Жорж Вігарелло "До Революції зґвалтування належало до світу пожадливості"

У 1789 р. Поняття "вільного розпорядження собою", яке міститься в Декларації прав людини, допомогло змінити наш погляд на сексуальне насильство, пояснює історик, фахівець з цього органу та його представництв, в інтерв'ю " Світ ".

вігарелло

Інтерв’ю Ен Чемін

Опубліковано 11 лютого 2020 року о 15:26

Час читання 4 хв.

  • Спільний доступ
  • Спільний доступ вимкнено Спільний доступ вимкнено
  • Спільний доступ вимкнено Надіслати електронною поштою
  • Спільний доступ вимкнено Спільний доступ вимкнено
  • Спільний доступ вимкнено Спільний доступ вимкнено

Стаття зарезервована для передплатників

Директор досліджень у Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, Жорж Вігарелло багато публікував про тіло та його репрезентації, включаючи Histoire du rape. XVI-XX століття (Seuil, 1998). Він координував з Аленом Корбіном та Жаном-Жаком Кортеном "Історію тіла", "Історію мужності" та "Історію емоцій" (Сей).

У вашій “Історії зґвалтування. XVI-XX століття ", ви показуєте, що за часів Ансієна Реґімент зґвалтування навряд чи карався судами, але особливо те, що його не розуміли так само, як сьогодні. Що ви маєте на увазі ?

До Революції зґвалтування належало не до всесвіту насильства, а до похоті, розпусності та гріха: це, як перелюб, розглядалося як моральний проступок. Сьогодні це, очевидно, дуже дивно, але це має сенс у такому релігійному світі, як світ Ансієнського режиму. Визначення зґвалтування також сильно відрізняється від сучасного: є зґвалтування, зазначається в текстах, коли жінку "примушують", тобто, коли зґвалтування супроводжується фізичною жорстокістю, яка залишає сліди побиття або крові. Отже, жертва, мабуть, кричала або боролася - і знайдіть свідків, які б засвідчили це. Нарешті, серйозність вчинку визначається не стражданнями жінки, а соціальним статусом чоловіка: незалежно від того, що вона переживає, важливим є замах на престиж чоловіка.

Що змінюється з Французькою революцією ?

Революція внесла значні зміни, які повністю містяться у формулі отця Сієса як преамбули до Декларації прав людини 1789 року: "Кожна людина є єдиним власником своєї особи, і це майно невідчужуване". Цей революційний жест повністю змінює світогляд зґвалтування: жінка-жертва вже не є власністю свого чоловіка, а повноправним суб'єктом, котрий користується принципом "вільного розпорядження собою". Жінки, звичайно, залишатимуться під опікою своїх чоловіків дуже довго, але з часів Революції зґвалтування більше не належить до світу розбещеності, пороку і гріха: кримінальний кодекс 1791 року вперше потрапляє до числа " злочини та напади на людей ".

А як щодо зґвалтування дітей ?

У другій половині 18 століття і в 19 столітті погляд на дитину змінився. Думка про те, що ці маленькі істоти заслуговують на особливу увагу, поволі набуває популярності. Це час, коли лікар Луї-Рене Віллерме у своєму великому розслідуванні "фізичного та морального стану" робітників засудив дитячу працю, яка також регулювалась законом протягом року, наступного, в 1841 році. цей контекст задається питанням непристойного нападу на неповнолітнього з насильством, оскільки він не враховує морального насильства. Щоб виправити це, закон 1832 року підтверджує, що будь-яке дотик до дитини до одинадцяти років вважається, в принципі, насильницьким: закон, таким чином, проголошує, що дитина до одинадцяти років ні в якому разі не може "давати згоду" на торкання або зґвалтування.

Вам потрібно прочитати 45,48% цієї статті. Решта призначена лише для абонентів.

Читання Світ триває на іншому пристрої.

Ви можете читати Світ на одному пристрої за раз

Продовжуйте читати тут

Це повідомлення з’явиться на іншому пристрої.

Тому що хтось інший (або ти) читає Світ з цим обліковим записом на іншому пристрої.

Ти не вмієш читати Світ що на один пристрій обидва (комп’ютер, телефон або планшет).

Як перестати бачити це повідомлення ?

Натиснувши "Продовжувати читати тут" і переконавшись, що ви єдина особа, яка консультується Світ з цим рахунком.

Що станеться, якщо ви продовжите читати тут ?

Це повідомлення з’явиться на іншому пристрої. Останні залишаться авторизованими за допомогою цього облікового запису.

Чи існують якісь інші обмеження ?

Ні. Ви можете увійти зі своїм обліковим записом на скільки завгодно пристроїв, але використовуючи їх у різний час.

Ви не знаєте, хто така людина ?

Решта призначена лише для абонентів. Уже підписалися? Щоб увійти

Йти до весь зміст Світу необмежений.

Підтримка журналістська розслідування та незалежне письмо.

Зверніться до цифрова газета та додатки до неї щодня до 13:00.