Зображення жахів десятикратний огляд вірусів щодо засобів масової інформації

Зараз образи страху і відрази циркулюють у невідомих раніше масштабах.

жахів

Час читання: 2 хв

Видовище жахів не покинуло світ

Християни шанують образи жертви, яка померла від нестерпного болю. Але цей надзвичайний біль має для них виправдання: ця людина-Бог дає смерть смерті. З іншого боку, в очах революціонерів 1794 р Зішестя з Хреста де Рубенс (битва в Антверпені) не повинен вступати в музей: Революція не відзначає неприйнятний образ замученої людини! Варіація точки зору. Одночасно ці революціонери відправили короля на ешафот. Прихід демократії, що переживається як поява натовпу без лідера, "безголової" нації. Під час Терору тисячі чоловіків слідували за гільйотиною. Зміна фокусної відстані. Це революційне та кровожерне видовище демонструє своє виправдання: тут чиста смерть, без ката, об’єктивна, смерть, якою керує ріжуча машина. Об'єктивність вироку відповідає нейтральності егалітарного механізму: усі громадяни мають "право" на гільйотину, тоді як відсікання голови було зарезервовано лише для аристократів за режиму Ансієна. Гюго, а потім Бадінтер, у 1981 році, довелося змінити наш погляд на жах машини страти. З тих пір, на жаль, видовище жахів не покидало світ.

--
Іконографічні кредити:
Зішестя з Хреста. Пітер Пауль Рубенс/Wikimedia Commons
Висить. Великі біди війни. Жак Калло/Wikimedia Commons