Жінка, наш товариш! ", (E) Або боротьба російських жінок за рівність - ПОГЛЯД НА L; Є
" Дякую жінкам: вони напишуть кілька чудових рядків у Книзі нашої історії " Петро Вяземський, російський історик XIX століття.
Російські жінки, як свідчить давня та недавня історія країни, завжди боролися за "краще майбутнє" в "важкому сьогоденні".
Важливий крок був зроблений у березні 1917 р., Коли представники Ліги за права жінок, сформованої в Санкт-Петербурзі після численних демонстрацій та декларацій, отриманих від тимчасового уряду Росії про те, що Дума визнає їх політичні права нарівні з чоловіками: право на голос, право бути обраним до Думи, право організовувати рухи та політичні партії [1] .
" Вони слідують, це їхня доля,
З російського народу шлях "[2]
Микола Некрасов віддає їм яскраву данину у своєму вірші під назвою Росіянки:
У селі є жінки,
Спокійними і сильними рухами,
З гордими та чистими обличчями,
Королеви зовнішності та тіла.
Жорстокий бруд, нещастя
Не контролюйте їх,
Вони слідують, це їхня доля,
З російського народу шлях.
[. ]
Вона перемагає на всіх іграх,
Його розум винахідливий,
Вона потрапляє в Ісбу у вогні,
Вона зупиняє коня в перегонах. [3]
Генерал Раєвський, батько Марії Волконської, яка виїхала до Сибіру у віці 22 років, вітає мужній підхід своєї дочки такими словами: " Саме вони, слава Богу, отримають викуп нашого огидного століття ! "
Російський фемінізм
Не минуло й століття, як в Росії з’являються революційні рухи; знову ж таки, жінки виступають в авангарді: Перовська, Армфельд, Фігнер, Рейснер, Коллонтай боролися проти монархічного режиму та рабства російського народу з 1870-х рр. Їх розбите життя свідчить про свавілля, яке панувало в царській Росії: засудження (навіть за жінки), смертна кара за політичними мотивами, заслання. Віра Фігнер (1852-1942), засуджена за революційну діяльність, провела двадцять років у камері в фортеці Шліссельбург поблизу Санкт-Петербурга. Софія Перовська (1853-1881) - перша росіянка, засуджена і страчена за участь у революційному русі Народна воля (Воля народу) і, перш за все, до вбивства Олександра II у березні 1881 р. Те саме стосується Олександри Коллонтай (1872-1952), комуністки та феміністки, першої радянської жінки-дипломата та першої жінки-посла в історії світової дипломатії 20-го століття. Наталя Армфельд (1850-1897) також активно брала участь в анархістському русі Народна воля, що призвело до її заслання. Лариса Рейснер (1895-1926), журналістка та поетеса-революціонер, брала участь у громадянській війні (1918-1920).
У свідомості цих молодих російських жінок революційна діяльність була невіддільна від ідей емансипації жінок; Тому фемінізм "по-російськи" закріпився в Радянській Росії задовго до травня 1968 року в Європі. Жінки Радянської землі отримали право працювати, вчитися та вибирати свою долю без боротьби та конфліктів.
Але в обмін влада нав'язала їм певну ... «дефемінізацію»: рівність між чоловіками та жінками передбачала відмову від «суто» жіночих якостей, таких як краса, лагідність, крихкість ... Радянська жінка на зорі більшовицького режиму виглядала більш як "супутник" подорожей, що ділиться труднощами Революції, ніж істота, прикрашена якостями так званої слабкої статі. Службовці партії іноді дуже ревниво ставилися до нових догм: жінкам не дозволялося носити макіяж (помада вважається ознакою приналежності до буржуазії), ані бути просто елегантною. Карло Леві під час поїздки до СРСР у 1956 р. Зазначає " абсолютна, добровільна та показна відсутність будь-якої еротики, замінена іншими ідеалами "[4]. Це бажання стандартизувати все і всіх в СРСР викликало відразу після падіння комунізму протилежну реакцію: ми швидко побачили появу нової росіянки, вільної у виборі одягу і завжди одягненої до дев'ятки.
"Російські ляльки"
На Заході цих нових слов’янських красунь іноді називають «російськими ляльками». Бачення залишається досить неоднозначним: з одного боку, зовнішній вигляд, посилений косметикою та одягом, створює поверхневі враження; з іншого боку, за цим образом Епінала ми знаходимо несподівану витонченість і глибину. Жіноча краса в Росії швидко стала інструментом спокуси на всіх соціальних рівнях. Інструмент, безумовно, оцінили, але не єдиний. Тому що краса (яка не обмежується лише пластичною красою) приносить впевненість у російських жінок. Російські новини люблять приклади того, як ці жінки займають відповідальні посади.
Згідно з опитуванням [5], проведеним FOM (Фондом громадської думки, Общественново мненія фону) у 2008 р. 54% росіян не виключили, що жінку можна обрати главою держави. У російському політичному ландшафті є жінки, які, здається, справді здатні на це: Валентина Матвієнко, губернатор Санкт-Петербурга, Ірина Хакамада, тенор права та колишній міністр МСП, Любов Сліска, перший віце-президент Думи (база палати парламенту Росії), Елла Памфілова, голова Комісії з прав людини при Президентові, Марія Гайдар, голова російського молодіжного руху Начі (Наші), дуже активна молода жінка, дочка колишнього прем'єр-міністра епохи Єльцина Єгора Гайдара ...
Сьогодні в Росії налічується понад 300 жіночих громадських організацій. Дуже багато російських жінок очолюють приватні компанії та більш-менш важливі комерційні структури. Жіночий бізнес забезпечує роботу кожного четвертого російського працівника. Цей внесок у національну економіку не є незначним. За останніми опитуваннями, 25% російських жінок мають вищі доходи, ніж їхні колеги-чоловіки. 45% працюючих жінок розглядають своє заняття насамперед як інструмент інтелектуального задоволення та досягнення особистих амбіцій, у порівнянні з лише 33% чоловіків! Нарешті, жінок більше, вони становлять 53,3% населення [6] .
Рівність між чоловіками та жінками, досягнута за радянських часів, ліквідувала різницю у грошах. Але на сьогоднішній день росіяни практично єдині у світі відзначають жіночий день: 8 березня справді і донині є державним святом у Росії! Незалежно від тлумачень, російські жінки ними пишаються !
[1] І. І. Юкіна, “Як ми отримали право голосу. Росіянки, досвід того часу ", Кругосвет, 2 ° 1997 р.
[2] Цитата Миколи Некрасова, в Антологія російської поезії, Gallimard, 1993, с. 224.
[3] Процитовано в Домінік Фернандес, Російський словник любові, Ред. Плон, 2004, с. 224.
[4] Процитовано в Домінік Фернандес, Російський словник любові, Ред. Плон, 2004, с. 224.
[5] Андрей Колесніков, "Росія в пошуках Сеголен Рояль", РІА "Новости", 8 вересня 2006 р.
[6] Опитування, проведене в Росії з 19 по 23 червня 2009 року SuperJob.ru.
* Професор російської мови та російської цивілізації в ESSEC.