Захоплююче життя та вражаюча смерть Піфагора Коротка історія
Піфагор народився близько 580 р. До н. на острові Самос. У юності він багато подорожував, відвідуючи Близький Схід до Індії. Повернувшись на Самос, він натрапив на Полікрата, який був тираном Самоса між 538-522 рр. До н. Піфагор, сам маленький диктатор, переїхав до Кротоне, сьогодні Кротоне в Італії, де заснував найбільш "тоталітарний" коледж з можливих.
В нього могли входити як чоловіки, так і жінки, але вони повинні були заздалегідь скласти присягу на цнотливість і дотримуватися дієти, яка виключала вино, м'ясо, яйця та квасолю. Що він мав із квасолею, ніхто не зрозумів. Кожен повинен був одягатися якомога простіше і пристойніше. Сміх було заборонено, і в кінці кожного навчального року всі студенти повинні були оприлюднити свою самокритику. Семінаристи поділялися на сторонніх, тих, хто повертався додому та стажерів після занять, тих, хто залишався вночі в цьому «монастирі». Перших він доручив піклуватися про одних помічників, і лише інші, езотерики, які становили вузьке коло справжніх посвячених, піклувались про себе. Навіть вони побачили Піфагора лише після чотирьох років учнівства. У той час він надсилав їм письмові та автентифіковані курси з формулою "authos epha", що означає "він сказав це сам". Лише після цього очікування Піфагор був готовий постати перед своїми учнями.
Почалося з математики. Але не так, як зрозуміли це грубі та зацікавлені єгиптяни, які вигадали це лише з практичною метою. Піфагор розглядав математику як абстрактну теорію, присвячену навчанню розуму за допомогою логічних дедукцій, точності пропорцій та демонстрацій. Лише довівши учнів до такого рівня, він перейшов до геометрії, яка для нього складалася з класичних елементів: аксіоми, теореми та доказу. Не знаючи Фалеса Мілетського, він встановив ряд теорем: сума кутів у трикутнику дорівнює двом прямим кутам, а квадрат гіпотенузи в прямокутному трикутнику дорівнює сумі квадратів двох інших сторін. Він міг би говорити інші істини, але він зневажав подібні "заяви", вважаючи їх замалими для свого генія. Аполлодор каже, що коли він відкрив теорему з гіпотенузою, Піфагор приніс у жертву 100 тварин, щоб догодити богам. Звістка повинна бути неправдивою, бо Піфагор пишався тим, що не завдав шкоди тваринам, нав’язуючи те саме своїм учням. Єдиною вправою, яка принесла йому радість, було не формулювання самих теорем, а високі та абстрактні припущення теорії.
Навіть арифметику він розглядав не як інструмент обліку, а як вивчення пропорцій. Так він виявив зв'язок між номером і музикою. Проїхавши одного дня перед ковальською майстернею, він був здивований ритмом ударів молота по ковадлу. Повернувшись додому, він почав експериментувати, вібруючи струни однакової товщини та напружені, але різної довжини. Він дійшов висновку, що звуки залежать від кількості вібрацій. Він розрахував їх і визначив, що музика - це не що інше, як числовий зв'язок між цими вібраціями, виміряний інтервалом між ними. Навіть тиша, за його словами, не що інше, як музика, яку людське вухо не сприймає, оскільки вона безперервна, тому у неї немає інтервалів. Планети, як і всі інші рухомі тіла, виробляють "сферичну музику". Земля - це сфера, за словами Піфагора за 2000 років до Коперника і Галілеї, і обертається навколо своєї осі зі сходу на захід з п'ятьма областями: Арктика, Антарктика, зима, літо та екваторіальна. Разом з іншими планетами він утворив космос.
Деякі його ідеї були натхненні філософією Сходу. Таким чином, душа, будучи безсмертною, мігрує від одного тіла до іншого, залишаючи мертвих, очищаючись на деякий час в Аїді, а потім перевтілюючись. Піфагор згадав, що колись вона була знаменитою куртизанкою, а потім ахейським героєм Еуфорбією Троянської війни. Навіть їдучи один раз до Аргосу, він впізнає там зброю під час експедиції. Всі ці аспекти роблять Піфагор майже фантастичним персонажем. Тимон Афінський зобразив його інтелектуально як "гістріона (скомороха) з урочистими ефірами, котрий, надаючи собі значення, зумів його отримати". Піфагор не обмежувався практикою чеснот, веденням цнотливого життя, дотриманням суворої дієти та гідним і мудрим поведенням, але він зробив собі інструмент розголосу. Він став напівбожественною фігурою: студенти чекали чотири роки, щоб побачити його.
Ув'язнений у своїй кастовій гордості і дедалі більше переконуючись, що коло Піфагора - це група, яку боги обрали і призначили для наведення порядку в людях, він вирішив взяти владу в державі та встановити в Кротоне ідеальну республіку, засновану на власній філософії. . Як і всі ідеальні республіки, вона мала бути «освіченою тиранією». Піфагор хотів заборонити всім вино, м’ясо, яйця, квасолю, любов та сміх. У якийсь момент кротони виявили, що всі гідності в державі були прихильниками Піфагора, суворими, дуже серйозними, нудними, компетентними та зарозумілими людьми, які хотіли зробити Кротону в'язницею-монастирем. Перш ніж було пізно, вони оточили семінарію, вивели орендарів і вбили їх. Піфагору вдалося врятуватися в трусах, але мстива доля повела його кроки в ланцюг з квасолею. Від огиди до цього овоча він відмовився там ховатися. Його схопили і вбили десь близько 495 р. До н. Йому було вже понад 80 років і він захистив свої "Коментарі", довіривши їх своїй дочці Дамоні, своєму найвірнішому ученицю, розповсюджувати їх у світі.