Значення молитов, прочитаних у Священно-Миропомазальній Доксології
Сім різних молитов, які вимовляються під час богослужіння на помазанні посідають центральне місце на богослужінні. Згадуючи милість і добро, які Бог завжди виявляв до людей, вони вимагають опіки хворих, полегшення мук, зцілення та зміцнення тіла, прощення гріхів, духовної сили, здійснення цілого Його єства та оновлення у Христі життя. його.
Постанова Таємниця святого помазання, як бачимо, воно полягає в молитвах про освячення оливи, помазанні хворих нею, читанні семи уривків Апостола та Євангелія, молитвах про прощення і зцілення, і як невидиме, воно полягає у пробаченні гріхів, тому зцілення душі.
Сім різних молитов, які вимовляються під час богослужіння на Святому Помазанні, займають центральне місце у служінні. відкликання милосердя і доброта що Бог завжди показував людям, в них вимагається охороняти життя хворих, полегшувати муки, лікувати і зміцнювати тіло і водночас прощати гріхи, духовну силу, приймати все його єство і відновлювати своє життя у Христі. Кожна молитва особливо наполягає на тому чи іншому з цих аспектів, але всі вони стоять разом затишок душі і освітлення тіла, пов'язує духовне зцілення з тілесним, підкреслюючи фундаментальне значення першого, не ігноруючи значення іншого.
У першій молитві, священики Я прошу Милосердного Бога: "Створи, о Господи, цю олію, олію радості, олію святості, царський одяг, міцний щит, що рятує всю диявольську працю, нетлінна печатка, радість серця, вічна радість".
У другій молитві Великий і Всевишній Бог покликаний допомогти, послати Його найсвятіша благодать над хворим, який знав свої гріхи і прийшов до Нього з вірою. Бога просять прийняти його з любов’ю до людей, пробачити йому за все, що він зробив неправильно словом, ділом чи думкою, щоб супроводжувати та охороняти його в інші роки життя.
Третя молитва - це пряме звернення до Божої допомоги полегшення болю тіло хворого: «Отож, Господи, пошли з неба силу Твою зцілення; торкнись свого тіла, заспокої його жар, полегши страждання і прожени всю його приховану хворобу, будь цілителем раба Твого; підніми його з ліжка болю і з ліжка муки. Дай його здорового і цілого для Твоєї Церкви, щоб Він був тобі приємний і виконував Твою волю ».
У четвертій молитві милосердному Богу молиться так: «Хто зцілює всяку безпорадність, той зцілює раба Твого; підніми його з ліжка смутку на милість Твоєї доброти; оглянь його з Твоєю милістю і милістю; тримай подалі від нього всякої хвороби та недуги ".
У п’ятій молитві Милосердного Бога називають «Батьком сиріт, притулком стражденних і лікарем хворих; Той, хто несе наші слабкості без смутку і бере на нас наші страждання; Помилуй мир; Хто долає беззаконня і прощає беззаконня; Той, хто швидко допомагає і затримується в гніві; Той, хто приймає покаяння в грішниках і має силу прощати численні та тяжкі гріхи і давати зцілення всім, хто проводить у безпорадності та у темній хворобі ».
Наступні молитви, шоста та сьома, а також молитва, яка читається під час Святе Євангеліє вона відкрита на голові хворої людини, прошу прощення гріхів страждаючих: і небажання ".
Віруючі, які беруть участь у служінні Святого Помазання, проникають молитви і прочитані читання, розуміння їх в іншому духовному світлі та проникнення в них з іншою силою. Є святі читання та молитви, призначені для того, щоб довести до засмученої та засмученої душі, покаяння, мир, спокій і полегшення.
(Священик Чернець Теогност, Таємниця святого помазання - Таємниця зцілення душі і тіла, Видавництво Кредінья Стрмамоеска, Яш, 2002, с. 70-72)