визначення, одночасно з найбільш поетичним, написавши, що воно полягає в "участі у світі через рядки . [8] ». Компоненти цього задоволення різноманітні: споглядання на дозвіллі нерухомого зображення, зануреного в безліч слідів, що захоплюють око в їхній сітці, биття цікавості між загальним зором і увагою до деталей, чуттєве задоволення від форм, матеріалів і кольори, оцінка правильності, яка характеризує репрезентацію ставлення, виразу - чи шукає це подання "істину", чи культивує надлишок.

Як відповідальний за музей, який зберігає та демонструє комікси, я повинен наголосити, що, хоча комікс призначений для відтворення та розповсюдження, перебування в присутності оригінального малюнка залишається привілеєм. Це одне дозволяє вам скуштуйте малюнок у всій його повноті. У форматі, який, як правило, більший, ніж у друкованої сторінки, що передається (крім, звичайно, у випадку коміксу в прямому кольорі) до його оригінальної істинності чорно-білого малювання, оригінал краще оцінюють чутливі якості риса. На ньому також є сліди генезису малюнка: залишки ескізу олівцем, що з’являються під фарбою, колажі, виправлення гуаші є свідченням і співучасником робіт художника. Естетичні емоції, які часто виникають при спогляданні оригіналу, мають іншу, чуттєвішу якість, ніж ті, які можна відчути перед друкованою сторінкою.

Деякі рідкісні дизайнери, такі як Джіе (Джозеф Гіллен), Жан Жиро/Мебіус або навіть Кіллоффер, виділяються своєю здатністю малювати з однаковим щастям у чітко диференційованих стилях. Хочеться оцінити їх виступи з точки зору хамелеонів. Безперечно, дуже талановиті, ці художники, можливо, лише роблять більш помітним і чітким загальний закон мистецтва коміксу, який полягає в адекватності між графічним стилем і наративним проектом, останній не є іншою річчю, в найкращих коміксах, що інтрига фундаментальної "художньої тематики" [11] .

Спокусливо ввести тут нагадування про розрізнення, дороге для естетики Канта, про те, що протиставляє "вільну красу" "прихильній красі", яка є красою предмета, підпорядкованого меті. Кант пише: "У оцінці вільної краси (просто за формою) судження є чистим. (.) Але краса людини (.), Краса коня, будівлі (церкви, палацу, арсеналу чи павільйону) передбачає концепцію кінця, яка визначає, якою має бути річ і, отже, концепція її досконалість; отже, мова йде про прихильну красу [12]. "Незважаючи на те, що Жан-Марі Шеффер продемонстрував невідповідність теорії Канта в цьому конкретному пункті [13], ми чітко бачимо користь, яку може отримати наша роздум про комікси. краса про можливість малюнка коміксу не можна судити незалежно, відповідно до чисто естетичних критеріїв, оскільки його форма безпосередньо підпорядковується розповідній меті. Слово правильність можливо, краще висловити, в даному випадку, поняття "прихильна краса". Правильним графічним стилем буде той стиль, який відповідає як розповідному проекту, що оживляє дизайнера, так і загальним властивостям (до обмежувальної структури) медіа.

Задоволення ЗМІ

Розмірковуючи про "ефект реальності", створений кінематографом, Домінік Шато зазначив, що участь глядача в художній літературі здійснюється "в самій вправі" читання ", яке (усвідомлює) одночасно розширення та збереження передбачуваного світу [17] ”. У кіно це збереження передбачуваного світу (того, в якому розповідалася історія) відбувається лише в пам’яті глядача, і насамперед у його безпосередній пам’яті, мобілізованій протягом усього періоду фільму. Беручи до уваги, що образи коміксу в міру прогресу під час його читання добре і справді зберігаються: звичайно, в пам’яті, де вони залишають слід; але і фізично, оскільки вам потрібно лише повернутися назад на кілька сторінок, щоб знайти їх цілими, кожна встановлена в нематеріальному місці. Перевищення наклейки не скасовує її, не ховає; скоріше це було б уподібнене тимчасовому відпустці, формі капіталізації.

Тьєррі Грінстін

(Ця стаття з'явилася в 9-те ст, n ° 2, січень 1997 р., с. 14-21. Всі права захищені.)

Примітки

[1] Прагнення до вигадок, Париж, Dis Voir, "Приймання поглядів", 1987, с. 29.